О воспитании и образовании в России. Уроки истории

 Из книги статей «О воспитании и образовании»

Перепечатываю здесь статью, написанную двадцать с лишним лет лет тому назад, потому что тема, затронутая в ней, приобретает всё большую актуальность уже и сегодня!
 

   
…Давно собирался приступить к написанию статей о проблемах воспитания в России, копил материал, но приступить к этой теме боялся - уж очень велика ответственность и объем работы. Наконец решился, но опасаюсь, что будет всё немного несвязно: описание каких-то отдельных тем; забывание каких-то существенных вещей.
Заранее прошу у читателей извинения…

...России, как многим кажется, предстоит трудное будущее и проблемы воспитания, как основы для этого вхождения в завтра, сегодня встают во весь рост - даже проблемы экономики на мой взгляд, стоят позади воспитания и обучения, потому что экономика зависит от решённости задач воспитания, а само воспитание часто не зависит от экономики, а лишь от мудрости и доброй воли воспитателей.
Вспомним, что подъём экономики и культуры в СССР был связан с всеобщей образовательной и воспитательной политикой.
Победа в Великой Отечественной войне во многом была обусловлена идеологией равных возможностей и законом о всеобщем и бесплатном образовании – к началу Второй мировой войны, народное государство было в основном построено.
Во времена застоя, забвение этих подлинно демократических принципов, в устройстве социалистического общества, привели к появлению заразы образованщины.
Лозунг всеобщего равенства, был преобразован образованцами в «от каждого по способностям, но каждому по возможностям», а каковы возможности, уже решали образованцы во власти!
С той поры в «престижные» вузы стали поступать в основном дети образованцев, то есть дети государственных и партийных чиновников, а остальные уже делили между собой оставшиеся места.
Такой остаточный принцип привёл в конце концов к системе, которая не отбирала из граждан страны таланты, а всячески проталкивала «своих», которые чаще всего были интеллектуальными середнячками, если не хуже.
И получилось так, что один раз, система направленная в сторону усреднения, дальше уже двигалась сама собой, только усугубляя социальную несправедливость и неравенство!
Кстати и принцип партийного строительства в последние годы Советского Союза на этом же стоял - отсюда такие гении администрирования как Горбачёв и Ельцин, которые встали во главе страны и развалили её!
Вспомним по убывающей: Хрущёва - который промотал запасы набранного темпа в строительстве будущего, и в конце правления утратил доверия народа не только себе, но и власти как таковой; Брежнева – при котором жизнь плавно въехала в застой; Горбачёва, косноязычного и тщеславного шута; Ельцина, шута полупьяного и страшного, который с помощью «либеральных» болтунов, за короткое время довёл страну до зверств бандитизма и коллапса экономики.
Сегодня уже можно и нужно говорить об этом, не боясь быть расстрелянным из танков, как это сделали ельцинисты против Белого дома и Верховного совета.

Наконец пришёл Путин молодой и энергичный, вселяя надежды своей решительностью и деятельным характером, но годы идут, а жизнь для большинства не становится лучше, хотя говорят конъюнктура рынка была благоприятна для России.
Думаю, что Путин помнит из институтского курса марксизма – ленинизма, такое понятие как «относительное» обнищание. Это когда у всех становиться денег больше, но у одних в тысячу раз, а у большинства, только в полтора раза.
При таком положении дел, люди перестают верить власти и только делают вид, что верят, а внутри озлобляются!
Все знают, что в России от Управителей многое зависит, и так было во все времена правления царей, Ленина, Сталина, Хрущёва и так далее!
 А если Управители только о своём благе или о своей славе заботятся, тогда вера в улучшение жизни при них угасает, и приходит во всём показуха - обрядоведение, отчего и развалился СССР…

