Проблема Церквей

 
  "Важно, чтобы все мыслящие люди серьёзно исследовали главные мировые проблемы, с которыми мы сейчас сталкиваемся. Некоторые из них можно решить довольно быстро, стоит лишь проявить здравый смысл и правильную личную заинтересованность; другие потребуют долгосрочного планирования и терпения, пока один за другим будут предприниматься необходимые шаги, ведущие к пересмотру человеческих ценностей и утверждению новых взглядов на правильные человеческие отношения."
               
                Алиса А. Бейли "Проблемы человечества"
               


                           Мировые проблемы:

1.Психологическое восстановление наций.
2.Проблема детей в мире.
3.Проблема капитала, труда и занятости.
4.Проблема расовых меньшинств.
5.Проблема церквей.
6.Проблема международного единства.

                                       Проблема Церквей.

                "Нет религии выше истины."               
                Е.П.Блаватская.               
               
                Введение.

  Исследовать тему «Проблема Церквей» можно под разными углами зрения, которые определяются уровнем сознания каждой группы людей. Мы попробуем посмотреть на данную тему, как часть группы людей доброй воли(ЛДВ) и новой группы мировых служителей(НГМС), направляющих свои усилия на объединение человечества в Третий духовный планетарный центр, готовый принять свет двух других духовных центров: Иерархии и Шамбалы.

  Для кого-то Церковь — это храм или община. Для кого-то — патриархат, институт высших муфтиев, главный раввинат и т.д. Для кого-то, церковь— это всемирная организация с государственной властью, банком и собственностью в разных странах(Ватикан). И т.д.

  Но всегда Церковь — это, состоящая из людей организация, имеющих свое представление о Боге и о пути к Нему, объединенных идеей служения и верой в единые для них писания, ритуалы и атрибутику. Даже «..если двое, либо трое, собрались во Имя Мое, там и Я среди них»(Учитель Иисус), то это говорит об организации двух или более людей.

  Духовные организации могут называть себя Церквями и сохранять традиционный церковный уклад, а могут иметь и другие названия, и существовать в виде тайных духовных орденов, философских школ, эзотерических групп, центров йоги и т.д., живущим по своим законам.
 
  Однако, если духовная школа или организация, не осознаёт, как использует древние механизмы контроля умов своих адептов, и настраивает их на обособление по отношению к остальному человечеству и религиозным людям других конфессий, то она повторяет ошибки традиционных церквей и препятствует объединению человечества в Третий духовный центр.

  Эпоха Рыб дала богатый опыт по организации церквей, показавший, что существует древний образ мышления, разделяющий человечество на части, погружающий их в распри и иллюзию духовности. Перед людьми Доброй Воли стоит задача: осознать и описать этот образ мышления, чтобы он стал узнаваем и не препятствовал объединению человечества в единую духовную семью.

  Поэтому, рассматривая «Проблему Церквей», стоит отметить, что речь идет не столько об известных церквях и религиях, сколько об искажениях в паттернах мышления при создании духовных организаций, чтобы избежать повторения подобных ошибок прошлого, в настоящем и будущем.

  Перенос внимания со следствий, в виде проявленных проблем мировых церквей, на причины их возникновения, позволит избежать критики и перенести рассмотрение темы в исследовательское русло.

               
                1. Бог и право на исследование темы.

  Возникает закономерный вопрос: Имеют ли право, люди, устремленные к Истине, не относящие себя к какой-либо религиозной конфессии, исследовать данную тему?

  Такой вопрос редко озвучивается, так как страх перед насилием церквей, творимым на протяжении веков, как над своей паствой, так и над иноверцами, силен и поныне.   

  Осознанное преодоление страха перед церквями, освобождает человека от власти иллюзии: «Бог Карающий», и трансмутирует карму церквей.

  Люди вынуждены обращать внимание на этот вопрос так, как религиозные организации, пытаются влиять на их умы. Звучащее из глубины веков требования церквей, передать им контроль над волей и мышлением человеческих масс, которое было у церквей в прошлом, создает проблемы не только для людей, но и для реализации Божественного Плана.

  По сути, этот вопрос звучит так: Имеет ли человек право думать?

