Сотвори себя заново. Глава 4. Параграф 4. 3
Существует парадокс, который сопровождает человека на протяжении всей жизни.
Каждый из нас рождается со способностью чувствовать, но очень рано начинает учиться не чувствовать.
Мы прячем слезы, чтобы показаться сильнее.
Подавляем гнев, чтобы никого не обидеть.
Скрываем страх, чтобы не выглядеть слабыми.
Стесняемся радости, чтобы не вызвать зависть.
Постепенно возникает убеждение, что «хорошие» чувства помогают жить, а «плохие» только мешают.
Так начинается многолетняя война с собственным внутренним миром:
Человек старается изгнать тревогу.
Запретить себе страх.
Уничтожить печаль.
Подавить злость.
Он воспринимает эмоции как врагов, которые препятствуют счастью.
Но что, если чувства никогда не были врагами?
Что, если они всегда были посланниками?
Что, если каждая эмоция приходит не разрушать нас, а сообщить нечто важное?
Многие мудрые традиции говорят о том, что страдание усиливается не столько из-за самих чувств, сколько из-за борьбы с ними.
Когда приходит печаль – мы боремся с печалью.
Когда приходит страх – мы начинаем стыдиться страха.
Когда возникает гнев – мы начинаем злиться на собственную злость.
В результате боль умножается: к первоначальному переживанию добавляется сопротивление.
Представь путника, который идет через лес и встречает человека с письмом в руках.
Не читая послания, путник начинает кричать на него:
– Уходи! Ты мне не нравишься!
Посланник уходит.
Но через некоторое время появляется снова.
И снова.
И снова.
Потому что его задача не исчезнуть, а передать сообщение.
Так ведут себя и чувства:
Тревога приходит с письмом.
Печаль приходит с письмом.
Гнев приходит с письмом.
Даже вина приходит с письмом.
И пока мы не прочтем его содержание, послание будет возвращаться к нам снова и снова.
Ведь каждая эмоция рассказывает какую-то историю.
Страх говорит:
– Обрати внимание. Для тебя здесь есть что-то важное.
Печаль шепчет:
– Ты потерял то, что любил.
Гнев напоминает:
– Здесь были нарушены твои границы.
Вина спрашивает:
– Соответствуют ли твои поступки твоим ценностям?
Даже зависть иногда приходит не для того, чтобы отравить душу, а чтобы напомнить о забытых желаниях.
Чувства похожи на сигнальные огни на приборной панели автомобиля.
Если во время движения вдруг загорается красная лампочка, никто не разбивает приборную панель молотком.
Человек понимает: проблема не в лампочке. Она лишь сообщает о чем-то.
Однако в отношении собственных эмоций многие из нас поступают именно так.
Вместо того чтобы разобраться в причине переживаний, мы пытаемся уничтожить сигнал.
Есть старая восточная притча:
Один царь получил необычный подарок – ему подарили комнату, в которой жили четыре советника.
Первого звали Радость.
Второго – Печаль.
Третьего – Страх.
Четвертого – Гнев.
Царь решил, что ему нужен только один советник.
Он оставил Радость, а остальных выгнал.
Прошло немного времени.
И оказалось, что царь перестал видеть опасности, потому что рядом не было Страха.
Перестал замечать потери, потому что не слышал Печаль.
Перестал защищать границы государства, потому что изгнал Гнев.
Вскоре его царство пришло в упадок.
Тогда старый мудрец сказал ему:
– Ты спутал советников с врагами.
Каждый из них был нужен тебе, чтобы помогать тебе жить.
То же самое происходит и внутри человека.
Нам нравится слушать одни чувства и совсем не хочется слышать другие.
Но внутренний мир похож на оркестр.
Невозможно оставить только флейты и скрипки убрать все остальные инструменты, в первую очередь барабаны и тубы.
Музыка станет намного беднее.
Даже самые тревожные и тяжелые эмоции выполняют определенную функцию.
Другая важная ошибка заключается в том, что люди часто путают чувства и действия.
