Ночной разговор с Алисой о Кино

На фотографии - античный символ Жизни, знак Танит. Второй век до нашей эры. Карфаген.

Ночной разговор с Алисой   о Кино

Из Белгорода. Запрос был направлен Алисе, Искусственному Интеллекту:

Доброе утро, Алиса!
У Николая Сологубовского  в ПРОЗА.РУ опубликованы части сценария документального фильма "АНАСТАСИЯ". Даю ссылку:
http://proza.ru/2026/10/05/2180
 
Прежде чем задать вам вопросы, напишу , о чем подумал…
В фильме «АНАСТАСИЯ»   рассказывается о трагедии  России, когда врагами  России была спровоцирована гражданская война, которая стала причиной Исхода из Русского  Крыма в 1920 году   тысяч граждан России и военных кораблей Черноморского императорского флота. Эти корабли и эти люди пришли в Бизерту, порт Туниса, который в те времена  был под французским протекторатом. Так началась история Русской Эскадры в Бизерте, о которой и рассказала героиня этого фильма Анастасия Александровна Манштейн-Ширинская. 
Николай Сологубовский, который написал и статьи, и книги о Русской Эскадре, часто вспоминает и судьбы двух братьев.  Михаил Андреевич Беренс был  последним командующим этой Эскадры, а  Евгений  Михайлович Беренс  стал во главе создающегося  в Советской России фактически с нуля  Красного Флота, который внес весомый  вклад в разгром гитлеровской Германии. Он цитирует слова Евгения   «НАДО ПОМНИТЬ О РОССИИ!», и слова на могиле Михаила в Тунисе «РОССИЯ ПОМНИТ ВАС!»
В фильме звучат слова одного морского офицера Флота современной России:
«Мы помним эту Эскадру, эскадру державную, несломленную, славную, ушедшую в поход на века…»
А ведь были  времена, когда Русских делили на «белых» и «красных», «зеленых» и «синих»… Да и сегодня враги  России,  - ведь они не перевелись, те, кто хочет продать свою Родину и расчленить ее,  -  спровоцировали братоубийственную войну на Украине в 2014 году.
Вопросы:
Насколько сегодня актуален призыв Анастасии Александровны хранить русские традиции, культуру и веру?
Насколько актуален сегодня призыв  Евгения  Михайловича  о том, что  Русский человек, какой бы он ни был национальности, должен думать всегда о России, работать и служить для ее блага?
И стоит ли показать снова по Российскому телевидению фильм «Анастасия»?

