Этруская версия П. П. Орешкина. Продолжение

Вышедшую в Риме в 1984 г. книгу П.П. Орешкина "Вавилонский феномен" заметили. Правда, в Россию книга проникла после распада СССР. Проявленный интерес со стороны западных профессионалов выражался практически полным игнорированием, если не считать, что книга была отнесена к жанру любительской лингвистики и обрела название «фолк-хистори». Зато русская эмиграция проявила интерес к работе Орешкина. Поддержка пришла и со стороны А. Солженицына, и «альтернативных историков» или «псевдонаучных литераторов». Не оставили без внимания не только саму работу, но и автора «Вавилонского феномена». Официальная наука решила указать на «полное отсутствие научной методологии: автор пренебрегал законами фонетических переходов, исторической грамматикой и произвольно трактовал древние знаки, чтобы подстроить их под созвучные русские слова». Проявил небывалую активность литературный критик и публицист А. Синявский, решивший поиронизировать над автором «безграмотной брошюры», но у самого получился безграмотный и желчный абсурд.

Идея Орешкина не такая уж абсурдная, и могла бы уже тогда стать предметом исследования для этрускологов, но…  зацикленность только на строгих законах звуковых переходов, непонимании грамматики со значением слов ставила в тупик учёных. Главная проблема этрусского языка даже на сегодняшний день заключена не в том, что учёные научились читать этрусские тексты «букву за буквой», но глубокий смысл и грамматика остаются не ясными. Пока что лингвисты доказали, что этрусский язык входил в небольшую тирренскую (или тирсенскую) языковую семью, относящуюся к доиндоевропейскому пласту Европы. Даже Искусственный Интеллект не может помочь при переводе неизвестных слов без внешних подсказок. Для лингвистики с её узкой специализацией «русский след» пока прикрыт. А ведь известны многие слова, которые используются не только в латыни, но и в русском языке. Это говорит о далёком общем прошлом не только европейцев.

Вспомним VII век до н.э. В тот период этруски обладали огромным культурным и политическим влиянием на Рим. Несколько первых римских царей и вовсе были этрусского происхождения. Почти все древнейшие римские родовые имена имеют этрусские корни. Орешкин в своей догадке был прав, указывая на глубокую связь корней римской культуры с этрусками.  Исторический контекст неотделим от изучения языков. Исключать русский язык при исследовании артефактов или исторического прошлого страны с этносами никак нельзя. Вот и у Горация этрусское происхождение. Даже попытка трактовать его имя выглядит странно. А почему? Без русской глаголицы этимологию имени не прояснить, как и географические названия. Этрусский город Цере имеет отношение к русскому языку, и даже слово «цера», использующееся не только в русском, латыни и этруском, может подтвердить это. К сожалению, в научном мире это всего лишь «народная этимология». Хочется заметить, что всё-таки надо быть ближе к народу.

Да, у этрусков иная грамматика и фонетическая структура языка. Стоило бы учесть, что языки всего мира давно разделены на языковые семьи, и Европа с новосозданными языками тоже внесена в этот раздел. Просто осталось подумать насколько правильно это деление, почему великое множество языков развивалось практически одновременно, как и с какой целью создавались разные языки у родственных этносов. Так и выводы уже есть…

Исследование доиндоевропейской Европы и генетический портрет этрусков уже дали результаты. Исследование ДНК из некрополей железного века показало, что этруски и латины принадлежали к гаплогруппе R1b (а именно к её специфической субкладе R1b-U152 / R-U152). У них глубокое кровное родство по мужской линии, хотя они и разделены по языку. Можно вспомнить, что болгары, говоря практически на русском, имеют иную гаплогруппу.


Фото из материала Ольги Семёновой-Роттердам: Реконструкция церы (диптих).

P.S.: Об этимологии имени Гораций, города Цере и конкретно о цере в следующий раз.

Правка в предпоследнем абзаце 15.10.2026 г.