Критика психолога Абрахама Карла

Ученик одного из отцов современной психологии Зигмунда Фрейда. Карл связывает функции «Я» с сексуальностью. Ученый отталкивается от физиологии. И дальше строит свои гипотезы о различных нарушениях (шизофрения и т .п.). Акцентирует на каких-то травмах, связанными с сексуальностью ребенка. Простыми словами человек рассматривается этим ученым как биологическая машина. Человек уже не душа. Человек – это даже не психика. Человек согласно Карлу — это биологическая машина.

До корня, увы Карл дойти не может. Он плавает по поверхности. Выводы его не то что не научны, а они просто несуразны. Может ли ученый заявлять, что непосредственное удовлетворение через оральный эротизм ведет к тому, что у взрослого человека будет преобладать оптимистический образ мысли? Что это за околесица? А где научный подход? А его статья «О женском комплексе кастрации» вас не будоражит? Вот ученик Зигмунта Фрейда поднял волну в научной среде и сделал какие-то заявления. Но как это уврачевать он не то что не знает, а ситуация гораздо плачевнее. В области, где он находится инструментов по лечению просто не существует. Любые душевные переживания врачуются в Таинстве у попечителя душ. В конкретных Таинствах на человека нисходит Благодать, которая испепеляет не только страсти и грехи, но и душевные переживания. Ой, уже слышу: Опять ты заладил про батюшек.

Скажите честно. Вот вы читаете статьи различных психологов, научных деятелей. А на сколько им можно верить? Вы видели этого человека лично? Видели ли вы как он живет? А батюшке ты можешь вживую задать свой вопрос. Ты можешь спросить разных батюшек. Священники имеют разный подход, но все имеет единство согласия святых отцов. Все имеет образование в духовной семинарии, а кто-то и в академии. Ну найдите священника с несколькими духовными образованиями. Если для вас это так важно. В чем проблема то?

И еще. Какие тенденции происходят в XX Веке? Знакомо ли вам желание свободы, раскрепощения, вседозволенность? Ведь Карл Абрахам имеет дело с результатом убирания табу. В массовых количествах. Может сам того даже не понимая. Печально, что сами ученые не могут найти коренную причину душевных заболеваний. В результате сексуальной революции, а на самом деле - «мои родители такие-то, что запрещают мне грех» или «можно иметь близкие отношения в любом возрасте» возникает помешательство на интимных отношениях. Последователь Зигмунда Фрейда имеет толпу людей, которые помешались на сексе. А многие сходят с ума, что кому-то что-то там не дали. Вот и вся история, друзья, если на пальцах в двух словах. Конечно, в действительности, все гораздо сложнее.

А что говорит об этом Великая Христианская Наука? Отцы Церкви на протяжении всего времени подробно разбирали страсть блуда. И знают корень, и знают как вырвать его, и знают как избежать рецидивов. Причем эта страсть считается очень опасной. Да и вообще любая духовная традиция (не только христианская) всегда говорит о важности воздержания. И о важности хранения себя до свадьбы. Любая. Поищите в интернете, если не верите. И люди были мудрее нас. Те люди, которых мы считаем как бы «древними». А странных людей, которые выдвигают свои догадки про бессознательное, а часто в научных кругах говорят открытую чушь, мы, почему-то, считаем научными деятелями. Как-то нескладно получается...

Открываем настольную книгу любого верующего «Лествица». Слово №15. «Изречение № 10. Начало чистоты бывает, когда помысл не слагается с блудными прилогами и без мечтаний случаются по временам во сне истечения; а средина чистоты — когда от дововольства пищи бывают естественные движения, но без мечтаний; конец же чистоты — умерщвление тела (то есть телесных движений), предваряемое умерщвление нечистых помыслов».

Простите, если допустил ошибки при наборе. Ах, да. Это книга для каждого христианина, а не только для монахов. Ну как вам? Примерно VI век, если не ошибаюсь. Это учитывая, что отец Иоанн все сжал до минимума и оставил только суть. А то был бы научный тракт в нескольких томах с подробными примерами его подопечных духовных детей. Только надо ли это так подробно освящать, как делает современная наука? Тоже вопрос.

А вот Изречение №25. «Кто хочет бороться со своей плотью и победить её своими силами, тот тщетно подвизается...»

Что можно сказать. 1) Конечно же святой отец очень глубоко разбирается в душе человека; 2) Отец Иоанн Синайский, автор книги, подробно знает физиологию человека; 3) Существует святоотеческая терминология, которая может быть непривычна; 4) Отец разбивает вопрос на градации (уровни). Это говорит о его высокой проницательной способности; 5) Поднимается вопрос о борьбе с помыслами. В Церкви существует целая наука о борьбе с помыслами. Многие отцы от этом пишут. Св Игнатий Брянчанинов и другие. Но начал об этом писать, если не ошибаюсь св. Нил Сорский. Пишу по памяти.

О терминологии. К примеру, слово «умерщвление» может быть воспринято с негативным окрасом, как будто это какие-то страдания. И это неверное интерпретация смысла. Под умерщвлением святые отцы подразумевают не питание чего-то злого. Например, в огороде, когда у нас мало воды, то мы точечно поливаем помидоры, а не поливаем всю землю подряд. Либо поливаем какой-то кустарник или яблоню под корень. То есть умерщвление — это не питания того недоброго, что нам сейчас не нужно, чтобы это пустило свой плод. Например, чтобы сексуальные фантазии не переросли в самоудовлетворение. И с этим нужно прямо бороться.

Этим «удовлетворением своей половой потребности» занимался я не только в юношестве и знаю что это такое. Это конкретная болезнь, которая называется "онанизм". И болезнь начинается не с физиологии или полового созревания (как многие считают), а берет начало с души человека. До сих пор ко мне приходят прилоги в виде каких-то эротических фантазий. Отбиваюсь молитвой "Господи Иисусе...". Вот и полистал я в юношестве порножурналы. Вот и посмотрел тайком эротические фильмы, пока родители были на работе. Это не какая-то теория (в жаргоном смысле этого слова). Простите за личные подробности, если я вас как-то смутил. Пишу это не для юмора, а только для того, чтобы показать, что я знаю свои болезни и знаю как они конкретно лечатся без рецидивов. И я знаю Кто меня исцелил. И исцелился я в Церкви. И исцеляется неудержная сексуальность воздержанием, умеренным питанием и молитвой. Только при призывании имени Иисуса Христа и Богородицы приходит Благодать. Да-да! Воздержанием! То, что нам больше всего не нравится. Мы возвращаемся к табу и запретам. Табу нужны! Когда мы запрещаем детям переходить на красный свет светофора, то мы их любим.

Вы знаете, кстати, что психологи тоже мучаются от многих душевных болезней. Просто они об этом никому не говорят. Вообще ни кому. И сами страдают. Потом требуется супервизия и подобное. Это так, разбавить немного. Как сказал Старец Силуан «Идет настоящая духовная война». Без Таинства Исповеди человек не может оздоровляться. Не существует механизмов и способов. Человек это не биологическая машина, а душа. И каждый человек призван жить в Духе Святом. Другими словами Карл Абрахам это человек, который ищет жизнь на Марсе.

Очень много святых отцов Церкви подробно разбирают вопрос сексуальности. В Духовной науке это называется страстью блуда. "Лествица" - это книга, которая была у меня под рукой. Возможно, и об этом нужно будет более подробно поговорить.