Тайны дольменов

         По этому вопросу написано очень много и статей и книг, но реально тайны дольменов так и  остаются не раскрытыми. Это связано с давностью их создания и минимумом доказательной базы.
         Мы более четверти века назад тоже неожиданно соприкоснулись с дольменами Кавказа, и с тех пор интерес к возможности понимания этого феномена только усиливается. А всё началось с того, что Павел К., один из наших активных нижегородских соратников, действующих в области сущностных знаний, организовал группу желающих поехать ранней весной на побережье Чёрного моря и ознакомиться с дольменами в разных местах. У нас с собой были палатки и тёплые вещи: поездка была в  начале апреля. Знакомство с дольменами мы начали с побережья, с дольменами, которые «приватизировал» один предприимчивый «фермер», сделав вход на место с дольменами платным.  Мы обошли все дольмены и задержались у самого большого. Ощущение спокойствия возникло у всех участников. Мы прикасались руками и телом  к его плитам и даже залезали на его верхнюю крышку. В те времена размышлений о назначении дольменов и методах их изготовления даже не возникало. Их воспринимали как данность, которую сопровождали только чувства...  Далее мы побывали с экскурсией в «деревне дольменов» в районе Пшады. Меня удивило заявление экскурсовода, что дольмены – это могильники. Я пытался возражать, но...Действительно, внутри дольменов иногда обнаруживали останки людей. В некоторых местах даже обнаружены дольмены, действительно превращённые в родовые склепы, но это несравненно более позднее явление от уже деградировавшего человеческого сообщества.   
         Затем мы побывали на горе Нексис около пос. Светлый и ознакомились с двумя дольменами – «Солнечным» и «Лунным». Впечатления остались те же, что и полученные ранее.
         После этого  мы переместились в район посёлка Возрождение в долину реки Жане. Уже в те времена здесь было организовано поселение анастасиевцев – последователей идей писателя Владимира Мегре (псевдоним) о жизни на природе. Нас встречала на входе Олеся, жившая там с мужем Иваном и семилетним сыном. Она позже сообщила нам, что Мегре отчасти использовал её особенности для формирования образа Анастасии. Много позже в Ярославле мы общались и с другой женщиной, которая тоже утверждала, что Мегре для образа Анастасии использовал и её черты.      
         Олеся показала нам поляну, где мы могли поставить свои палатки. Мы с другом Рудольфом поселились в одной палатке. Ночи были холодные даже при ночёвке в тёплом спальнике…
         На реке Жане было несколько групп дольменов – и целых и частично разрушенных. Здесь мы могли более тщательно ознакомиться с дольменами, много раз  побывав внутри и посидев там определённое время. Ощущение полного спокойствия возникало от пребывания внутри дольмена.  В одном из них на большой поляне, в районе входа на поселение, внутри на «стенках» был нанесён орнамент в виде волнистых линий, вызывавших ассоциацию с водой и волнами. На этой поляне все три дольмена, плиточный и два составных, были ориентированы входными отверстиями на юг.  Слева от поляны журчала река Жане. Вблизи реки обитало достаточно много разных романтиков. Например, выше по реке в «домике», напоминавшем скорее большой, утеплённый срезанными ветками шалаш, жила молодая пара с грудным ребёнком. Рядом был расположен разрушенный дольмен. Один раз мы всей своей группой побывали в гостях у этой семьи, поговорили о разных проблемах и даже попили чай, приготовленный на костре. Внутри было тесновато… Трудно представить такую жизнь молодой семьи в зимний период даже с лёгкими морозами.  Мы конечно тоже питались горячей пищей, приготовленной на костре  нашими участницами  Ольгой и Аллой: у нас с собой были отличные котлы из «нержавейки» и закупленные продукты. А после ужина мы собирались у общего костра и пели разные песни в сопровождении барда, участника, как позже выяснилось, «Каравана солнечных бардов». Особенно запомнилась песня про матушку-Россиюшку… 
         
         На другой день Олеся предложила нам пройти вверх по реке до водопадов реки Жане. На пути к ним есть ещё одна группа разрушенных дольменов. Это варварство возникло в последние пару сотен лет с ростом «цивилизованности» населения: элементы дольменов использовались как строительный материал!