Так бывает со светской властью, но так бывает и с властью церковной - так было даже с ранним христианством. Пока христиан было мало, пока их гнали и мучили, мир и любовь были теми качествами, которые отличали христианскую общину от язычников - тогда ещё существовал тщательный отбор и главами коммун были Апостолы или выдающиеся по любви и уму люди!
Когда христианство, после трёх столетий гонений, превратилось в государственную религию, тогда в «христиане» двинулись многие, и подлинные христиане стали уходить в пустыню, потому что в храмах стало не протолкнуться, но большинство «оглашённых» просто суетились, а не веровали.
Нельзя сказать, что жить христианам стало легче или лучше - скорее жизнь стала суетливей: как бы кто не выскочил вперёд и не хапнул какой-нибудь пост, или «хлебное» церковное местечко!
Подлинных христиан это отвращало от прозелитов разделения, но и заставляло искать места, где можно было бы предаться вере, без суеты - произошёл процесс разделения, приватизации жизни и христианская коммуна развалилась, а носителями идеи отрицающей Мир сей, стали монахи.
Церковь, со временем превратилась в «мир», а монашество - в некое отрицание мира, в «зеркало», глядя в которое миряне могли видеть своё не благообразие.
Но со временем и монашество, в конце концов поделились на «белое» и «чёрное» - белые монахи управляли паствой, а черные показывали остальным, что есть настоящая вера?
Таких белых монахов и клириков, плохих, неавторитетных, неумелых пастырей, можно было назвать религиозными образованцами…

Но я отвлёкся.
Итак, однажды появившись, образованцы влияли на всё, что происходило в стране - при коммунистической номенклатуре они прислуживали так называемой «социалистической демократии», а с падением КПСС, практически те же люди стали обслуживать «либеральную демократию», и узаконили
то, что раньше делалось полулегально!
Образование стало платным и теперь в те же вузы, стали «пропускать» по количеству денег в карманах родителей абитуриентов.
Лечение тоже во многом тоже стало платным,  и платными стали музеи и даже парки!
В конечном итоге, большинство поступающих в Вузы были дети из той же образованческой среды, но теперь уже из среды бывших партийных, комсомольских и государственных чиновников, ставших богачами и олигархами, хотя вскоре, эти «мажоры» стали учиться и жить в Лондоне, Берлине, в Бостоне…

В течении долгого времени, российские образованцы, своим лакейством создавали тиранию номенклатуры, продолжая твердить о социализме.
Клеветой и историческими подлогами, на волне критики культа личности, созданного ими же, эти новые фарисеи сотворили в стране атмосферу лицемерной лжи и неверия, стараясь сделать все колоссальные жертвы Революции и становления СССР напрасными.
К сожалению им это удалось!

Они оболгали и обвинили своих дедов и отцов за их героическую попытку сделать мир справедливым для большинства, и стали корыстно «проповедовать» антихристианские идеи силы, денег и богатства, укрывая за абстрактными требованиями прав человека, свои лакейские, алчные интересы.
Так, образованцы «воспитали» новый правящий класс – номенклатуру, из чьих рядов, уже в «новой» России, вышли фальсификаторы и предатели идей свободы, равенства и братства.
По сути дела, образованцы, помогли своим хозяевам из высшего эшелона власти, совершить чиновную контрреволюцию и за это, им было позволено продолжать обслуживать «новых русских».
Теперь образованцы поделились, как и должно быть, на некие фракции -
одна часть, самая беззастенчивая и нахальная, «приватизировала» то, что было создано и многие десятилетия защищалось народом, кровью во время войны, и тяжким трудом в мирное время!
Втораячасть образованщины, более многочисленная начала их обслуживать, оправдывая грабёж исторической целесообразностью, восхваляя монархию и проклиная большевиков и простых людей, совершивших Революцию и победивших всех своих врагов в Гражданскую, а потом и в Великую Отечественную войну!
Получилось так, что наши отцы и деды, в тех тяжёлых, драматических условиях, вопреки ожиданиям врагов построили супердержаву, а их бездарные потомки эту супердержаву разрушили!

Эта вторая половина «новых русских», сегодня  обслуживает своих нынешних хозяев, с рабской готовностью сделаться за деньги хоть палачами, лишь бы хорошо платили.
Сегодня, история России, теми же образованцами, переписывается, но в прямо противоположном, то есть капиталистическом духе - теперь уже героем становятся последний царь, его простоватые прислужники, Распутин, жандармские чины и деятели охранки, которые под бойким пером псевдо историков, становятся борцами за справедливость и отечество!
О таких «творческих» лакеях, воссоздающих старые мифы об утраченном «монархическом рае», в народе говорят: «Был бы лакей, а хозяин найдётся»!
Но самое страшное, в этой вакханалии прислужничества состоит в том, что люди перестали верить писаной истории и начинают питаться слухами и сплетнями - чем и воспользовались эти историки – любители!
 