Это различие меняет всё.
Чувство приходит само. Действие выбираем мы.
Человек не решает почувствовать гнев.
Он просто возникает.
Но человек выбирает, что делать дальше:
Можно накричать на другого.
Можно разбить посуду.
Можно причинить боль.
А можно признать свою злость и выразить ее достойным способом.
То же самое касается страха.
Страх не делает человека трусом.
Трусость или смелость рождаются из того, как человек поступает со своим страхом.
Печаль не делает человека слабым.
Уязвимость появляется тогда, когда мы запрещаем себе проживать собственную боль.
Один ученик спросил мастера:
– Учитель, как мне избавиться от страха?
Старик улыбнулся.
– Зачем избавляться от него?
– Но страх делает меня слабым.
– Нет, – ответил мастер. – Тебя делает слабым попытка убежать от него.
Представь себе пастуха и его собаку.
Собака лает, когда приближается опасность.
Мудрый пастух слушает ее.
Глупый пытается заставить ее замолчать.
Страх подобен этой собаке.
Он создан не для того, чтобы управлять твоей жизнью, а чтобы предупреждать тебя, – улыбнулся мастер.
Эмоциональная зрелость заключается не в отсутствии чувств.
Она заключается в способности выдерживать их присутствие.
Маленький ребенок полностью поглощается своими эмоциями.
Если ему грустно, весь мир становится грустным.
Если страшно, кажется, что опасность повсюду.
Но взросление учит нас удивительному навыку.
Мы начинаем понимать:
«Я испытываю чувство, но я не являюсь этим чувством».
Я чувствую тревогу. Но я не тревога.
Я испытываю злость. Но я не злость.
Я переживаю печаль. Но я – не печаль.
Это понимание приносит свободу.
Вот ещё одна притча.
Однажды человек пришел к мудрецу и сказал:
– В моей душе живут две реки. Одна спокойная и светлая, другая тёмная и бурная. Я хочу избавиться от второй.
Мудрец ответил:
– Тогда ты лишишься половины своей воды.
– Но она приносит столько проблем.
– Нет. Проблемы приносит не река. Проблемы возникают тогда, когда ты не умеешь через неё переправляться. И не хочешь учиться искать переправу.
Наши чувства действительно похожи на реки:
Некоторые спокойные. Другие бурные.
Некоторые приятно ласкают своей водой. Другие пугают своей силой.
Но каждая из них принадлежит одной и той же нашей внутренней земле.
И каждая несёт воду, необходимую для нашего роста.
Иногда человеку кажется, что исцеление означает стать невозмутимым:
Никогда не тревожиться.
Не испытывать гнева.
Не грустить.
Не бояться.
Но такая картина скорее напоминает камень, а не живого человека.
Пока мы живем, мы будем чувствовать:
Любовь будет рождать радость.
Потери будут приносить печаль.
Неопределенность будет вызывать тревогу.
Несправедливость будет вызывать гнев.
И это не признак сломленности. Не признак слабости.
Это – признак жизни.
Возможно, самая важная мысль этой главы заключается в следующем:
Чувства существуют не для того, чтобы мучить нас.
Они существуют для того, чтобы направлять нас.
Иногда осторожно.
Иногда настойчиво.
Иногда болезненно.
Но всегда в сторону большей осознанности.
Когда мы перестаём относиться к эмоциям как к врагам, происходит удивительная перемена – мы начинаем видеть.
Мы начинаем видеть за страхом потребность в безопасности.
За печалью – любовь к утраченному.
За гневом – стремление защитить важное.
За виной – заботу о своей душе, которая в противном случае превратилась бы в камень.
И тогда чувства перестают быть хаотичным штормом.
И становятся языком души.
А человек, который научился понимать этот язык, постепенно перестает воевать с собой.
Он становится не судьей своего внутреннего мира, а внимательным слушателем.
И именно с этого начинается настоящее эмоциональное исцеление.
Свидетельство о публикации №226101200768