         Строительство дольменов относят к периоду многих тысяч лет назад. Некоторые археологи утверждают, что ранние дольмены - ровесники или даже старше египетских пирамид. По поводу сооружения огромных египетских пирамид современниками придумано много нелепых способов их строительства с помощью катков, рычагов, насыпей, блоков и  т.п. Но все авторы таких гипотез не хотят принять во внимание сведения о   м а г и ч н о с т и  жрецов Египетской цивилизации. Не исключено и возможное влияние там Внеземной Цивилизации системы Сириуса, ибо память о контактах с ней сохранилась не только в Египте (см. кн. Мерри Хоуп - "Наследие Сириуса. Разгадка тайн Древнего Египта",изд. "София", ИД "Гелиос",2001 г.), но и у народности догонов в Африке, знавших о тройственности системы звёзд Сириуса до открытия этого знания астрономами. Поэтому строительство пирамид в раннем Египте происходило предположительно с применением магии, вероятно церемониальной. Более поздние, небольшие пирамиды,  после утери магических знаний, могли возводится уже с помощью массы рабов. Известно, что  основу цивилизации раннего Египта составляли мигранты из легендарной Атлантиды, заранее знавшие о её катастрофе и заранее переселившиеся в дельту Нила(см. «Теософский словарь» Е.П.Блаватской) . Не исключено, что Атлантида была не в Атлантическом океане, а недалеко от Атласских гор на севере Африке на месте т.н. «глаза Сахары», и, возможно, была смыта цунами из Средиземного моря после катастфического  землетрясения в море. В это место российская Лаборатория альтернативной истории (ЛАИ) организовала уже несколько экспедиций для сбора артефактов нахождения там когда-то города-государства.
         Церемониальная магия, известная первоначально лишь жрецам Атлантиды, позже частично дошла и до некоторых групп местного населения и стала разлагать общество.   Её суть заключается в использовании сил невидимых (эфирных)          с у щ е с т в   стихий природы для воздействия на грубо материальный мир. В Атлантиде тоже были самолёты и корабли, но они летали и передвигались не за счёт технических устройств, а за счёт мощной энергии невидимых существ стихий, управляемых магами.  О стихиях и их проявлении написано в другой моей статье «Сущность полтергейста» (ПГ). Отмечу, что реакция на статью о сущности ПГ материалистических исследователей  была более чем сдержанной, ибо они пытаются объяснять ПГ «научно» геоактивными зонами, солнечной активностью и воздействием электромагнитных полей. Они не могут принять наличие т.н. «тонкого» мира, существующего одновременно с видимым нами материальным миром. А египетские жрецы также владели магией и потому смогли сделать такие грандиозные сооружения. Впрочем, во многих частях Земли найдены или раскопаны значительные каменные пирамиды. Очевидно, что первоначальные строители дольменов того периода Земной цивилизации также обладали знаниями магии и могли привлекать существ стихий «тонкого» мира для сооружения ритуальных каменных домов из элементов, весом по несколько тонн! Ритуальных не в смысле захоронения, в смысле выполнения около них и в них определённых церемоний для взаимодействия с живым «тонким» миром и для достижения определённых состояний сознания. Когда эти знания частично или полностью были утрачены вследствие нарушения процесса передачи, началось "ручное" сооружение составных дольменов из относительно лёгких блоков или «лепных» дольменов там, где сохранились технические знания получения временно мягких минеральных составляющих, застывавших потом с образованием «монолитного» дольмена. О более позднем использовании этой технологии свидетельствует  очень малое количество таких дольменов. Возможно были и другие способы размягчения  естественного камня. Но выдалбливать внутри огромного валуна полость –  такой  длительный титанический труд трудно даже представить...       