Извините, снова отвлёкся…
Возвращаясь к заявленной теме необходимо сказать -
сегодня, задача образования и воспитания заключена в уничтожении назойливых, лицемерных образованческих западных мифов всех времён и народов, восстановление правды уже без идеологического замутнения.
И конечно, нужно заново воспитывать в детях и юношестве возврат к принципам чести и совести, применяемых в нашей обыденной жизни -
задача трудная и потребует работы нескольких поколений!
И одна из ошибок современной системы образования в её оторванности от этапов и уровней воспитания, её несвязности и отрывочности.
Сегодня в российской школе, как впрочем и везде на Западе, даётся усреднённая сумма знаний рассчитанная на усреднённого ученика, при почти полном отсутствии нравственного воспитания человека, как социальной личности.
Дети и подростки питаются какими-то легендами, о независимости жизни конкретного человека от условий жизни общества.
Такие знания, позволяют водить машины, пользоваться компьютером и даже летать в космос, но не дают человеку чувства удовлетворения, участием в жизни общества и целостного, неразрывного понимания происходящего вокруг, как исторического процесса.
И тут необходим путеводитель и помощник – религиозность, или если угодно гуманизм, помогающие сохранить связь человека с чем то более высоким чем деньги и карьера, то есть с тем, что объединяет между собой и бедных, и богатых!
Это может быть Бог или Боги понятые в символическом, а не догматическом смысле, Кодекс чести или Закон совести, желание делать для «ближних и дальних» больше, чем удовлетворение своей алчности и тщеславия!
Ещё очень важно понять, что только личное благополучие, только корпоративные или националистические интересы, рано или поздно приводят человека в состояние винтика, неважно в корпорации или отдельном государстве!
 
В качестве страшного примера, превращения людей в «винтики» государства, можно привести историю рождения и гибели гитлеризма.
В тяжёлой ситуации, в которую попали после войны страны побеждённые в первой мировой войне, проявилась тяга к романтизации идеалов силы и красоты - в Германии, это существовало официально в творчестве композитора Вагнера и философа Ницше, что и привело к власти «зажигательного мечтателя» Муссолини в Италии, а потом и Гитлера, уже в самой Германии, как носителя и пропагандиста такого начала.
В конечном итоге, это вылилось в создание мифа о господах и рабах, о разделении, якобы изначально заложенного в человечестве на суперменов и унтерменшей - отсюда и сумасшедшая мысль о господстве одних наций, и рабском повиновении им других.
Гитлер и его последователи в европейских странах – это пример того, как человек «культурный», но нравственно, религиозно невоспитанный, остался на всю жизнь на уровне развития присущему пятнадцатилетним подросткам, и это очевидный зло, присущее подобной системе воспитания.

Странно, но нечто подобное можно наблюдать сегодня в самой «демократической» стране мира - в США.
Глядя на телевизионные программы, показывающие предвыборные съезды американских партий, невольно начинаешь сомневаться во вменяемости, как участников так и ораторов на трибунах.
Все разговоры крутятся вокруг непобедимости «великой страны - США», а потом уже о «величии» вождей страны и правящей партии и всё это, сопровождается восторженными криками и взвизгиваниями!
Мне скажут в оправдание, что таков немного театральный стиль жизни в американской политике, но ведь на экранах взрослые люди – партийные «вожди» и их «вдохновенные» жёны, глядящие с обожанием и утрированной страстью на своих, уже далеко не молодых мужей.
Всё это напоминает весёлый карнавал в детском саду, однако последствия этой инфантильности, могут быть самыми печальными и действительность нам это показывает!
Сегодня, пример Америки заразителен,  и народы многих стран уже привычно подражают или хотят подражать этому подростковому стилю жизни.
Однако люди должны помнить театральность и энтузиазм, с которым немцы, в тридцатые годы прошлого столетия, начинали «установление нового порядка», и глядя на нынешний предвыборные шоу в Америке, хочется воскликнуть вслед за Шекспиром: «Что-то неладно в американском королевстве!»