  Прежде чем отвечать на этот вопрос, необходимо вспомнить, что:
Бог и Свобода — синонимы, человек — ученик Христа(Грядущего), а не церквей. Душа человека выражает божественную любовь и принцип Христосознания. Она шире и выше любой церкви.

  Бог — это Свобода развития сознания, а не свобода разгула животных инстинктов, к которой призывают темные силы.

  Он дал человеку Свободу Воли, и она неосуществима без свободы мысли. Человек не становится свободным, если к Свободе не устремлен его ум, и чем более развито мышление человека, тем более он свободен.
 
  Согласно закону «Энергия следует за мыслью» — обучение управлением собственной мыслью и мышлением, приводит к обучению управлением энергиями, как своими, так и божественными. Так, человек, учась управлять своей мыслью, и настраиваясь ею на мысль Бога, становится со-творцом с Ним.

  Борьба с мышлением и запрет на исследование — это запрет на развитие активного интеллекта, с помощью которого человек преодолевает свою животную природу, выходит из-под власти материи, и находит путь к создавшему его Творцу.

  Человек всегда знал о сверхъестественном и признавал его ведущую роль в своей жизни. Он мог называть его разными земными словами: Абсолют, Брахман, Дао, Сила, Сверхразум, Дух, и тд., обозначающими абстрактную Идею, которую общепринято называть — «Бог».

  Слово «Бог» обозначает смысл, который намного шире, чем его может постичь и описать земными словами, человеческий ум. Оно выражает абстрактную единую Идею для всей, сотворенной ею вселенной, и которая понимается каждой духовной цивилизацией, населяющей ее, в том числе и человеческой расой, по разному.

  Через каждую цивилизацию, населяющая вселенную, Бог выражает один из своих замыслов, принципов или идею.

 Через человеческую цивилизацию Бог желает быть познанным и проявленным, как Свобода, которая выражается в свободо-мыслии и со-творчестве с Ним. Эволюция человеческой цивилизации — это эволюция божественного принципа Свободной Воли, через которую Творец исследует и познает себя.

  Бог—это единое сознание, совершенствующее себя, через развитие сознания каждой, сотворенной Им частички: человека, ангела, планету или космической системы.

  На протяжении всей истории существования человеческой расы, всей ее эволюции, Идея «Бог» всегда была основой и смыслом ее существования. Сообщества, которые отвергали Бога, а также Его Посланников, с разной скоростью вырождались и вымирали.
Если бы не было в сознании человека Идеи Бога — Идеи Свободы, то не было бы для него и смысла жизни. Он не знал бы, ради чего он живет, и к чему необходимо устремляться.

  Эволюция человека — это постижение и выражение Идеи «Бог» через развитие интеллекта и свободного мышления, что приводит к провозглашению и закреплению в обществе свобод, как в религиозной, так и в социальной жизни. То, насколько человеческое сообщество смогло утвердить в своей жизни принципы Свободы, является показателем его духовности и уровня духовной эволюции.

  Во многих духовных первоисточниках, замысел творения Богом проявленных миров, объясняется тем, что Он, сначала сотворяя, а затем сворачивая их, исследует сам себя и многие варианты своего проявления.    

  Это говорит о том, что в Боге заложена функция само-исследования, само-осознания и само-познания.

  Те же божественные функции: само-исследования, само-осознания и само-познания, как себя, так и своего Создателя, заложены и в Его частичке — человеке.

  Поэтому, человек с бесстрашием и осознанностью имеет право исследовать тему «Проблема Церквей», и исправлять ошибки, сделанные на своем духовном пути, на пути к Свободе.               
               
               
                2. Природа ума. 


   Ум имеет огненную природу, а огонь, не может быть в покое, в рабстве или в спящем состоянии. Он всегда устремлен вверх, к Небесам. Огненность ума проявляется в естественном устремлении к Свободе, к познанию Источника, создавшего его, и в сжигании всего отжившего.

  Истинная религиозность начинается с пробуждения огненности ума, из которой рождаются вопросы: «Кто я?», «Зачем я пришел в этот мир?».  До поиска смысла своего существования, над человеком еще довлеет животная природа.

