Точка всплытия 1 Часть
Аннотация
«Погружение» представляет собой художественно-психологический текст, построенный как последовательная процедура смысловой реконструкции личности средствами ИМСРЛ - Интегративного метода смысловой реконструкции личности. Внешне читатель проходит маршрут погружения в Красное море: от безопасного входа в воду и первых телесных ощущений - через созерцание подводного пространства, кораллового рифа и его обитателей к затонувшему кораблю, а затем возвращается на поверхность. Однако, последовательность событий одновременно организует внутреннее движение внимания читателя, от внешней среды и телесного опыта к индивидуальному образу, смысловой связи и изменению отношения к собственному опыту.
Психотехнологическая конструкция текста разворачивается по данной цепочке:
безопасность ; телесный контакт ; первая реакция ; фиксация реакции ; сенсорное расширение ; смещение внимания ; созерцание ; тишина ; пустота ; облегчение ; возвращение ; усложнение среды ; образная насыщенность ; индивидуальная ассоциация ; смена оптики ; корабль как посредник ; потеря функции ; сохранение структуры ; изменение внутренней связи ; реконфигурация ; образ ; слово рядом с образом ; внешнее движение образа ; всплытие ; интеграция.
На первом этапе создаётся контролируемая среда с возможностью остановки и возвращения. Это позволяет начать работу не с интерпретации проблемы, а с телесного контакта человека со средой (ощущением дна, воды, давления, дыхания, движения и собственной реакции). Возникающий вопрос «почему я зажмурился?» не получает готового психологического объяснения. Фиксируется собственная реакция человека, превращая её в первый материал для последующего наблюдения. Дальнейшее погружение расширяет сенсорное поле. Дыхание, движение воды, свет, температура, давление, положение тела, направление движения и созерцание постепенно переводят внимание из привычного рационального режима в более широкий режим восприятия. Состояние «наполненной пустоты» при этом не является конечной целью или внушаемым состоянием (оно становится промежуточным пространством, в котором снижается необходимость немедленно объяснять происходящее). После этого текст сознательно насыщает пространство множеством визуальных объектов. Кораллы, рыбы, медузы, рифовые структуры и движение стай создают избыточный образный материал. Один и тот же объект последовательно меняет значение. Т. е. коралловый узор становится ковром, ковёр вызывает детские воспоминания, форма рифа напоминает животных или яйцо Фаберже, серебристое движение рыб - новогодний дождик. Тем самым внешний объект перестаёт обладать единственным фиксированным значением. Для ИМСРЛ принципиально важно, что автор (психолог) не сообщает читателю, что именно должен означать тот или иной образ. Возникает пространство индивидуальной ассоциации: образ ; личная связь ; изменение значения ; изменение точки восприятия. Поэтому коралл здесь является одновременно кораллом и материалом для последующей смысловой реконструкции. Образ не заменяется интерпретацией.
Ключевой посредник текста – это «затонувший корабль». Его психологическая функция раскрывается не через предварительное объявление символа, а через последовательность действий самого читателя. Т. е. сначала он видит корабль, затем приближается, входит внутрь, исследует его пространство и только после этого сталкивается с вопросами о собственном состоянии. Корабль позволяет перейти от предметного восприятия к проблематике потери. Когда-то он выполнял определённую функцию (двигался, имел маршрут, назначение, экипаж). Теперь он находится на дне, его прежняя функция прекращена, но сама структура не исчезла. Более того, пространство корабля стало средой для новой жизни. Поэтому потеря в тексте рассматривается не как простое исчезновение объекта и не как необходимость «избавиться от прошлого», а как изменение положения элемента внутри структуры личности и изменение связей между её частями. Отсюда возникает принципиальный для рассказа переход: не «как вернуть прежнее?» ; а «какая новая связь с сохранившимся теперь возможна?» В этом месте происходит смена оптики. Читатель перестаёт исследовать только внешний объект и начинает наблюдать самого себя, который этот объект воспринимает. Вопросы «Зачем вы здесь?», «Почему вы здесь?», «Почему вы одни?» и «Вроде свободны, а свободы не чувствуете!» переводят работу из пространства наблюдения в пространство самореконструкции.
При этом текст не предлагает готовой интерпретации потери, не требует забыть прошлое и не подменяет реконструкцию призывом «отпустить». Прошлое сохраняется как часть внутренней структуры, однако его функция и место в этой структуре могут измениться. Поэтому реконструкция понимается не как возвращение к прежнему состоянию, а как построение «новой конфигурации связей» между прошлым опытом и настоящим.
Финальная процедура с образом является продолжением этой логики. Читателю предлагается сначала обнаружить образ, который возникает из глубины собственного опыта, затем при появлении связать с ним слово, но не заменить образ словом. После этого образ помещается в визуализированный поток воздуха и становится наблюдаемым внешним объектом (розовым пузырём, движущимся от глубины к поверхности).
