Наши задачи Статья 8
Статья 8
Восстановление системы Государственной безопасности страны (продолжение)
В статье 7 я отозвался об авторе одной из статей сайта «Русская Народная Линия, как о метисе с «бунтующей кровью» и сразу хотел бы извинится, что не пояснил смысл этого выражения (подробно это разобрано у меня в работе «Мы Руские. Руский Мiр» раздел «Наша расовая мысль» и в других разделах; я после окончания публикации данной тематики покажу эту свою программную работу, начала лихих 90-х, в аналитическом показе ее по главам В.М.).
Смысл этого выражения тот, что здесь просто констатируется факт и оно не носит обидный бытовой характер. Прежде чем вернутся к теме статьи, хотелось бы пояснить мое понимание (оно принято многими, а не только мое) смысла «кровной» принадлежности. Любимый вопрос недалеких (подчеркну не всех, а только недалеких) Православных Христиан «что в жизни Человека главнее Вера или Кровь», вопрос крайне некорректный, более того провокационный, понимают ли это задающие или нет не важно.
Поясню на примере. Часто Знание и Науку противопоставляют по жизневосприятию Вере, сравнивая их и дискутируя по этому поводу. Многие неверующие люди говорят «что мне ваша Вера, это понятие отвлеченное, я верю только в то, что ощущаю реально, а это Знание и Наука». Здесь утверждающий подобное не понимает, что тяга к Познанию окружающего Мира лежит через Знание, обретаемое через Самообразование, Образование и Науку и все это в Комплексе, в конечном итоге приближает подобную Личность к Вере. Другой вопрос, постигает ли Личность через Познание чувство той ли Руской Веры и Истинная ли это Вера, вот цепочка Становления Духа Личности по которой и должен двигаться руский человек. И здесь мы проходим по этому Пути до того предела, который нам Дан от Природы. Так что сравнение Веры и Знания не корректны, как можно сравнивать Краеугольные Категории, Понятия, Аксиомы Жизни имеющие абсолютно разную Природу.
В ряду краеугольных жизненных понятий находится поведенческое, психологическое понятие Крови или Кровного национального Родства Человека. Определение Личности надо начинать с ее характера, то есть Либеральная или Консервативная Личность, так как Либеральный характер Личности неизменно приводит ее в либеральное космополитическое практически безнациональное сообщество, а Консервативный характер Личности приводит ее в Национальную общность – Народ , с созданной им Национальной Культурой. Национальной Культурой в том состоянии, в котором эта Культура есть и в надежде ее дальнейшего развития, она примыкает к более культурно богатому Имперскому Национально Культурному Типу.
Процесс этот естественный, а не насильственный, так как только под Защитой и Протекторатом Имперского (или псевдоимперского либерального) Народ и Личность имеют Возможность Раскрыть (или не раскрыть), данный от Природы, свой Творческий Потенциал. Правда, обогатившись культурно, далее Народ Акцептор нередко заявляет, в лице либеризованой части Элиты, претензии Народу Донору Имперского Национально Культурного Типа и здесь от взаимной Мудрости и Национальной выдержки, Инстинкта Самосохранения Культуры и Типа, Национальных Элит Донора и Акцептора, зависит их общее Народное Будущее.
В современном обществе тесных человеческих контактов, все больше людей имеют смешанную в разных пропорциях кровь своих родителей. И в подавляющем большинстве случаев Кровь одного из Родителей побеждает безусловно и Личность тогда Духовно присоединяется к своему Национально Культурному Типу - Социуму. Глобализм иудаизм кровно объявляется более сильным,его кровная примесь побеждает влияние иных кровей человека. Но это политический фантом! Здесь наглядный эффект ложки дегтя в бочке меда, от коей портится все бочка. Это показывае полную несовместимость кровей и больше ничего. Здесь показательно, что крупные преступники, обычно сильные психологи, определяют такой тип, как «парчак», то есть человек порченный, на коего никогда и нигде нельзя положится. Вот это примерный тип подобной победы даже малой родительской доли иудаистской крови.