Второй пример - СССР времён застоя, когда монополия государства на теорию и практику общественной, то есть нашей с вами жизни достигла немыслимой «всеобщности» - чиновники всё «узаконили», а народ ответил равнодушным пьянством и анекдотами про Чапаева и Лёнина.
И ещё одна деталь - в Союзе позднего периода, чиновники-образованцы плодились неостановимо, а зарплата для рабочих на производстве, за одну и ту же норму выработки, падала; даже выходные дни сократили, в том числе праздничные дни.
И постепенно, в народе стала популярна поговорка: «Вы делаете вид, что нам платите, а мы делаем вид, что работаем!»
Хотя самое неприятное, что в восьмидесятые годы прошлого столетия, не только в Европе, но даже в Союзе зародился «доморощенный» неонацизм!
Началось это, как некое подражание, почти детская игра - увлечение идеалом сильной личности на фоне всеобщей усредненности, однако
прошло некоторое время и на волне лицемерия и социальной несправедливости, обрушившейся на Россию, молодёжь стала как никогда готова к приятию идей национализма - отряды скинхедов и футбольных фанатов на улицах, прямая тому иллюстрация.

Сегодня, отрицая беспросветность тупого зарабатывания денег, узаконенного либералами-образованцами, и сопротивляясь диктатуре жлобства, так варварски насаждаемой в стране либеральными «элитами», молодёжь ищет примеры для протестного подражания и находит его в лице «бескомпромиссного» Гитлера.
Надо наконец понять, что в России, главный пропагандист культа денег, «свободы» их зарабатывания и поклонения им –  это те же образованцы, которые называют себя борцами за «демократию», а зарабатывание денег всеми путями, включая взятки и уголовные преступления, выдают за свободу и права человека.
Встает естественный вопрос – кто эти люди, идеологически оформлявшие растаскивание и развал экономики, вначале в СССР, а потом и в России, в страшные девяностые, которые разрушали систему власти под лозунгом борьбы за «демократию»?
Кто поощрял бандитскую приватизацию и политически оправдывал, вмешательство различных международных финансовых фондов в российскую экономику?
И выясняется, что это были те же образованцы, теперь называющие себя, то демократами, то либералами, а то Союзом Правых Сил!
Кто называл людей, протестующих против этого грабежа, «красно-коричневыми» и «коммуно-фашистами», а потом расстреливал Парламент, после государственного переворота, устроенного Ельциным – ставленником российских образованцев?
Это были люди вообразившие себя креативным классом, считающие себя передовой и лучшей частью русского, российского народа - то есть это были люди с высшим образованием, но совершенно невоспитанные в человеческом, религиозном смысле!!!

Конечно, нас воспитывают не только семья, школа или церковь - главным воспитателем являются в человеческом обществе не педагогические теории или умные университетские авторитеты, вводящие эти теории в систему обучения - воспитывает прежде всего реальная жизнь,  существующая в том или ином обществе, в той или иной стране.
И если мы видим, что говорится одно, думается второе, делается третье, то сколько тут не говори о правдивости и справедливости, поверить в то, что всё это присутствует в нашей жизни, очень трудно!
Поэтому, появляются уже всё новые и новые образованцы, в определённом смысле, тоже жертвы лжи, которая постепенно но неуклонно распространялась, в загнивающем СССР парт и госноменклатурой, через образованцев.
Тогда, все партийные лидеры КПСС, лицемерно твердили о коммунистических идеалах, но потихонечку начинали пользоваться карьерными возможностями, спец распределителями, спец пайками, спецдачами, спецшколами.
В конце концов, получалось так, что эти люди обманывали сами себя и были «рады обманываться»!
Но ведь взрослея, мы начинаем нести ответственность за свои слова и поступки и поэтому прекрасно понимаем, что делая плохое и преступное мы будем наказаны, хотя делая это надеемся на безнаказанность!
К сожалению, справедливость приходит не всегда, и не сразу после совершения преступления - в этом случае, для восстановления справедливости необходимо, прежде всего самому быть искренним и правдивым, а где вы видели это в характерах разрушителей Советского Союза?
Странным образом мы все молчали или соглашались с диктатурой парт номенклатуры, повторяя лживые мантры о свободе, равенстве и братстве, которых в реальной жизни уже давно не было!
И не молчи тогда покорное большинство, может быть всё сложилось в нашей жизни и в жизни страны иначе!

