Адские колокола. О чём поём?
Я орал. И тряс. И не стыжусь этого.
У популярной (в годы моей юности и сейчас тоже) группы AC/DC была и есть эта незатейливая песенка Hells Bells - «Адские колокола».
Вся атрибутика на месте - колокольный звон, гроза, молнии, Сатана, ад, расплата.
В той же манере исполнена Highway to Hell - «Шоссе в ад», где ад уже превращается почти в образ свободной запретной дороги.
Для тяжёлого рока и металла такая символика привычна.
Black Sabbath, Iron Maiden, Judas Priest, Slayer и многие другие группы десятилетиями используют образы ада, демонов, смерти, проклятия, тьмы, апокалипсиса.
Чаще это "тренд" - сценическая провокация, иногда эстетика жанра, иногда религиозная или социальная метафора.
Сводить всё это к организованному «сатанизму» было бы слишком примитивно.
Интерес представляет сама смысловая конструкция - что это и для чего?
В некотором смысле, это философско-исследовательский вопрос.
В подобных текстах регулярно появляется "внешняя тёмная сила", которая превосходит человека. Она наказывает, искушает, забирает, владеет душой, ведёт в ад. Человек оказывается между двумя полюсами: Бог и Сатана, добро и зло, рай и ад, свет и тьма.
Это классическое дуальное мышление. Тьма, как и Свет, в нём необходима. Она даёт поляризацию, напряжение, силу.
Для детского сознания дуальное мышление становится естественным тогда, когда его научили этому взрослые.
Мир проще разглядывать и сортировать через пары противоположностей: хороший - плохой, свой - чужой, безопасный - опасный, правильный - неправильный.
Такая схема помогает ориентироваться, пока психика ещё не умеет удерживать противоречия и сложные связи.
И множество людей остаются жить с этим мировоззрением до смерти. Боясь ада и надеясь на рай.
Взрослое сознание достаточного уровня развития способно выйти за пределы этой схемы.
Оно выдерживает мысли о том, что мир целостен и одно явление может содержать несколько смыслов.
Что человек способен одновременно любить и злиться, что сила сама по себе не является ни добром, ни злом, что событие не получает окончательного значения до тех пор, пока человек не включил его в собственную систему смыслов.
Здесь вовремя появляется юнговская Тень как объяснительная модель.
То, что сознание не хочет признавать своим - агрессию, зависть, сексуальность, жажду власти, разрушительный импульс, страх, - легко проецируется наружу.
Тогда «зло» начинает казаться чем-то внешним: другим человеком, группой, системой, демоном, Сатаной.
Чем меньше человек знаком со своей Тенью, тем убедительнее выглядит внешнее зло. И тем приятнее считать себя "светлым, порядочным, правильным". Ну, белое пальто и белая борода, вы в курсе.
Поэтому образ Сатаны (а его официальная биография полна нестыковок и противоречий), лучше рассматривать не только как религиозный объект, но и как символ того содержания психики, которое человек вынес за пределы собственного «Я».
Ребёнок действительно (какое-то время) зависит от тех, кто сильнее, умнее, старше его.
Родители определяют правила, разрешают и запрещают, могут наказать, отвергнуть, пристыдить.
Из такого личного детского опыта легко рождается психологическая схема: «Моя жизнь зависит от внешней силы».
Позже место родителей, в которых подросток и юноша неизбежно разочаровываются и свергают с "божественного" пьедестала, занимают Бог, судьба, государство, болезнь, деньги, общественное мнение, карма, начальник, супруг или... собственный сценарный герой.
Персонажи меняются. Схема сохраняется: «Есть что-то, что сильнее меня и что может распоряжаться моей жизнью».
С точки зрения Эволюционной психологии, переход к взрослой жизненной позиции начинается там, где человек различает событие, свою интерпретацию события, собственное состояние и последующий выбор.
Мы, как люди, живём среди обстоятельств, которые наше Эго контролирует лишь частично. Но хотело бы контролировать полностью. Не в этот раз...
Болезни, кризисы, потери, природные катастрофы и решения других людей существуют независимо от наших Эго-желаний.
Но между событием и дальнейшей линией жизни остаётся зазор, пространство, в котором человек придаёт происходящему значение, выбирает состояние и действие.
В этой зоне находится авторство Жизни. И соединение с изначальной жизненной силой, первоосновой, из которой возникает дуальность, искусственно разделяя Единое на "плюс" и "минус", "хорошее" и "плохое", "божественное" и "дьявольское".
Поэтому Hells Bells, Highway to Hell и вся эта рок-металлическая галерея ада, демонов и проклятий интересны не только как музыка или сценическая эстетика.
Она отчётливо показывает работающую и устойчивую человеческую модель мира, построенную на противоположностях, страхе внешней силы и ожидании расплаты.
И вот тут, попрыгав под Hells Bells, можно задать себе в меру взрослый вопрос:
Какой силе я до сих пор приписываю больше власти над своей жизнью, чем она реально имеет?
Свидетельство о публикации №226100902081