Сознание вне тела Это как?

СОЗНАНИЕ ЗА ПРЕДЕЛАМИ ТЕЛА. ТВОРЧЕСКАЯ ПРИРОДА НАШЕГО «Я».

Мы привыкли считать, что наше «Я» находится внутри физического тела, а его возможности ограничены органами чувств, пространством и временем. Однако существует другая модель описания сознания, согласно которой физическая личность представляет собой лишь одну из форм проявления более широкого, многомерного «Я».

Эта модель получила название Эволюционная психология и она опирается на понятие "Душа", исключённое из научной психологии.

В этой модели все ограничения, с которыми сталкивается человек, в определённом смысле создаются самим сознанием.

Они помогают сосредоточиться на конкретной реальности, получить определённый опыт, освоить выбранные условия существования. Но эти ограничения относятся к отдельной форме жизни, а не к природе сознания в целом.

Наше физическое существование тоже является проекцией сознания.

Мы воспринимаем себя как отдельную личность, живущую в определённом теле, месте и времени. При этом более широкое «Я» может одновременно проявляться в других измерениях и формах существования, которые остаются за пределами обычного человеческого восприятия.

Проекция сознания - это расширение «Я» за пределы привычной физической идентичности.

Внетелесный опыт, согласно этой концепции, представляет собой один из вариантов такого расширения. Сознание продолжает действовать в иной системе реальности, где привычные физические и химические законы могут отсутствовать.

Для поддержания жизни физического организма сознание должно сохранять с ним определённую связь. Однако само сознание в этой модели существует независимо от физической формы. Более того, его проявления в других системах могут восприниматься их обитателями как необычные, призрачные явления.

Особое место в этой картине мира занимает природа мысли. Мы привыкли считать мысли чем-то невидимым и нематериальным. Но в рассматриваемой модели каждая мысль обладает собственной энергетической формой и психическим содержанием.

В других состояниях сознания эти формы могут восприниматься как объекты, обладающие объёмом и очертаниями, даже если они никогда не воплощались в физической материи.

Само восприятие придаёт энергетическим формам определённые свойства. Один и тот же объект способен существовать в разных формах проявления, а привычный физический образ представляет собой лишь один из способов его восприятия.

Например, стул воспринимается нами как твёрдый предмет определённой формы. Но он одновременно существует как идея, система колебаний, энергетических взаимодействий и множества других характеристик. В изменённом состоянии сознания человек теоретически может воспринимать отдельные свойства этого объекта необычным способом, например как звук или музыкальную ноту.

Внутренние чувства, согласно этой концепции, позволяют выйти за пределы обычного разделения восприятия на зрение, слух и осязание. Они открывают возможность воспринимать более широкую историю энергетической формы, включая её прошлые и вероятные будущие состояния.

Отсюда возникает ещё одна идея: границы между человеком и окружающим миром имеют прежде всего психическую природу.

Мы воспринимаем себя отдельно от стола, стула, комнаты и других людей, потому что сознание организует опыт определённым образом. На более широком уровне все эти формы взаимосвязаны и участвуют в едином процессе существования.

Но наиболее интересный вывод касается творчества и агрессии.

В привычном понимании агрессия связана с нападением, разрушением и насилием. Здесь же предлагается другое значение этого понятия: агрессия как активный порыв сознания к расширению, преобразованию и созданию новых форм.

В своей глубинной природе агрессия - это творческая сила, устремлённая за пределы существующего.

Художник создаёт картину, писатель пишет книгу, композитор сочиняет музыку. Во всех этих случаях сознание направляет энергию в новую форму. Человек расширяет своё присутствие в реальности и одновременно изменяется сам.

Каждый творческий акт означает своеобразную смерть прежнего ограниченного «Я». После создания картины художник уже обладает опытом, которого у него прежде не было. Его личность изменилась. Прежняя форма идентичности уступила место новой.

Так происходит непрерывное обновление сознания.

Созидание и разрушение выступают двумя сторонами одного процесса: чтобы возникла новая форма, прежняя должна преобразиться и, нередко, разрушиться или исчезнуть.

Внетелесная проекция, запретная для классической психологии, но существующая в жизни, рассматривается как такой же творческий акт.

Сознание выходит за пределы привычной организации опыта, осваивает другие измерения и взаимодействует с ними. При этом изменяется и само сознание, и та реальность, с которой оно вступает в контакт.

Особую роль здесь играет физическое эго.

Его задача - поддерживать устойчивость личности в привычном физическом мире. Поэтому любое расширение сознания за пределы знакомого опыта может восприниматься со стороны эго как угроза существованию.

Отсюда внутреннее противоречие: человек стремится к творчеству, открытиям и новым переживаниям, но одновременно опасается перемен, которые они принесут.

Для полноценного творческого акта требуется временное ослабление контроля эго. Сознание получает возможность действовать свободнее, выходить за рамки привычных представлений о себе и мире.

После прохождения успешного внетелесного опыта, эго обнаруживает, что личность сохранилась и приобрела новые возможности. Постепенно оно становится способным предоставлять более широкому «Я» свободу для дальнейшего развития.

Таким образом, творчество, изменение личности и проекции сознания рассматриваются как проявления одного фундаментального процесса - непрерывного расширения индивидуального «Я».

Каждый новый опыт изменяет границы нашей идентичности.

Каждая созданная форма становится продолжением сознания. Каждый выход за пределы привычного представления о себе открывает новые возможности существования.

В этой картине мира человек представляет собой многомерное сознание, которое исследует реальность через различные формы собственного проявления.

И физическая жизнь - лишь одна из них.

(Статья написана с использованием осмысления материалов из книг Дж.Робертс).