 Поэтому, не возражая демагогии и лицемерию правящего класса, то есть парт номенклатуре, мы заслуживали тех правителей, которых имели - ведь мы не протестовали, не возражали против лжи, которая изливалась на наши головы.
Мы как обезьяны повторяли за дрессировщиками: «Народ и партия едины» или «Партия ум, честь и совесть нашей эпохи», и помню, как грустно посмеивался, глядя на портреты вождей на фасадах: «Если это ум, честь и совесть эпохи, тогда каково же бесчестье?»
Для многих, спасением от неумолимо надвигающейся неправды были книги - многие мои сверстники зачитывались романтическими рассказами и романами, Майн-Рида, Джека Лондона, Николая Островского и старались подражать их героям.
Но были и злые, саркастические истории Ильфа и Петрова, которые тоже воспитывали новых Остапов Бендеров, из которых со временем выросли постсоветские олигархи.
Иначе говоря, тогда, как и сейчас, существовали в советском обществе разные «ролевые модели», и задача воспитателей была заключена в том, чтобы попытаться объяснить «что такое хорошо и что такое плохо?»
Многие из нынешних правдолюбов прошли через это «воспитание» и многие, с тех детских лет усвоили правила чести и честности, хотя бы перед собой, - кого в подростковом возрасте не вдохновлял пример Тимура из книги Аркадия Гайдара - командира благородных помощников нуждающимся старичкам и старушкам?
 Но были и те, кто хихикал и ёрничал, кто готовился к карьере нового «великого комбинатора», и во многом это не их вина, а их беда - во время становления и взросления таких людей, рядом не нашлось Учителя, который мог объяснить, то самое «что такое хорошо и что такое плохо»!
Наверное поэтому, издеваясь над альтруизмом и самопожертвованием, поколение нынешних образованцев так не любят ни тимуровского благородства, ни бескомпромиссности Павки Корчагина.
Поэтому же, на российском телевидении, уже давно не показывают таких «наивностей».
А с другой стороны, сатиру в книгах Ильфа и Петрова, тоже странно понимали и из похождений «весёлого жулика» Остапа Бендера, сделали руководство к действию для новых, уже мрачных жуликов!
В те времена, множество «двойников» Остапа Бендера выросло на просторах Союза и сегодня, они вовсю орудуют - строят первоначальный капитализм с «нечеловеческим лицом»!
Это они, в годы «перестройки», начали потихонечку жульничать, а потом уже пришли «невесёлые жулики», типа подпольного миллионера Корейко и тогда, в постперестроечной России началось настоящее воровство, в основном переходящее в бандитизм!

Иногда я думаю, что социализм совсем не так плох, если бы он был с Богом – символом альтруизма, добра и справедливости, потому что только на партийных программах, даже самых хороших и нравственных, народ не может жить достойно.
Сталин, как мне кажется, в какой-то момент понял, что новая «буржуазия» - старые большевики и их почитатели чиновники-бюрократы, ничуть не лучше «старой буржуазии», а когда понял, начал искоренять этих наследников российской «аристократии», с решимостью и последовательностью ему присущими! И сегодня, мне иногда кажется, что я понимаю его мотивы:
«Не хотите верить в светлое будущее, не боитесь Бога, так я вас заставлю бояться закона»!
И он заставил, правда цена была непропорционально велика по отношению к достигнутому результату - но кто её, эту цену определит?
Ведь именно в СССР, после волны террора установившего равенство перед законом всех, невзирая на ранги и регалии, остановил и опрокинул непобедимый, как казалось, гитлеризм!
Благодаря этому равенству и ответственности чиновной элиты перед народом, пусть под угрозой наказания, простые люди так любили Сталина.
В этом главная разгадка феномена Вождя!