Так возникает ещё одна последовательность: внутреннее содержание ; образ ; ощущение ; смысловая связь ; возможное слово ; внешний образ ; наблюдение за его движением ; изменение собственной позиции по отношению к нему.
Важен именно внешний переход образа, где человек уже не только находится внутри переживания, но способен наблюдать созданный им самим образ как отдельный объект. В этом заключается очередная смена позиции восприятия, т. е. без необходимости уничтожать содержание, отрицать его или немедленно давать ему окончательное объяснение.
Всплытие завершает не «избавление от потери», а возвращение в изменившуюся конфигурацию. Читатель возвращается на поверхность не с прежним состоянием и не с готовым ответом, а с иной связью между обнаруженным внутренним материалом, образом и собственным настоящим. Таким образом, «Погружение» демонстрирует один из вариантов построения художественного материала в ИМСРЛ, где сюжет, среда, телесные ощущения, сенсорные стимулы, последовательность действий, образные переходы, ассоциации, пространственные изменения и речевые интервенции образуют единую психотехнологическую конструкцию.
Особенность текста заключается в том, что психологическое воздействие не вынесено отдельным комментарием поверх художественного повествования. Оно распределено по самой архитектуре рассказа. Читатель сначала действует внутри созданной среды, затем воспринимает её, формирует собственные ассоциации, меняет объект наблюдения, сталкивается с посредником, кораблём, обнаруживает через него проблему изменившейся внутренней структуры и только после этого получает возможность перейти к собственному образу. В результате художественный текст выполняет функцию не иллюстрации заранее сформулированной психологической идеи, а посредника последовательной смысловой реконструкции, в которой значение возникает из особого взаимодействия личности читателя с организованной системой образов, ощущений, пространства, последовательности и смысловых связей. Именно поэтому «Погружение» может рассматриваться как пример реализации в художественном повествовании базового принципа ИМСРЛ:
не сообщить человеку готовый смысл, а организовать такое пространство восприятия, в котором он сможет обнаружить, связать, реконструировать и интегрировать собственный смысловой материал.
Погружение
А вы думали когда-нибудь, зачем с точки зрения психологии человек в прямом смысле лезет в глубины водоёмов? Ну что он там забыл, что ему там нужно, что он оттуда должен извлечь? Может, наоборот, он хочет там спрятаться? Или скрыться хоть на миг, на те бесценные глотки воздуха, что могут ему подарить баллоны со сжатым воздухом.
Или есть ещё причина, что толкает человека на риск идти на глубину? Что же это?
Ну хорошо, молодые лезут тут понятно, надо пощекотать нервы, попробовать что-то новенькое. Ладно, опережая вперёд бегущих, также соглашусь, что седина в бороду, а бес в ребро, и покупаются мотоциклы, кабриолеты и лодки тоже, чтобы успеть попробовать то, что не смог сделать в молодости. Но ведь это первый слой.
Хорошо. Вы попробовали. А что дальше? Почему вас эта пучина влечёт? Почему?
Господа фрейдисты молчать!
Не будем так всё упрощать. Да, лоно, да, утробная среда. Но всё ли так просто? Всё ли так однозначно?
Но ведь глубина притягивает не только риском и не только возможностью от чего-то спрятаться. Кого-то туда ведёт любопытство. Кого-то – это красота. Кого-то – это желание научиться тому, чего он прежде не умел. Кому-то интересно оказаться в среде, где привычные представления о движении, расстоянии и собственном весе перестают работать так, как на поверхности. А кому-то просто хорошо там, под водой. И это тоже полноценный ответ.
Но мне интересен ещё один вопрос. Что происходит с человеком, когда он снова и снова возвращается в эту среду? Что именно он там находит такого, чего ему не хватает наверху? И может ли однажды оказаться, что за желанием исследовать глубину стоит не только интерес к морю, но и интерес к самому себе?
Вот это мы с вами и попробуем исследовать.
А давайте нырнём? Вот прямо сейчас и здесь, буквой за буквой, строчкой за строчкой, предложением за предложением и накроемся абзацем.
Ну что? Погружение?
Итак, клаустрофобам приготовиться, нос заткнуть, воздуха набрать в лёгкие, уши продуть. Мы ныряем.
Отставить погружение!
Так мы не выбрали место. Кто же из нас не помнит поговорку: не зная броду, не суйся в воду, и многие другие. Поэтому, почтеннейшая публика, техника безопасности впереди нашей глупости и безрассудства. Закон Бойля - Мариотта, конечно, тут вспоминать не будем, рановато, но в уме держать неплохо.
А пока просто давайте выберем место. Давайте Египет?
