Ревность трудяг...

     Кроме классового в людях, считающих себя мыслителями, может располагаться чутьё на то, что какой-то человек относится к виду мыслителей, совсем не к тому, к которому относишься Ты сам.

     Человек с чутьём в области определения разных видов человеческого мышления не может не чувствовать, что среди людей встречаются, если по алфавиту, то мудрецы, наблюдатели-наставники, осуществляющие чужие влиятельные мысли, профессионалы, пылкие изобретатели мыслей (ПИМы(, "трудяги" и художники.

     Мудрецы среди мыслителей не только вырабатывают новые мысли, влиятельность которых не нужно ни обосновывать, ни продвигать, но и очень похожи, отстутствием в них зависти, ревности к успехам других мыслителей, на наблюдателей-наставников.

    Наблюдатели-наставники, как и осуществляющие чужие влиятельные мысли, никем не обязаны вырабатывать новые влиятельные мысли, но несут ответственность за что-то перед Высшими Силами, отдельными обществами и человечеством в целом.

    Например, наблюдатели-наставники несут ответственность за то, чтобы "художники", вырабатывающие новые мысли или художественные образы с помощью своего чувственного (эмоционального) ума, начавшие испытывать зависть к другими художникам за то, что те добились в искусстве большего, чем они сами, не продолжали бы считать себя подлинными художниками.

     Художник, скорее всего, по "мнению" Высших Сил, не имеет права испытывать зависть к своим соперникам в искусстве. Поэтому наблюдатели-наставники ответственны за то, чтобы бывшему художнику, явно проявляющему зависть к успехам своих соперников в искусстве, сказать, что он деградировал, опустился в искусстве и в области человеческого мышления до уровня профессионала. Если наблюдатель-наставник не сказал это опустившемуся художнику, то он, наблюдатель-наставник обязательно, рано или поздно, будет отвечать за это, если не перед отдельными обществами и человечеством в целом, то перед Высшими Силами.

      Также наблюдатели-наставники ответственны за то, чтобы профессионалы в области выработки относительно новых мыслей, влиятельных лишь в отдельных областях человеческой деятельности, не унывали бы из-за того, что в области человеческого мышления они стоят заметно, существенно ниже мудрецов и художников.

     Сами профессионалы мышления в отдельных областях человеческой деятельности преодолевают своё уныние, являющееся грехом, с помощью занятий своими увлечениями свободного времени или становятся откровенными и довольно успешными карьеристами.

      Так называемые "трудяги" в области человеческого мышления, не останавливающиеся и постоянно упражняющиеся в выработке возможно влиятельных мыслей,  способны самостоятельно, без чужой помощи, навсегда избавиться от зависти к мудрецам, пылким изобретателям мыслей (ПИМам) и художникам, но имеют право ревновать друг друга, то есть других трудяг, к их успехам, более значительным, чем у ревнующего трудяги.

     Если наблюдатели-наставники плохо следят за тем, чтобы трудяги в области мышления не срывали свою досаду на простых осуществляющих их, трудяг, влиятельные мысли, то это слежение должны осуществлять или искусственный интеллект, если человечеству удастся  его "держать в узде", или  мудрецы, и не только в отдельных обществах, но и в человечестве в целом.

     P.S. Автор данного текста должен предупредить читателей и читательниц о том, что делят всех людей в области человеческого мышления на мудрецов, наставников-наблюдателей, осуществляющих чужие влиятельные мысли, профессионалов, пылких изобретателей мыслей, трудяг, художников и позволяют трудягам ревновать друг друга за успехи пока только жители вымышленного города Большереченска.