В СССР, чтобы сегодня об этом не говорили, может быть впервые в мире ,управителем своей судьбы стал простой народ, хотя и через чиновников из партии, которым он передал часть своих властных полномочий.
Об этом очень интересно пишет Александр Зиновьев, бывший диссидент, философ и писатель!
Но повторяю, без Бога и нравственного Учителя Иисуса Христа, без веры в Заветы христианской жизни, все попытки построить рай на земле, приводят к разочарованиям, жертвам и сожалениям - только на страхе перед законом ничего надолго нельзя построить.
Невольно вспоминается Союз Советских Социалистических Республик, где, стоило Сталину умереть, и постепенно, с либерализацией законов, всё стало рушиться - это ещё раз доказывает, что воспитание только через битьё, во временной перспективе пользы не приносит!
Сегодня, все бесчеловечные страсти, жажда наживы любыми путями, бандитизм и взяточничество вылезло из «подполья» человеческого сознания, и пройдет ещё много времени, пока люди не осознают, что эгоизм, жизнь только для себя, ведет не к «храму» благополучия, а в «ад» инстинктивной жизни и неисполнимых желаний!

…Размышляя о воспитании и его последствиях, глядя на малышей в детском садике я думал: когда же в эти чистые души поселяется зло, равнодушие и преступления?
- Нет, кажется не поселилось ещё! – радовался я, любуясь на умильные мордочки детишек…
Потом, вглядываясь в лица младших школьников, снова вопрошал себя о том же, и вновь отвечал – нет не сейчас, хотя что-то уже накапливалось в их душах, и иногда не самое благостное.
Вспомнил и я свои пионерские годы и первое разочарование от проявлений злости и эгоизма в общении среди кажущихся друзей, зарождения разделения на первых и последних и какой - то злобы к «не нашим».
И только годам к двадцати я вдруг осознал, в каком опасном, недружественном мире мы все живём!
Вот и сейчас, вглядываясь в лица шестнадцатилетних подростков ,с городских бедных окраин, я начинаю понимать, что именно отсутствие нормального христианского воспитания, делают их такими одинокими в джунглях городских трущоб.
Я начал понимать, что сбиваясь в стаи им легче проявить социальность для которой рожден человек, но это социальность изгоев, не знающих, что человек человеку товарищ, друг и брат!
Часто бессознательно, эти подростки живут по законам волчьей стаи:
«Да, мы как братья, но только между своих! Другие – это страх и опасность и потому, чем мы сильнее, злее, бесстрашней, тем больше нас боятся, а это значит и уважают!».
Потом, подумав продолжают: «Таковы наши герои в телеящике и в кино - они не сомневаясь бьют всех налево и направо. Они герои и мы хотим быть похожими на них»!
Некоторые прямо говорят: «Мы хотим быть бандитами - их все боятся и уважают. У них много денег и их любят красивые девушки!»
А некоторые так прямо признаются, что хотят научиться убивать!
Вот для таких простодушных варваров, разного рода «творческие дельцы» делают сегодня «кино про бандитов» и фильм «Бригады» тому страшный пример.
Я видел фотографии в газетах, на которых щуплый «бригадир»-бандит обнимается с накачанными «братками» -  этот щуплый бандит, запугал всех своей жестокостью и решительностью, а братки ему подчиняются, потому что уважают силу жестокости!

Иногда кажется, что сегодня, российское общество потеряло инстинкт самосохранения делая из бандитов романтических героев и во многом поэтому, российские экраны заполняет лживая пропаганда таких вот «бизнесменов» - бандитов и садистов – «героев одиночек»!
Сегодня, ориентируясь на дурной спрос, киношники, делают из бандюков романтических героев, а подростки глядя на это «млеют» и с восторгом думают: «Во, дают!»

Мне, всегда вспоминается рассказ моего племянника - бывшего спортсмена и офицера пограничника, о происшествии из начала девяностых.
Он говорил, что как -то побежал за город на тренировку, когда вокруг было уже темно. Отбежав от домов пригорода с километр, племянник вдруг услышал хлопки выстрелов и совсем рядом свист пуль. Он останов, вгляделся вдаль и заметил на дороге силуэты больших легковых машин - внедорожников, на которых любят ездить бандиты.
И вдруг он понял, что стреляют по нему и по-настоящему испугался!
Представьте: ночь, зима, мороз, снег и на белом фоне, видна его бегущая фигура.
А бандиты, просто решили потренировать волю, привычку к стрельбе и убийству - «новые Рахметовы» из новых русских!
Тогда, мой племянник на всякий случай обежал эти машины сделав круг в несколько километров, и пришёл домой дрожащий от холода, страха и возбуждения.
И после этого заболел - заболел душой!
Он мне потом объяснял:
«Так не должно быть, и так никогда не было в нашей стране - Советском Союзе. Тогда, люди были другие. Они воспитаны были иначе. Были конечно хулиганы, были драки, но такого просто не могло быть, чтобы люди, как дикие звери хотели убить из равнодушия к чужим жизням, из тренировки способности бестрепетно убивать другого человека»!
 