Прозрачная, тёплая, солёная вода. Осторожно, кораллы. Кто не знает: они очень любят нашу плоть и при любой возможности стараются её у нас хоть одну царапинку, а заиметь. Держать нужно почтительную дистанцию. Ладушки, кто уж совсем боится, может слегка поменять локацию. Кому попроще, тому турецкий берег.
У кого вдруг в его фантазии завалялись эти самые, чего нам в жизни так не хватает, и мы на это кладём всё, чтобы их заиметь, ах да, вспомнил: деньги, те могут отправляться в те места, где море прозрачно, тепло и безопасно.
Итак, первый постулат для погружения: внутри должно быть чувство безопасности. Абсолютное. Если не чувствуете, то сделайте шаг влево, а потом ещё и ещё, пока не почувствуете, что достаточно и вам тут вроде как удобно и безопасно.
И вот здесь не торопитесь. Мы ведь пока ещё даже не нырнули. Просто постояли на берегу. Посмотрели. Выбрали место. Проверили, безопасно ли. И это уже часть нашего путешествия. Потому что иногда человек хочет что-то изменить в себе, но начинает с самого глубокого места. А глубина без подготовленной опоры - это не подвиг. Иногда это просто глупость.
Поэтому сначала найдите место, где можно дышать. Потом уже будем решать, куда идти.
Ну что же, все голенькие? Чего стесняться, мы тут на странице одни. Нет, конечно, если хотите компанию, кто я такой, чтобы вам что-то запрещать, пожалуйста…
И? Мы готовы? Солнце в зените, чистое небо, спокойное прозрачное море, пустой пляж. Слева крокодил, справа акула. Шутка.
Мы же заранее договорились - это безопасность!
Поэтому вперёд. Заходим в воду. Кто как. Никаких правил. Каждому свой вариант вхождения, кто бегом, кто сначала подмышки обмокнуть. И вот мы все уже в воде. Ногами твёрдо стоим на дне.
Так, попробовали ножками: что за грунт - песок, галька? А не важно. Важно другое. Пока ноги чувствуют дно, вы знаете, где верх и где низ. Вы знаете, где опора. Вы знаете, что можете в любой момент оттолкнуться и вернуться.
Ну, первый нырок. Кто как умеет, кто присел, кто оттолкнулся и рыбкой.
И? Какие первые ощущения? Так, кто из вас зажмурился? Зачем? Что не так? Почему?
А!
Вот и первое на подумать. Не надо сейчас объяснять. Просто запомните. Кто-то зажмурился. Кто-то, наоборот, открыл глаза шире обычного. Кто-то сначала задержал дыхание. Кто-то сразу захотел обратно. А кто-то вдруг обнаружил, что ему понравилось.
Ничего не оцениваем. Это не экзамен. Нам сейчас интересна не правильная реакция. Нам интересна ваша…
Ладно, проехали. Продолжаем водные процедуры. Вынырнули. Как ощущеньица? Класс?
Так давайте ещё раз, но на этот раз чур, чтобы у всех были открыты глаза. Маски, надеюсь, никто не забыл? Хорошо, можно очки от бассейна. И? Что видим? Что наблюдаем? А главное - что ощущаем?
Колышет? Вибрирует? Сдавливает? Щекочет? Обволакивает? Пронизывает? Пропитываетесь? Вливаетесь в ритм моря?
А? Какого?
Светло, тепло, вы не шелохнётесь, а вас что-то колышет. Вы движетесь.
О! Вот. Мгновение и вы слегка оторвались ото дна. И вас слегка сдвинуло в сторону.
Смотрите, смотрите! Первый вами встреченный обитатель – это маленькая серебристая рыбка. А вон вторая. А за ней уже маленькая стайка, и все бликуют, переливаются.
Ах, какой танец! Туда-сюда, туда. Нырнули. А теперь вверх. Оп и к вам. А теперь резко от вас.
Смотрели бы и смотрели, но тело напоминает, что не пора ли обновить воздушную смесь в лёгких. И мы вынуждены вернуться в нашу среду и провентилировать свои лёгкие.
Что же – поздравляю! Первое погружение вы выполнили великолепно. И обратите внимание на одну маленькую вещь. Вы почти ничего не сделали. Вы просто вошли в воду. Посмотрели. Оттолкнулись. И позволили воде сделать остальное.
Интересно, правда?
Можно почти не двигаться и всё равно двигаться. Можно ничего специально не делать и всё равно оказаться в другом месте.
Иногда человек долго думает, что стоит на месте только потому, что не замечает движения среды. Но мы пока ничего не решаем. Просто запоминаем. Вы можете двигаться даже тогда, когда вам кажется, что вы стоите.
Продолжение следует…
Свидетельство о публикации №226100601666