ОАСЖ Исторический фон

ИСТОРИЧЕСКИЙ ФОН

             История  человечества – это непрерывная череда  событий преимущественно разрушительного характера. Природные катаклизмы, вооруженные  конфликты, стихийные  бедствия и техногенные  катастрофы следуют нескончаемым потоком.  Более того, все победы, достижения и изобретения человечества – это всего лишь разнообразные попытки решения насущных проблем, за которыми возникают всё новые и новые проблемы, требующие  новых решений, вновь приводящих лишь к тому, что одни проблемы сменяются  другими, которые опять приходится  решать.
       Например, когда наши далекие предки уничтожили всю съедобную живность и растительность  и даже выкопали все съедобные корешки, им пришлось изобрести земледелие. Когда плодородные земли окончательно истощились и уже не могли прокормить непрерывно увеличивающееся население, люди придумали химические удобрения. А теперь, когда и с помощью этих удобрений нам уже не удается получить необходимого количества продовольствия, мы используем генную инженерию и питаемся генно-модифицированными растениями и животными. И всё это происходит только потому, что чем больше мы едим, тем больше нас становится, и тем труднее нам прокормится! Человек всегда решает проблемы, им же самим и созданные. И всегда выбирает такие способы решения, которые создают новые проблемы.
            Возможно ли, в этом хаосе проблем, катастроф и  исторических событий найти место хотя бы для одной счастливой человеческой жизни?  Такое место, где эту ничтожную с общечеловеческой точки зрения, но самую главную с точки зрения отдельно взятого человека жизнь не испортила бы какая-нибудь война, революция, эпидемия или катастрофа?
       Как много людей, видя происходящие или предстоящие исторические, а значит обязательно и катастрофические события, надвигающиеся на них, в отчаянии пытались покинуть тот исторический период, во время которого им довелось жить. Куда только не уносило их воображение в поисках более спокойной и  более предсказуемой жизни с менее жестокими и менее бесчеловечными  нравами.
              Но существует ли хотя бы одна историческая эпоха пригодная для обычной счастливой человеческой жизни, не слишком насыщенная разного рода событиями,  делающими обретение этого простого человеческого счастья практически невозможным?
             Можно, наверное,  было бы выбрать близкую и понятную нам эпоху построения развитого социализма в одной отдельно взятой стране.  Представим себе человека, родившегося сразу после Великой Октябрьской Социалистической Революции, не растерявшего своих высоких идеалов и веры в светлое будущее в периоды коллективизации, индустриализации, массовых репрессий и всеобщей мобилизации. Пережившего несколько тяжелейших войн, выпавших на долю родной страны, без особого ущерба для здоровья, возможно,  даже благополучно почившего накануне перестройки и так и не узнавшего, что весь этот социальный эксперимент был одной большой ошибкой, а потому уверенного в том, что жизнь была прожита счастливо. Но, как мы с вами понимаем, период этот длился немногим более семидесяти лет, а потому для счастливой жизни не совсем подходит в силу недостаточной продолжительности.  Извините, не вмещается даже одна счастливая человеческая жизнь в рамки этой довольно своеобразной исторической эпохи.
            Но так как предметом нашего исследования является вся история человечества и вся обитаемая часть земли , а не какой-то её отдельный период или отдельная страна, то в этом смысле мы совершенно свободны и можем позволить себе обнаружить и описать феномен одной отдельно взятой счастливой человеческой жизни в любой выбранной нами исторической эпохе и любой стране, не ограничивая себя никакими временными и пространственными  рамками.
                Представим себе на миг эпоху Древнего Египта, один  из самых стабильных периодов существования цивилизации, продлившийся более четырех тысяч лет.  Выберем в этом почти бесконечном временном отрезке  период  правления  какого-нибудь не слишком великого фараона,  памятуя, каким тяжким бременем  ложатся на плечи простого человека деяния великих властителей.
                Выберем не годы правления Хеопса, Эхнатона, Тутанхамона или Рамсеса Великого, опасаясь участия в постройке великих пирамид, в религиозных реформах и великих завоевательных походах, выберем годы правления не слишком известного, но тоже в своем роде замечательного фараона Пиопи или Пепи Второго.