Интуитивно выбирая пару для создания семьи и продолжения рода, мы от природы имеем ряд врожденных интуитивных внутренних сдержек, то есть если представить утрировано «с этим я пойду в разведку, а с этим нет» и большинство появляющегося затем потомства безошибочно находит свой Национально Культурный Тип, примыкая к нему. Но там где инстинкт побеждает телесная привязанность, блокируя его сдерживающий фактор, там часто появляется потомство, как продукты метизации, смешанной разнородной, несовместимой Крови, то есть Потомство, как метисы с «бунтующей кровью». И их судьба, как продуктов метизации, а тут Природа возьмет свое, или путь в Либеральное сообщество или путь в моральные изгои Традиционалистского Консервативного Национально Культурного Типа Социума.
Здесь задача Государства не гонения и притеснения Либералов, а поиски их места в жизни Социума, где они могут принести наибольшую с их стороны пользу Обществу и вместе с тем будут иметь наименьшую потенциальную возможность нанести вред данному Социуму.
Вернемся к рассматриваемой Конкретике. Вот вышеупомянутая статья на сайте РНЛ Романа Котова О деструктивной политике сайта «Москва – Третий Рим» В ней Р. Котов просит РНЛ дать соответствующую оценку Статьям сайта например в защиту В.М. Квачкова призываюшего на борьбу с властью в разных нехороших видах и здесь сиюминутно он прав, но стоит посмотреть глубже, что же подвигло В.М. Квачкова и ему подобных занять такую деструктивную позицию.
В общем посмотрим откуда ноги растут и для этого сначала вернемся в начало питерских «лихих» 90 - х. Там в борьбе за Власть столкнулись Губернатор Собчак и Глава Законодательного Собрания С – Петербурга (русский патриот написавший книгу «Собчачье сердце»). А тут Как раз в момент Петербуржских поистине «чикагских» бандитских разборок ухлопали Вице Губернатора по земле и имуществу (!!!) Маневича (если по памяти не путаю фамилию) и Органы Прокуратуры, наверно с подачи заинтересованных лиц (а их явно не одно, здесь одним выстрелом решалось сразу много проблем) сразу арестовали Главу ЗКС.
Какие же ему были предъявлены обвинения?
Это организация преступного килерского сообщества для борьбы за власть. Сообщники были определены из бывших работников ГРУ. «Доказательства» были налицо. Хотя «преступники» были подготовленные, опытные, а как же офицеры «органов», но во первых «нашлись» свидетели потвердившие, что они могли встречатся и после убийства Маневича через полтора часа в приемную Председателя ЗСК позвонил один из подозреваемых и во внешне безобидном виде сообщил о выполненом заказе (видно председатель ЗСК был неграмотный и глухой, прочитать или услышать об убийстве не мог; или вариант убитый мог ожить, если председатель сразу не узнает об убийстве; вариантов много выбирайте по вкусу). Но такие «неопровержимые» доказательства сразу позволили осудить виновного на пожизненное заключение и как в дальнейшем не «изворачивался» обвиняемый, раз даже оправдали, но тут же садистски арестовали, прямо в зале суда, то есть показали, что от предназначенного наказания не уйдет никто.
Таким же макаром было устроено «судилище» Полковнику ГРУ, орденоносцу Квачкову и тот почти 70 – ти летний старик до сих пор кушает казенную кашу в местах заключения. С ним Квачковым, как сообщник, был арестован Иван Миронов сын другого Русского патриота, бывшего министра печати Бориса Миронова.
Борис Миронов также хлебнул свою изрядную долю преследований. Что самое печальное в этих событиях, это то что все обвиняемые были лишены права на объективное судебное разбирательство, что ожесточило их до предела и их реакция на действия государственных властей стала абсолютно не адекватной. То есть преступные либералы добились своего, показали всем кто есть кто.
Печально здесь то, что вся патриотическая пресса записала этих мучеников за Россию в маргиналы. Так Нам с Вами нашу общую Беду не преодолеть.
Наш путь только единство! Единство в решении неотложных задач Руского Мiра прежде всего. Только так мы можем способствовать восстановлению государственной безопасности страны. Мы же все Руский Мiръ у нас нет неразрешимых противоречий. Мы Руские! С нами Бог!
Свидетельство о публикации №226100701287