Эта история, меня поразила до глубины души и я понял, что «невоспитанность» в «новом, демократическом»» российском обществе, достигла апогея.
Чуть позже, я прочитал о расстреле из автоматов очередного криминального авторитета в центре этого же города - вместе с ним были убиты ещё шесть человек!
И мне, в воображении, какое-то время слышалась реплика этих убийц: - А какая разница, сколько убито? Один, три или семь человек?
И никто в этом городе не стал возмущаться, никто не выходил на улицы с плакатами: «Найти и наказать убийц!».
Представляю рассуждения горожан: «Ведь убили не меня и не моих родственников, и даже не моих знакомых, а бандиты пусть друг друга убивают, туда им и дорога»!
Но россиянам надо наконец понять, что «разобравшись» со своими, бандиты будут убивать всех тех, кто им мешает и не только «новых русских» -
надеяться на их «пролетарскую» солидарность, всё равно что называть волков «санитарами» леса - эти так «подсанитарят», что и косточек не останется.

Но русские бандиты, «воспитанные» на американских боевиках, уже не раздумывая убивают и простых людей.
Может быть те же бандиты, что управляют в вышеуказанном «городке», расстреляли около КПП, теперь уже в Ленинградской области, трёх гаишников, а потом, подъехав к КПП вплотную, застрелили ещё двух человек в «Жигулях» стоящих рядом - то есть «убрали свидетелей», как это делают в американских фильмах про гангстеров!
И никто из этих бандитов не был пойман и наказан - более того, после этого жестокого преступления, они убили прокурора, который пообещал, что разберётся с ними!
После такого зверства, невольно начинаешь понимать, почему милиция боится бандитов, и почему среди милиционеров так много «оборотней» в погонах - они ведь тоже не получили христианского воспитания, главным принципом которого является «не убий» и не способствуй убийству!

А теперь завершающий штрих…
Года два назад, будучи в церкви, я услышал просьбу священника по окончании службы, помочь кто сколько может семье убитого бандитами, прямо перед церковью, во дворе её, и эта церковь стоит в Англии, в Лондоне - так далеко дотянулась эта российская «невоспитанность».
Я уже где-то писал, что был в России после пятилетнего перерыва в начале двухтысячных и то что увидел, поразило меня своей озлобленностью, равнодушием и бедностью.
Но видел я и отдельных богатых, видел как тратят деньги, эти зло-равнодушные «новые» русские.
Они и не хотят быть добродетельными:
 «Сами виноваты - зло цедят они по поводу бедняков - чтобы хорошо жить, надо покрутиться, головой ворочать…»

Разговаривая с такими новыми русскими, часто слышу их презрительные описания англичан: они и равнодушные, и жадные, и лицемеры, а иногда, особенно молодые русские, не стесняясь хвалят себя за душевность и доброе сердце!
А я, слушая их, вспоминал злобное равнодушие большинства обывателей, в тех городах России где я побывал; вспомнил подростков – наркоманов толпами бегающих за продавцами наркотиков, которые иногда задерживаются и приезжают не по «расписанию» - все об этих наркоманах и дилерах знают, только местная милиция «не в курсе»!
Вспомнил ребятишек лет двенадцати-четырнадцати в Питере, стаями живущих в подвалах с крысами, как брошенные собаки!
И продавщицы в магазинах, куда беспризорники заходят погреться, боязливо гонят их вон, чтобы клиентов не отпугивали - магазины, конечно все частные, хозяйские.
Глядя на всё это, прихожу к неутешительному выводу: в России, сегодня каждый выживает в одиночку, и мне подумалось, что болезнь отсутствия человеческого Воспитания, зашла в России слишком далеко и близка уже к озверению!
Продлись российский вариант «либеральной демократии» ещё несколько лет и сегодня, наверное, уже и на улицу после наступления темноты было бы не выйти без отряда спецназовцев.
Вот и приговаривают старушки между собой: «Лишь бы не хуже» и вспоминают с умилением ранешние годы, когда Хрущёв обещал, что в восьмидесятом году, уже при наступившем коммунизме, по телевизору покажут последнего вора.
Вот как иногда в истории бывает!