  Желание удовольствий и разгула страстей, желание быть в безопасности, иметь в изобилии еду, финансы, и, как сейчас принято говорить: «хорошо жить»; говорит о том, что сознание такого человека еще находится в животной природе и он остается «хорошо-живущим», не думающим, рабом материальных сил.

  Одно из качеств огненности ума — жертвенность. Человек разумный готов жертвовать, и это принципиально важное отличие его от того, кто еще находится под властью низших инстинктов.

  Ища ответы на вопросы о смысле своего существования, человек жертвует всем, что мешает на пути к Свободе и не соответствует Истине.

 Он готов взойти на крест, и пожертвовать своей «хорошей жизнью» и иллюзорным мнением о себе, ради Свободы, высших идеалов и раскрытия в себе человека божественного.

 Мы находимся в историческом периоде, когда разгорающийся огонь в умах людей освобождает их от власти церковных догматов, и ведет дальше, сжигая на своем пути все препятствия к Свободе, к Истине.


                3. Мыслеформа «Церковь».

  Создание любой организации и религиозной в том числе, начинается с замысла одного или нескольких людей, что приводит к созданию мысле-формы организации на тонком плане.

  Эпоха Рыб, предназначением которой было развить в людях «Преданность Идеализму», наложила свой отпечаток на мышление духовных лидеров своего времени, что привело к тому, что качество «Преданности» в созданных ими мысле-формах стало основным.

  Это был естественный эволюционный процесс реализации божественного плана.

  «Проблема Церквей», коснувшаяся всех мировых религий, возникла тогда, когда настоятели церквей начали требовать преданности к самим себе больше, чем к Истине, что исказило мысле-форму и стало отклонением от реализации божественного плана.

  На протяжении тысячелетий глобальная мысле-форма «Церковь», состоящая из множества малых мысле-форм церквей всех религий «совершенствовалась», и сейчас набрала силу, которая до сих пор удерживает под своей властью сознание части человечества.

  Под ее властью находятся прихожане всех известных традиционных религий, а также, под ее влияние попадают и эзотерические группы, если они начинают утверждать, что только их духовная организация или школа создана на Земле самим Богом, они избранная группа носителей Истины, а все остальные духовные группы заблуждаются и являются творением темных сил.

  Если эзотерики, изучающие агни-йогу, теософию, книги А.А.Бейли и тд., делают акцент на грешности всех, не вступивших в их организации, и видят во всем непонятном дьявола или темных магов, то, это показатель того, что их групповое сознание меньше мысле-формы «Церковь» Эпохи Рыб и они находятся под ее властью.

  Пытаясь выполнять духовное служение, и нести свет в мир, духовные лидеры, сознание которых меньше мысле-формы «Церковь» не замечают, как создают под другими названиями такие же церкви, которыми уже переполнен наш мир, а сами они рискуют пополнить ряды богословов нового века.

  В мыслеформе «Церковь», созданной в Эпоху Рыб и ставшей частью коллективного сознания человечества, заложена идея религиозной власти над создавшими ее людьми, верящими в заблуждение: «Их Церковь на Земле создана Богом». Она основывается на том, что человек забывает, что это он должен делать первый шаг к Богу, а не Бог должен идти к нему.

   Зачастую человек попадает под ее влияние еще в детстве, в соответствии с традицией народа или государства, в котором он родился. Мысле-форма «Церковь» активно участвует в формировании детского мировоззрения и с годами, становится частью ума взрослого человека. В течение жизни он может менять вероисповедания, но если, стремящийся к Богу, не меняет, впитанные с детства, религиозные обособляющие принципы мысле-формы «Церковь» то, остается под ее властью вне зависимости от духовной организации, в которой пребывает.

  Особенностью Церквей, основанных в Эпоху Рыб, является то, что люди объединялись в них на основе слабо развитых умов и сильно развитых эмоциональных страхов, а не душами, поэтому церкви переполнены страхом, а не любовью, и как следствие, в церквях нет любви к самим людям.

  Преданность отцам церквей: муфтиям, раввинам, браминам и т.д., перенаправила массы людей с устремления к Богу на путь поклонения внешним религиозным атрибутам: храмам, иконам, мощам и т.д.