          До водопадов на реке Жане около трёх километров. Кстати, река названа по черкесскому субэтносу адыгеевцев - воинственных жанеевцев, ранее здесь проживающих. Все эти водопады небольшие, но в месте их падения образовались каменные ванны, в которых мы с удовольствием искупались «по хорошему», т.е. обнажёнными, чтобы лучше ощутить первозданную природу. Так принято у анастасиевцев!  Назад возвращались с приподнятым настроением.
          У читателя может возникнуть вопрос о туалетах. Конечно, их в поселении не было: кругом был лес с его возможностями... Но Олеся настоятельно советовала ходить в лес с сапёрной лопаткой и закапывать свои отходы: нельзя было осквернять природу и нарушать экологию пространства...   Прощание группы с Олесей, Ваней и бардом было очень трогательным. Я даже написал стихи, посвящённые образу Анастасии ( см. сайт «стихи.ру», автор Эдуард Ермилов).
          Конечно, я еще неоднократно посещал Кавказ и дольмены. Запомнилась поездка с другой группой в Широкую Щель. Туда из центра Геленджика идёт маршрутка. От остановки в посёлке дольмен находится недалеко вправо. Он хорошо сохранился. Далее мы пошли вверх по дороге, параллельно чуть текущей горной речки на дне каньона, глубиной несколько метров, промытого весенними потоками. Мы поставили палатку на пригорке среди деревьев рядом с упомянутым каньоном, а рюкзаки разместили среди растущих здесь кустов. Мы сумели набрать воды для чая на ужин, и улеглись спать. Погода начала портиться, и вскоре началась гроза. Буквально рядом били молнии и грохотал гром. В промежутках между ударами грома послышался усиливающийся шум воды. Кто-то выглянул из палатки и обомлел: по каньону текла стремительная горная река, а вокруг бугорка с палаткой тоже неслись потоки воды. Наши рюкзаки уже готовились уплыть в небытие: их держали только ветки кустов. Мы не мешкая перенесли их в палатку и заснули только под утро, когда закончилась гроза. Как хорошо, что палатку мы поставили на бугре: иначе нас бы тоже могло унести потоком... Утром надо было разжигать костёр и готовить завтрак, но всё было сырое, в том числе и ранее засохшие кусты, предназначенные для костра. Пришлось идти назад в посёлок, чтобы набрать обрезков толя и рубероида для разжигания костра. Костёр был успешно разожжён и завтрак приготовлен... Затем мы с Димой В. пошли обследовать окрестности леса для поиска дольменов. По дороге влево от дольмена ничего найти не удалось. А по дороге за дольменом, вправо от него, достаточно высоко в лесу был обнаружен наполовину "утонувший" в земле дольмен с крышкой. Видимо в этом месте культурный слой растёт быстрее, чем в других местах.
          А  наиболее продуктивная поездка была с этой же группой в район села Анастасиевки, где удалось воспользоваться работой оператора биолокации Татьяны Е.  Выяснилось при изучении разрушенных дольменов (без верхних крышек), что внутри дольменов отсутствуют какие-либо линии энергосетей, а сами дольмены «вписаны» в квадрат сетки Курри. И линии сети Хартмана тоже проходят вне площади дольмена.  Об этом сообщают и другие исследователи дольменов. Значит, древние строители были полностью осведомлены об энергосетях Земли и их влиянии на человека. Возможно, что некоторые жители Руси тоже знали об энергосетях на поверхности. Например, в селе Большие Берёзки недалеко от Зарубино в одной из изб русская печь была "вписана" в прямоугольную сеть Хартмана, и в избе энерголинии отсутствовали, а подземная водная "жила" проходила рядом с домом и использовалась для колодца. Увы, современные строители помещений для проживания и работы человека этот фактор игнорируют...