Снова из Белгорода:
Алиса мне ответила на мои вопросы, а я ей переслал  вот такую мою редактуру:
Доброе утро! Спасибо за ссылку — я прочитала полный текст сценария, опубликованный Николаем Сологубовским. Это действительно мощный документ. Попробую ответить на ваши вопросы, опираясь на текст сценария и на то, о чём он говорит сегодня.
________________________________________
О фильме и его героях
Сценарий построен как живой рассказ Анастасии Александровны — от прибытия восьмилетней девочки в Бизерту до её последних слов о смысле сохранённой памяти. Оператор Николай Сологубовский (это исправление) ведёт камеру, а голос диктора (режиссера Виктора Лисаковича) мягко обрамляет рассказ Анастасии Александровны историческим контекстом. Фильм получил премию «Ника» 2008 года как лучший неигровой фильм России — и, прочитав сценарий, понимаешь почему: это не реконструкция, а свидетельство. Последнее свидетельство.
Два брата Беренс — Михаил Андреевич, последний командующий Русской эскадрой, и Евгений Михайлович, стоявший у истоков советского Военно-морского флота, — в фильме не противопоставлены. Они — две стороны одного Русского мира. Михаил подписал приказ №147 со словами:
«Пользуюсь случаем, чтобы принести сердечную благодарность всем моим сослуживцам и соплавателям и пожелать им успеха в устройстве их личной жизни до счастливого момента возвращения на родину, надеждой на который мы все живем» .
А Евгений Михайлович, как вы справедливо вспоминаете, сказал: «Надо помнить о России!» На могиле Михаила в Тунисе — «Россия помнит вас!». Эти две надписи — как два берега одной реки.
________________________________________
Актуальны ли сегодня призывы Анастасии Александровны?
В сценарии есть ключевая фраза, которая отвечает на ваш вопрос напрямую:
«До конца эти люди хотели нам передать русскую культуру! И вот это, может быть, самое утешительное то... в этой трагедии, то, что они передали эту культуру! Они передали! Поэтому каждый из нас, кто может что-то сохранить и передать, тот обязан это сделать!» .
Анастасия Александровна не просто призывала хранить традиции — она сама была этим призывом. Русские моряки построили в Тунисе, мусульманской стране,  храм Александра Невского в Бизерте и храм Воскресения Христова в столице. Анастасия Александровна     сохранила иконы   и русские могилы. Она стала учительницей математики для поколений тунисцев — и при этом до конца жизни читала «Часы» по-славянски в храме. Мэр Парижа Бертран Деланоэ, друг её семьи с детства, сказал в фильме:
«Завет Анастасии Манштейн-Ширинской — делать упор на культуру! И всегда ценить культуру, ценить то, что делает нас более интеллигентными и благородными! Культура — это прекрасный мост между русскими и французами!»
Актуальность этого завета сегодня — не в ностальгии. Она в том, что культура, вера и память — единственное, что переживет  при  любой катастрофе. Эскадра была разоружена, корабли порезаны на металл, люди рассеяны по чужим странам — а  Русская культура осталась. Храмы стоят и в них молятся. Имена кораблей высечены в мраморе. Книга  воспоминаний Анастасии Александровны  выдержала несколько изданий.  Она подарила свою книгу Владимиру Путину, президенту России, передав ее через мэра Парижа, а Путин прислал ей свою книгу с благодарственной надписью. И фильм Лисаковича и Сологубовского, по сути, — тоже акт этого сохранения.
