Четыре всадника Апокалипсиса

Всем понятно, что конец неизбежен, но люди считают, что он наступит не сразу. Наши предки более чутко откликались на сигналы приближающейся гибели. Поэтому, заметив малейший признак конца света, они делали всё возможное, чтобы спасти душу, если не тело. Первые предсказания о конце света появились ещё в Средние века и неразрывно связаны с христианством. Наиболее выразительным и, по сути, единственным повествованием о данном феномене является «Откровение Иоанна Богослова», известное также под названием «Апокалипсис».

В шестой главе Книги Откровения Иоанна Богослова, также известной как Апокалипсис, описывается появление четырех конников, представляющих собой символ скорби, предвещающей конец света. Эти фигуры последовательно возникают после того, как Агнец открывает первые четыре печати.

Откровение Иоанна Богослова, известное также под именем Апокалипсис, является финальной книгой Нового Завета. В христианской традиции оно представляет собой единственное произведение апокалиптического жанра, однако по своему устройству напоминает пророчества Даниила — 2-й текст схожего направления из Ветхого Завета. Согласно преданию Церкви, автором как этого труда, так и Евангелия выступал один и тот же человек — Иоанн Богослов. Тем не менее, большинство учёных, занимающихся изучением Библии, не признают это предположение. Согласно сложившемуся взгляду, текст был создан в конце первого столетия. 
Согласно библейским пророчествам, события, предшествующие Второму пришествию Иисуса Христа на Землю, будут отмечены множеством бедствий и катаклизмов. Из-за данной связи практикуется нередкое использование термина «апокалипсис»  в качестве  синонима конца света или масштабной катастрофы. Отталкиваясь от этого определения, возникли понятия «апокалиптика» и «постапокалиптика», обозначающие жанровые течения в научной фантастике, где действия разворачиваются до либо после грандиозных катастроф. В произведении также содержится повествование о втором пришествии Иисуса Христа,  а также о том, что случилось впоследствии.

Четыре всадника Апокалипсиса — это символические фигуры из Книги Откровения Нового Завета (Глава 6, стихи 1–8), которые выезжают после того, как Агнец Божий открывает первые четыре из семи печатей.Они служат предвестниками божественного суда и конца времён.

ЧЕТЫРЕ ВСАДНИКА: ХАРАКТЕРИСТИКИ И ЗНАЧЕНИЯ

• Белый конь (Завоевание / Чума)

• Характеристики всадника: держит лук и носит корону.
• Значение: Традиционно интерпретируется как военное завоевание, Антихрист, пародия на Христа или чума/болезнь.

• Красный Конь (Война)

• Характеристики всадника: Владеет большим мечом.
• Значение: Символизирует гражданские беспорядки, кровопролитие и потерю мира на Земле.

• Чёрный конь (Голод)

• Характеристики всадника: Несет весы (для равновесия).
• Значение: Символизирует дефицит и стремительный рост цен на продукты питания (например, денарий за меру пшеницы или ячменя), в то время как предметы роскоши, такие как масло и вино, остаются невостребованными.

• Бледный конь (Смерть)

• Характеристики всадника: Всадника зовут Смерть , и Аид следует за ним по пятам.
• Значение: Получил власть над четвертью Земли убивать мечом, голодом, чумой и дикими зверями.

Современные метафоры и их использование

• Психология взаимоотношений: Доктор Джон Готтман использует метафору «четырех всадников Апокалипсиса» для обозначения четырех негативных стилей общения ( критика , презрение , защитная реакция и игнорирование ), которые могут предсказать провал или конец романтических отношений.
• Поп-культура: Эта концепция вдохновила на создание многочисленных адаптаций, включая роман Висенте Бласко Ибаньеса 1916 года « Четыре всадника Апокалипсиса» (и его классическую немой фильм 1921 года с Рудольфом Валентино в главной роли), а также на появление в комиксах (например, в « Людях Икс» от Marvel , где мутанты служат злодею Апокалипсу) и видеоиграх.

Примечание 1

Князь Ярослав Мудрый всерьез готовился к возвращению на землю Иисуса Христа. В южной части Киева воздвигли знаменитые Золотые ворота. В 1037 году заложили собор Святой Софии, который изначально имел пирамидальную композицию. Число его глав соответствовало 12 апостолам, причем 4 маковки располагались выше остальных и означали 4 евангелистов, распространивших по миру христианство. Главный, наиболее высокий купол олицетворял Христа, чьё второе пришествие до сих пор не состоялось.

Золотые ворота, называемые по-украински «Золоті ворота», представляют собой образец фортификационного искусства Киевской Руси эпохи правления Ярослава Мудрого. В XI столетии они входили в единый комплекс защитных сооружений киевских крепостей, вместе с Софийскими, Лядскими и Львовскими воротами, а также земляными валами и рвами. Кроме функций, связанных с безопасностью, через эти ворота осуществлялись торжественные процессии при прибытии и отбытии княжеских войск, а также встреча и проводы высокопоставленных гостей и дипломатов. Так сложилось потому, что ворота являлись основным наземным въездом в Киев с юго-запада.

Киевский Софийский собор (Собор Святой Софии) — храм, возведённый в одиннадцатом столетии (в его 1-й половине) в самом центре города Киева. По данным научных исследований, он был основан ещё Владимиром Великим, а завершил возведение его сын Ярослав.

Примечание 2

Пророк Захария, пророчествуя, описал четверку коней, которых он именует духами с небес, однажды стоявшими пред Владыкой всего мира. В этом видении расхождение с Откровением заключается в том, что масть животных не несёт какой-либо смысловой нагрузки. Кроме того, данные скакуны выполняют функцию стражей, а не разрушительных сил страшного суда.
Более того, образы крылатых небесных всадников встречаются в иудейских, а также в языческих верованиях.
Обратите внимание на изображение мифических скакунов в спартанской поэзии ритуального характера, присутствующее у Алкмана. Живший во второй половине седьмого века до нашей эры Алкман принадлежал к числу древнегреческих авторов, создававших хорковую лирику, искусство которой находилось в непосредственной связи с ритуальными обычаями, в частности в Спарте. Он брал за основу импровизационные песни, восходящие к древним традициям песенно-танцевального творчества, и придавал им форму высокого поэтического мастерства.

Сведения об изображении

«Воины Апокалипсиса», картина Виктора Васнецова, 1887 г. Является общественным достоянием.