          Несмотря на своё детское имя, этот фараон умудрился установить  рекорд  единоличного правления, находясь  на вершине  власти  94 года. Только представьте себе, вы живете во времена правления Пепи Второго, и ваш отец  жил при нем, и дед, и прадед, а скорее всего и прапрадед. И ваши дети наверняка  тоже будут жить при Пепи Втором. Конечно, такое количество поколений, вместившихся в период правления одного правителя, объясняется прежде всего ранним воспроизводством, характерным для того времени. Отцом тогда можно было стать в пятнадцать, а матерью в тринадцать лет, и всё же…
          Абсолютная стабильность, полная предсказуемость  и ничего нового, никаких открытий, никаких событий, никаких новых фильмов, никаких новостей из мира шоу-бизнеса, вообще ничего нового… Скука! Причем, скука смертная, не щадящая никого, ни бедных, ни богатых, ни старых, ни молодых…
           Складывается впечатление, что и великие египетские пирамиды были сделаны от скуки. Иное объяснение этим  бессмысленным  гигантским сооружениям трудно найти. Хотя нет, есть ещё один вариант объяснения. Чувствуя, что жизнь проходит  впустую, бездарно и бессмысленно, и желая хоть что-то оставить после себя потомкам,  хоть какой-то след в истории…  в общем, очень хотели всем доказать свою значимость и значительность. Но, согласитесь, вряд ли счастливые люди будут всерьёз волноваться  о таких пустяках, как мнение о них  отдаленных потомков…
                Но существует и ещё одно довольно убедительное объяснение, приближающее нас к пониманию жизни в Древнем Египте. Внутри каждой пирамиды скрывается погребальная  камера  фараона,  много таких камер и в Долине Царей около Луксора, да и простые египтяне делали для себя небольшие, скромные погребальные камеры. Дело в том, что все египтяне считали свою земную жизнь всего лишь подготовкой к истинной, вечной, другой жизни.
    А вот это уже серьезно!  Вряд ли можно быть счастливым человеком в этой жизни,  ожидая или мечтая о какой-то другой.  И неважно,  когда эта лучшая жизнь наступит  – после смерти, или после полной и окончательной победы коммунизма, или даже просто завтра… 
                Но это ещё не все уроки, которые нам может преподнести мировая история. Попробуем найти в бесконечной череде исторических эпох и временных периодов самый интересный, самый непредсказуемый момент. Обратимся к, может быть, самому  увлекательному историческому эпизоду, к первой успешной народной демократической революции, ставшей прообразом всех последующих.  Великая Французская революция началась с того, что 14 июля 1789 года восставший народ захватил Бастилию, парижскую тюрьму, символ деспотической власти короля. Каково же было удивление народа, когда оказалось, что в этой тюрьме, в Бастилии, всего семь заключенных ( четыре  фальшивомонетчика, два душевнобольных и один душегубец ) и сто четырнадцать человек охраны. Тут бы им и остановиться, поняв, что не так уж и ужасна эта абсолютная монархия, эта деспотическая власть. Но нет, они продолжили и пошли дальше. Сначала убили короля Людовика 16, потом убийц короля, затем убийц убийц короля и, наконец,  королеву Марию-Антуанетту.  А после всего этого восстановили монархию…   
                Десять лет длилась эта революция со всеми причитающимися ей дополнениями в виде гильотин, репрессий и экспроприаций.  Историки склоняются к мнению, что Великая Французская революция не привела к существенным изменениям во французском  обществе, всё то же самое произошло бы примерно за то же время и без всяких революций.
      Попытка добиться счастья, вырвать его зубами у жизни, приблизить светлое будущее так же бессмысленна и безнадёжна, как и попытка заслужить счастье,  дождаться его или найти где-то там, где тебя нет. Но заметим, что и в том и другом случае всё основывается на вере людей в лучшую жизнь. И абсолютно неважно, где, по их мнению, эта лучшая жизнь находится – в другом мире, в другой жизни, в другой стране, в прошлом, в будущем или где-то ещё…
                Даже если счастливая жизнь наступит завтра, счастливым можно быть только сегодня. Лучшая жизнь та, которую мы проживаем здесь и сейчас. Другой, нет и не будет.  А исторический фон – это всего лишь та сцена, площадка, на которой идет наш короткий спектакль длиной в одну человеческую жизнь, наша частная личная собственная жизнь, наша игра без правил, ставкой в  которой является счастье.  И, как известно,  это шоу, эта игра должна продолжаться при любой погоде и на любой сцене.
         Итак, остановимся, недолго раздумывая, на близкой и понятной нам  всем эпохе освоения человечеством космического пространства, а точнее ближнего космоса. Началась эта эпоха с первого полета человека в космос и выхода на стационарную околоземную орбиту, а завершилась высадкой международной экспедиции на ближайшую к нам планету.Эпоха эта закончилась совсем недавно и длилась как раз сто лет!
      Именно в этом небольшом с точки зрения исторического процесса временном промежутке мы с вами и постараемся обнаружить и описать хотя бы одну абсолютно счастливую человеческую жизнь, которая с точки зрения этого человека и есть вся история,  -  одна абсолютно счастливая жизнь.