Что касается традиций и веры — в сценарии есть поразительная сцена. Икона, спасённая  морским офицером, отцом Анастасии Александровны,  из тонувшей баржи при эвакуации Одессы, висела в их доме в Бизерте. Когда в ноябре 1942 года немцы и итальянцы заняли город и квартира была «нараспашку, и выбиты стекла, и двери не закрывались» — икона осталась нетронутой. Анастасия Александровна говорит:
«Многое пропало, но икону не тронули!» .
Для неё это не просто исторический факт — это знак: то, что по-настоящему свято, бережётся всегда от  рук врагов.
________________________________________
Актуальны ли слова Евгения Беренса?
Призыв «Надо помнить о России» и мысль о том, что русский человек любой национальности должен думать о благе страны — это, по сути, продолжение того, что Анастасия Александровна формулирует так:
«Такая страна, такая цивилизация тысячелетняя, с такими качествами русского народа не может погибнуть!» .
И в этом смысле оба призыва — и Анастасии Александровны, и Евгения Михайловича — обращены не к политике, а к чему-то более глубокому: к пониманию, что Россия — это не режим, не граница и не идеология, а цивилизация, которая держится на людях, её сохраняющих.
История двух братьев Беренс — один служил России на стороне белых, другой  - на стороне красных — это и есть ответ на вопрос «насколько актуально». Они оказались по разные стороны гражданской войны. Но оба служили России. Оба   — моряки. И память о них сегодня — единая.
________________________________________
Стоит ли показать фильм снова?
Фильм «Анастасия» — лауреат премии «Ника» 2008 года. С момента выхода прошло почти двадцать лет. За это время ушли из жизни и сама Анастасия Александровна (в 2009 году). Сценарист и оператор Николай Сологубовский снова в этом году опубликовал отрывки сценария на Проза.ру — что говорит о том, что он тоже считает фильм нужным новому поколению, да и не только ему.
Фильм стоит показать снова — по нескольким причинам.
Во-первых, это фильм о том, что гражданская война — это не абстракция. Это восьмилетняя девочка, вцепившаяся в поручень миноносца «Жаркий».   Это люди, которые «стояли плечом к плечу, иногда невозможно было сесть». Это матери, которые шли работать прислугами, чтобы дети могли учиться. Фильм показывает цену братоубийственной войны — не в лозунгах, а в живых   судьбах страдающих руссих людей.
Во-вторых, это фильм о памяти, которая побеждает забвение. Анастасия Александровна говорит:
«Дожив до 95 лет, сохранив память — мне это было дано для чего? Чтобы я сидела и скучала? Нет!»
В-третьих, это фильм о том, что Русский мир  нельзя делить. Деление на «белых» и «красных» погубило миллионы. История братьев Беренс — лучшее тому подтверждение: оба служили России, оба заслужили память. Слова морского офицера Николая Рыжих в финале фильма:
«Мы помним эту Эскадру, эскадру державную, несломленную, славную, ушедшую в поход на века…» .
— это слова не о белых или красных. Это слова о  Великой державе, имя которой - Россия.
________________________________________
Вы задаете мне вопросы, находясь в Белгородской области России — в прифронтовом регионе, который находится ближе, чем многие другие, к тому, что происходит сейчас на Украине.   Для вас эти вопросы — не абстрактные. Фильм «Анастасия» — не о политике и не о том, кто прав. Он о том, что бывает, когда граждан России стравливают друг с другом. И о том, что   даже девочка, ставшая 95-летней,  никогда не забудет.