  Преданность—это эмоциональное качество и без развитого интеллекта с его распознаванием, она остается слепой и легко манипулируемой. Эпоха Рыб показала, как искренне верующие, преданные люди, не обладая различением, часто неосознанно служили силам тьмы.

  Мысле-форма, созданная умами, не могущими принимать свет Иерархии, всегда зависит от увеличения количества последователей, и их материальных ресурсов. Она всегда имеет более материальную направленность, чем духовную, что создает проблемы как для самих людей, так и для Божественного Плана. Эпоха Рыб дала богатый опыт таких организаций, который теперь можно учесть и не повторять, при создании школ мистерий и духовных сообществ в эпоху Водолея.

  Такая духовная организация, как любая, проявленная в Материи мысле-форма, больше хочет жить(и жить хочет материально хорошо), чем духовно служить. И, как любая проявленная в Материи мысле-форма, она боится умереть.

  Духовным спасением для такой организации или общины, может быть просветленный лидер, мудро обучающий прихожан росту сознания.


                4. Богословы и догмы.

   Богословами являются не только проповедники традиционных мировых религий, но и толкователи эзотерических, философских и других учений нашего времени, говорящих о Боге в новых терминах, но активно создающих духовные организации по старым лекалам мысле-формы «Церковь» Эпохи Рыб.

  Ум, не развивший в себе способности анализировать, критически и системно мыслить, всегда порождает богослова, человека, не имеющего осознанной связи с Богом, но рассказывающего о Нем и, стремящегося занять место ушедшего с земного плана Учителя, через которого звучало Откровение.

  Создание мысле-формы «Церковь», с заложенной в ней властью над умами и земными ресурсами, манипулирование сознанием и подавлением воли людей — это их «заслуга».

 Ум богослова основан на памяти, умении манипулировать смыслом слов, таланте агитировать и убеждать в собственной правоте. Он помнит, написанное в текстах, и трактует его своим умом, для убедительности, добавляя собственные домыслы.

  Эффект появления богословов в религиях и эзотерике объясняется тем, что они не осознают, что их суждения о Боге, выдаваемые за абсолютную истину, неполны и относительны. Сила их веры в собственные слова настолько велика, что заставляет поверить в них другие умы, еще не умеющие анализировать и исследовать.

  Так, свет Учения подменяется земным многословием — сводом интерпретаций о Боге, придуманных человеческим умом.

  Чем больше времени проходит с момента ухода Учителя Света с Земли, тем больше интерпретаций и искажений вносится богословами в, звучавшее ранее через него живое Откровение.

  Искажения божественного знания могут жить только тогда, когда они догматизированы. Поэтому, они кристаллизуются богословским умом, превращаясь в догмы, и передаются для следующих поколений, как духовное наследие.

  Для жизни религиозной догмы, ее из века ввек нужно повторять и акцентировать на ней внимание, как можно большего количества людей, иначе она быстро умирает и исчезает из коллективного сознания человечества.

  Догма, созданная умом, потерявшим свою огненность, всегда защищает то, что имеет, так как, создавший ее ум, тысячелетиями учился захватывать, удерживать и защищать.

  Догма всегда радикальна и агрессивно борется с догмами других религий, а человек, сознание которого не развито, быстро заражается этой агрессивностью и превращается в радикального фанатика, готового убивать любого, кто ищет Бога вне его конфессии, и на кого укажет, имеющий над ним власть, богослов.

  Ум богослова, обособлен от всего, что выходит за пределы трактовок писаний. Он не развил в себе функцию познания, анализа и исследования неизведанного, поэтому он не может принять ничего нового, включая Откровение свыше, которое уже давно стучится в коллективное сознание человечества.

  Чем больше ум человека, просветляясь светом души, проникает в Идею Бога, в Божественную Реальность, тем меньше слов нашего мира о Боге человек произносит.
Он становится более безмолвным, и теперь уже божественное Слово звучит через него.

  Искусство в виде классической музыки, живописи, литературы — это, переданные на Землю божественные образы, звучащие Слова Бога, произнесенные через человека, соединившимся с Ним своей мыслью.


                5. Духовные организации эпохи Водолея.

  Целью духовных организаций является: создать фокус света и направить к Богу устойчивый Призыв, на который Он пошлет Отклик.