Тогда действительно казалось, что все мы были близки к долгожданному светлому завтра.
Но стоило узде закона ослабеть, и все вернулось на какие-то новые рубежи бесчеловечности и зверства, вкупе с фарисейством, теперь уже в новой, капиталистической России.
А причина происходящего сегодня, проста как блин - упустили время воспитывать своих и чужих детей в христианских заветах; соблазнились неправдой и лицемерием личного, эгоистического обогащения и теперь вот, продвинутые детки из «хороших» семей, уже за тысячу долларов готовы родную бабушку взорвать, а уж за миллион целый город подорвут и не поморщатся!

Спрашивают: «А правительство что же?»
А что правительство? Их ведь пока на площадях из автоматов не убивают,
и потом, им совсем неплохо живётся - зарабатывают на бутерброд с икоркой, и не только, отправляя своих отпрысков и домочадцев на «благословенный» Запад!
Да и что правители могут сделать - они живые люди и тоже бояться: и бандитов. Но боятся и  западных благодетелей, их критики, что мало экономическими реформами занимаются.
А «новый Старший Брат» из-за океана, иногда так недружелюбно поглядывает:
 - Обещали демократию выстроить к двухтысячному, а уже две тысяча четвёртый на исходе, а вы всё копаетесь!
Иной раз, этот заокеанский «Старший Брат» так глянет, что мороз по коже - вот и стараются российские власти – шурудить, и действительно шурудят: «Абрамович у Березовского на днях замок во Франции прикупил за двадцать миллиончиков долларов, а средняя зарплата учителей, две - две с половиной тысячи… Долларов?.. Каких долларов - рублей! Это будет, это будет… Постой, не мешай считать!..
- Будет это долларов семьдесят пять – восемьдесят, а жизнь-то всё дорожает!..
- Говорят у них там, на Западе, уборщик на улице такие же деньги зарабатывает за один день, и ещё говорят, уже шёпотом: - У них там цены на промтовары такие же, как у нас… Это во сколько же раз мы беднее развитых стран? Ой, ой! Сбиваюсь со счёта…»

Такой монолог я представил себе и подумал:
 «А действительно? Куда это наше правительство смотрит?!
Говорят, нефтедолларов уже некуда девать, а народ нищает. Это что за правители такие, КОТОРЫЕ СВОЙ НАРОД НЕ УВАЖАЮТ?! Они что, разве Октябрьскую революцию не помнят, а потом и Гражданскую, хотя сейчас и времена другие.
История ведь иногда повторяется, но во второй раз уже в качестве фарса -
сегодня, любой экономист вам скажет, что испытывать народное терпение даже в такой долготерпеливой стране как Россия опасно.
Говорят, в новом бюджете денег «оборонке» прибавили, но если народ отвернётся от правителей, то никакое оружие не поможет от агрессивности извне - ведь из оружия люди стреляют.
Те самые простые люди, которым сегодня нищенскую зарплату платят, да и то не всегда во время - странные стратеги в Кремле сидят!
А вот недавно, на образование с воспитанием опять с гулькин нос выделили -
одни долги ЮКОСА в бюджет за год, ровно такие же, как на всё образование правительство дает тоже на год.
А заниматься-то надо не только образованием, но ещё и воспитанием -
клубы детские, подростковые, досуговые строить надо, чтобы народ сидючи по квартиркам не зверел, а общался на спортивно-культурном уровне, приучался жить христианской коммуной.
Ведь дураку понятно, что помогать друг другу надо - любить не только ближних, но и дальних, а тут только доброе воспитание может выручить и поэтому, надо сделать труд воспитателей почётным и уважаемым.
А начинать надо уже сегодня, чтобы завтра не было бы поздно!

                2004 год. Лондон. Владимир Кабаков