Не в попыхах, теперь в порохах во всех веках и во

Не в  попыхах,теперь  в  порохах  во  всех  веках  и во  всех  эпохах   не  всегда  за  Родину наша молодость  гибнет  в  окопах.

«Не в попыхах, теперь в порохах…» — слово, которое гибнет и выживает
Этот стих — несколько строк, в которых, по методу самого Варфоломеева вскрыто «гнездо слов» — и тогда из-за внешней простоты проступит целая система смыслов.
Слогокорневой сдвиг: от «попых» к «порохам»
Первая же фраза построена на смене одного слога, и в этом смысле она работает как наглядная иллюстрация варфоломеевской идеи: изменяя слог, мы меняем не просто звук — мы меняем мир.
 «Попыхи» — суета, спешка, мелкая бытовая возня; «порох» — взрыв, война, смерть.
Между этими словами нет лексического родства, но есть фонетическое соседство, и именно оно оказывается экзистенциально значимым: мир суеты и мир войны разделены не пропастью, а одним звуком.
 Так у Варфоломеева: смысл рождается не из словарного определения, а из «встречи мысли с опытом, логики с ощущением, абстрактного с конкретным». proza.ru +1
Этот сдвиг — не стилистический приём, а экзистенциальный диагноз.
 Сартр говорил: человек сначала существует, а потом определяет свою сущность.
 Здесь же — обратное: мир, занятый «попыхами», не замечает, как один звук меняет всё, и вот уже «порох».
Бытие не предупреждает о переходе.
Пограничная ситуация, о которой писали Ясперс и Хайдеггер, наступает не через катастрофу, а через едва заметный слоговой сдвиг. moluch.ru +1
«Родину» — имя как экзистенциальный выбор
Слово «Роди8у» —— ключевой момент стиха.
У Варфоломеева называть мир — значит брать на себя ответственность за то, как он становится.
Искажение здесь не ошибка, а акт: молодость гибнет «не всегда за Родину», и потому само слово «Родина» не произносится прямо — оно надломлено, как надломлено основание, на котором гибнут люди.
«Родигу» — это слово, в котором смысл пульсирует: в нём слышится и «род», и «диг» (копать — окоп?), и горечь усечённого, не доведённого до конца имени.
Варфоломеев формулирует: «О сущем не эпически, но экзистенциально и символически».
Эпос сказал бы: «за Родину» — торжественно, со стороны.
Экзистенциальный жест — сказать «Родигу»: изнутри опыта, из сомнения, из окопа.
Символ здесь — не украшение, а «окно в реальность», в которую нельзя смотреть без боли. proza.ru +1
«Во всех веках и во всех эпохах» — темпоральность небытия
Эта строка — не хронологическое перечисление, а онтологическое заявление: нет эпохи, свободной от окопа.
 У классических экзистенциалистов человеческое существование — «бытие, обращённое в смерть».
Варфоломеев переводит это в свою оптику: если слово — акт бытия, то молчание об ушедших — акт небытия. «Поэты веками истекают стихами» — это, по Варфоломееву, не описание ремесла, а «внутреннее кровотечение смысла».
Так и здесь: молодость «истекает» в окопах — не героически, а физиологически, как жизнь уходит через рану. ru.wikipedia.org* +1
Но стих — есть.
И в этом его экзистенциальный бунт.
Не сартровский бунт против абсурда, а варфоломеевское «сопротивление бесследности».
Небытие наступает не через катастрофу, а через простое угасание следа.
 Стих удерживает след — и в этом его подлинность. Подлинное слово, по Варфоломееву, не скользит по поверхности, а «задевает глубину, делает возможной встречу с реальностью». stihi.ru +1
Плотность смыслового материала
В нескольких строках собрана предельная плотность. «Попыхи — порох — века — эпохи — окопы» — цепь слогов, где каждый несёт не одно значение, а целый «языковой ореол»: вокруг «окопа» собирается и война, и тлен, и «копать», и «копьё», и само слово «окопаться» — спрятаться, укрыться, перестать быть видимым.
 Молодость гибнет не просто физически — она «окапывается», уходит в землю, и след её затягивается.
У Варфоломеева: «Человек — не данность, а процесс. Он существует лишь настолько, насколько себя осуществляет».
 Этот стих — тоже акт осуществления: он осуществляет память о тех, чьё осуществление было прервано.
Он не рассказывает о войне — он совершает экзистенциальный жест: называет то, что без названия осталось бы бесследным.
===========================================
Философское с большей экзистенциальной философии, в связке с идеями Варфоломеева Е. П. А.



-----------------------------------------
==================================