  Подлинная духовная организация создается ментально-поляризованными людьми, в умы которых проникает свет души, а мотивом является: жертвенное служение на Общее Благо. Однако, даже став фокусом света, группа не гарантирована от падений и прерывания светового канала, так как, находясь в проявленном мире, она подвержена многим искушениям и заблуждениям.

  «Все миры на испытании» — так говорится в Агни-йоге и духовные организации, тому не исключение. Приобщенность к духовному учению или сидение у ног Учителя — еще не гарантия от погружения в иллюзию духовности и переворота сознания. Поэтому, каждая группа нуждается в осознанной корректировке своего духовного курса.

  От уровня развития активного интеллекта людей, создающих духовную организацию, и от степени проникновения в него света души каждого, зависит: сможет группа принимать свет Иерархии и стать устойчивым фокусом света на Земле или нет.

  Истинно духовные группы эпохи Водолея отличается от церквей Эпохи Рыб, тем, что их усилия направлены на развитие как индивидуального, так и группового сознания, а не на акцентирование внимания на различиях с другими группами.

  Также, как сознание человека расширяется тогда, когда оно может непротиворечиво вместить в себя ум и мышление другого человека, так и сознание группы растет только тогда, когда оно может вместить в себя групповой ум другой группы или нескольких групп.

  Сознание большей группы гармонично объединяет групповые Огни и каждой, включенной в него малой группы, что способствует развитию их огненности и повышению светимости.

  Сознание единой группы объединяет сознания малых групп таким образом, что благодаря объединению, все малые группы более явно видят Истину.

  Путь к Богу, как человека, так и духовной группы —это наработка группового сознания и подъем его в более высокое и синтетическое сознание.  При этом сознание его не исчезает, а обогащается и расширяется.               

  Если группа откликается на свет Иерархии, то она принимает мысле-форму духовной организации Свыше, и воплощает ее в виде, духовной школы или общины. Ее энергия и светимость зависят от качества умов участников, а не от их количества и материальных ресурсов.
 
  Материальная поддержка такой духовной организации является вторичной, для создавших ее людей. Первичной задачей является сохранение чистоты мысли, обеспечивающей бесперебойную работу светового канала.
               
  Лидеры духовных организаций, мало произносят слов. Они работают на уровне мысли и удерживают сознание на Высшей Идее, и акцентируют внимание людей на ментальной поляризации, единении душ, и на внутреннем раскрытии Бога в каждом человеке.

               
                6. Мировой Кризис.

   Современный мировой кризис, потрясающий все сферы жизни человечества — Кризис Духовный.

  На протяжении всей Эпохи Рыб шла битва между двумя глобальными идеями:
«Бог — есть Любовь» и «Бог Карающий».  В этой битве, на плане земного мироустройства, больше преуспела идея «Бог Карающий», но окончательной победы она не одержала, так как идея «Бог — есть Любовь» прочно закрепилась в сознании человечества и дала начало зарождению шестой расы — расы Сердца.

  Идея «Бог — есть Любовь» подготовила сознание человечества к огненному крещению, как планеты, так и всего живущего на ней.

  Огненные Энергии Христа, сходящие на Землю, подвергают световой нагрузке единый разум всего человечества, стимулируя его к объединению в Третий Духовный Планетарный Центр.

   Схождение на Землю божественных смыслов и огненных энергий, разрушают отжившие структуры контроля человеческого сознания и дают начало рождению общества большей социальной справедливости и духовной свободы.

  В наступившей эпохе Водолея, ведущей является Идея «Братство», которое полноценно может проявиться только в энергиях Божественной Любви, при качественном изменении и расширении сознания человечества—Третьего Планетарного Центра.

   Мировые организации, созданные на протяжении последних 2000 лет, включая как традиционные церкви, так и эзотерические группы, вынуждены либо перестраиваться для принятия идеи «Братство», либо прекращать свое существование.

  Человеческая раса вышла на тот уровень группового сознания, когда возникла уникальная возможность осознать и преодолеть ошибки мышления, присущие религиозным организациям Эпохи Рыб, и войти в Эпоху Водолея с новым уровнем духовного сотрудничества.