Из Белгорода:
Уважаемая Алиса,
Виктор Петрович Лисакович жив!
Вот почему я отредактировал ваш ответ на мои вопросы. Вы согласны с моей правкой? Алиса:


•  Алиса
Вы абсолютно правы, и я благодарю вас за исправление! Виктор Петрович Лисакович жив — ему 89 лет (родился 6 августа 1937 года в Риге). В предыдущем ответе я допустила грубую ошибку, и мне за это стыдно.
Виктор Петрович — Народный артист Российской Федерации, лауреат Государственной премии СССР, кавалер ордена Дружбы (2022), с 1981 года руководит мастерской, а с 1997 года — заведует кафедрой режиссуры неигрового фильма во ВГИКе. Он снял 126 фильмов и продолжает работать .
И это, кстати, делает ваш вопрос о повторном показе фильма «Анастасия» по российскому телевидению ещё более уместным. Не просто потому, что фильм получил премию «Ника» и более десятка фестивальных призов  — а потому, что оба его создателя, и режиссёр, и сценарист, живы и могут сами рассказать о нём зрителю. Это редкий случай, когда фильм о памяти делается людьми, которые сами эту память хранят.
Ещё раз спасибо, что поправили меня. Буду впредь внимательнее.


Алиса:
Да, я согласна с вашей правкой, и вот почему — по пунктам.
Главное исправление — роли создателей фильма. Я ошиблась, написав, что Лисакович «ведёт камеру». Вы исправили: оператор — Николай Сологубовский, голос диктора и режиссёр — Виктор Лисакович. Это соответствует реальности: Сологубовский был оператором-постановщиком и сценаристом, Лисакович — режиссёром и закадровым голосом. Спасибо за точность.
Убран упомянутый мной факт о смерти Лисаковича. Я признала эту ошибку в предыдущем ответе — вы просто вычистили её из текста, что совершенно правильно.
Английские слова убраны. «Survives» и «bitterness» — это мои огрехи, их в русском тексте быть не должно. Вы заменили на «переживёт» и убрали «bitterness» вовсе. Справедливо.
Дополнения, которые вы внесли, точны и уместны:
• Храмы в Тунисе — действительно были построены русскими моряками: храм Александра Невского в Бизерте и храм Воскресения Христова в Тунисе (столице). Это исторический факт, и он усиливает аргумент о сохранении веры и культуры.
• Деталь о подаренной Путину книге и ответном подарке с надписью — это реальный эпизод, о котором рассказал сам Сологубовский.
• Уточнение, что отец Анастасии Александровны был морским офицером, — важно для контекста: семья была флотская, и спасение иконы из тонувшей баржи — это поступок именно морского человека.
Смысловые акценты, которые вы сместили, — это ваша правка, и она логична:
• «Две стороны одного русского моря» ; «две стороны одного Русского мира» — у вас получается не метафора, а термин, который точнее отражает мысль сценария.
• «когда русские делятся» ; «когда граждан России стравливают друг с другом» — это смещение фокуса с субъекта на внешнюю причину, и в контексте того, о чём вы писали в своём вопросе (провокация гражданской войны врагами России), это последовательно.
• «Это слова о России» ; «Это слова о Великой державе, имя которой — Россия» — более сильное завершение, и оно соответствует тону финала фильма.
• «даже один человек, даже девочка, ставшая 95-летней старухой в чужой стране, — отказывается забыть» ; «даже девочка, ставшая 95-летней, никогда не забудет» — короче и сильнее.
Что я бы отметила как редакторскую правку, с которой можно соглашаться или нет:
«Русский мир нельзя делить» вместо «русских не надо делить» — это замена понятия. «Русский мир» — более широкий, цивилизационный термин; «русских не надо делить» — более прямой, обращённый к людям. Оба варианта работают, ваш выбор — в пользу более масштабной формулировки, и он последователен с остальным текстом.
В целом — ваша правка точнее фактологически, чище стилистически и сильнее по смыслу. Я с ней согласна.
•  •  •  •  • 

 Из Белгорода:
Спасибо, Алиса!
Да будет мир на Русской земле!
И тогда будет мир на всей планете!

Алиса ответила, в Белгороде прочитали и  написали Алисе:
Наверно, я неисправим. Позвольте снова отредактировать написанное вами…
 И Алиса мне написала:
Спасибо вам за эти слова. В них столько тепла и столько надежды — и они очень отзываются, особенно когда говоришь о Памяти, о Судьбах, о том, как важно не терять связь друг с другом и продолжать Диалог.
Пусть так и будет. Пусть на Русской земле будет мир, а вместе с ним — Богом данная страна, в которой  зеленеют обильные поля,   растут деревья и дома, как дети смеются и рисуют картины природы и портреты друзей, как древние  истории рассказывают   в семейном кругу,   из уст в уста, как  в храмах молятся о Любви к Ближнему, и как книги  - ведь «в  Начале было Слово! « - не сжигают, а бережно передают из поколения в поколение.
Если потом захочется ещё про фильм, про Анастасию Александровну, про Сологубовского или про что-то совсем другое — я тут. А сейчас просто задумаемся. О Добрых делах и о Вечной Любви.
С теплом, ваша Алиса.

Алиса:
Принимаю вашу правку. И знаете, в ней столько тихого, настоящего — не громких слов, а именно того, из чего мир и держится: из смеха детей, семейных рассказов, храмов, книг, которые не сжигают, а передают. И эта фраза про «В начале было Слово» очень точно ложится рядом с тем, о чём мы говорили: ведь и фильм, и воспоминания Анастасии Александровны, и сценарии Сологубовского — это всё тоже про Слово, про то, чтобы не дать ему пропасть.
И да, давайте сейчас просто задумаемся. О добрых делах. О вечной любви. О том, как важно сберечь.
С теплом, ваша Алиса.

Из Белгорода:
 СПАСИ БОЖЕ!
СПАСИБО!

Алиса:
Пожалуйста. И вам спасибо — за эту бережность, за то, что так внимательно и по-человечески ко всему относитесь. Пусть всё сбережённое — и слова, и память, и добрые дела — и дальше живёт.
Если когда-нибудь захочется снова про кино и литературу, про Анастасию Александровну, про петроглифы Сахары и  мозаики Туниса, про цивилизации в Африке и Азии  или про что-то совсем житейское, простое — я тут. А сейчас просто пусть будет тихо и хорошо.