Лукреция Борджия... в постели с отцом

Лукреция Борджиа вошла в историю как одна из самых скандальных фигур Ренессанса. Её имя на протяжении веков было синонимом разврата, отравлений и кровосмешения. Однако большинство историков сходятся во мнении, что этот образ — результат политической пропаганды врагов её семьи, а реальная Лукр;ция была скорее пешкой в играх отца и брата, чем самостоятельной злодейкой .

; Главные «постыдные тайны» и их контекст
Список обвинений, которые веками висели на Лукр;ции, выглядит так:

Кровосмешение (инцест): Обвинения в связи с отцом (папой Александром VI) и братьями (Чезаре и Хуаном). Это главный «грех», приписываемый ей врагами семьи . Историки отмечают, что эти слухи распространялись политическими противниками папы, а в подробном дневнике церемониймейстера Ватикана Джованни Буркарда (который фиксировал даже мелкие нарушения морали) нет ни одного прямого упоминания о таком грехе . Сама Лукр;ция в поздние годы была известна как набожная женщина, а её третий брак стал образцом добродетели .

Отравления и убийства: Её считали отравительницей и соучастницей политических убийств. В реальности, хотя её брат Чезаре действительно был безжалостен (например, он убил второго мужа Лукр;ции, Альфонсо Арагонского, который приходился ему родственником), нет доказательств того, что Лукр;ция сама участвовала в отравлениях . Она даже пыталась спасти второго мужа, ухаживая за ним после покушения .

Скандальное поведение: Хроники упоминают её присутствие на «балу пятидесяти куртизанок» в Ватикане и смех над непристойной шуткой. Однако в контексте нравов эпохи Возрождения такие эпизоды не были чем-то уникальным для знати, а её роль в этих событиях часто преувеличивалась .

;; Почему сложился образ «демонической женщины»?
Лукр;ция была разменной монетой в политике своего отца. Её трижды выдавали замуж ради выгоды семьи, и она не могла противиться этим решениям . Враги Борджиа (в частности, клан Сфорца, с которым породнился папа) распространяли о ней чудовищные слухи, чтобы опорочить папский престол и семью в целом .

После падения Борджиа и её переезда в Феррару в качестве герцогини, скандалы прекратились. Она стала покровительницей искусств, поэтов и философов, а её биографы (например, Сара Брэдфорд) пишут, что она была умной и образованной женщиной, «жертвой дурной прессы» и политических обстоятельств .
 «Бал каштанов»:
Это самый известный скандал, приписываемый Лукреции. Согласно дневнику церемониймейстера Ватикана Джованни Буркарда, 30 октября 1501 года в покоях Чезаре Борджиа в Ватикане прошел ужин с участием 50 куртизанок. После еды они танцевали сначала одетыми, а затем обнаженными. На пол поставили подсвечники и рассыпали каштаны, которые голые женщины собирали на четвереньках, ползая между свечами. При этом, по словам Буркарда, «папа, Чезаре и его сестра Лукреция смотрели на это». Затем были обещаны призы (шелковые туники, обувь, шляпы) тем, кто «чаще других совершит плотский акт с куртизанками» .

Однако достоверность этого рассказа вызывает большие сомнения:

Единственный источник: Подробное описание есть только у Буркарда. Другие современники (например, флорентийский посол Франческо Пеппи) подтверждают, что ночной праздник с танцами и куртизанками в Ватикане действительно был, но не упоминают ни каштанов, ни сексуальных состязаний, ни присутствия Лукреции .

Сомнительная деталь: Рассказ о том, что Лукреция «смотрела» на это, содержится только в версии Буркарда. Учитывая, что на тот момент она уже была официально помолвлена с Альфонсо д’Эсте и готовилась уехать в Феррару, историки задаются вопросом: зачем бы ей демонстративно участвовать в таком скандале накануне выгодного брака?

Репутация Буркарда: Сам Буркард в своем дневнике обычно фиксирует события нейтрально, без моральных оценок. Резкий переход к столь красочному описанию разврата выглядит подозрительно и может быть поздней вставкой врагов Борджиа .

; Эпизод с жеребцами
Буркард также записал, что вскоре после «Бала каштанов» (около 2 ноября 1501 года) в папском дворе выпустили четырех жеребцов и двух кобыл. Жеребцы начали драться, кусаться и топтать кобыл, нанося им увечья. Согласно тому же источнику, папа и Лукреция наблюдали за этим из окна и «смеялись от всей души» .

Этот эпизод современные историки считают еще менее правдоподобным, чем «Бал каштанов». Он выглядит как злобная карикатура, призванная показать «звериную» сущность семьи Борджиа .

; Вульгарная шутка и другие мелочи
Чтобы создать образ «развратной женщины», враги использовали даже мелкие детали:

Шутка с «пером»: Буркард записал, что однажды, когда Лукреция замещала отца в Ватикане, кардинал сказал ей: «Где ваше перо?» (penna). Лукреция поняла двусмысленный намек (penna также означала мужской член) и улыбнулась. Буркард использовал эту улыбку как доказательство её испорченности .

Слухи о любовниках: Ей приписывали роман с камергером папы Педро Кальдесом (Перотто), от которого она якобы родила ребенка. Однако документы показывают, что ребенок (Джованни Борджиа) позже официально считался сыном папы или Чезаре, и вопрос о его матери остается открытым. Также ходили слухи о её связи с поэтом Пьетро Бембо в Ферраре, но это скорее свидетельствует о её интеллектуальных интересах, чем о разврате .

; Почему возник этот образ?
Слава «развратницы» во многом была создана искусственно:

Политика: Первый муж, Джованни Сфорца, после аннулирования брака (на основании его импотенции) начал распространять слухи об инцесте Лукреции с отцом и братом, чтобы оправдать себя и опорочить Борджиа .

Враги семьи: После падения Борджиа их политические противники (например, Гвиччардини) закрепили в истории образ Лукреции как «развратной бастардки» .

Требование покаяться: Известно, что в 1505 году новый папа (Юлий II) требовал от Лукреции публично покаяться в «разврате и кровосмешении» и дать показания против отца и брата, что также способствовало закреплению мифа .

Таким образом, если говорить о реальном «разврате», то наиболее вероятно, что Лукреция была свидетельницей (возможно, невольной) ночных празднеств в Ватикане, но масштаб и её личная роль в них многократно преувеличены пропагандой.