Суслов и Джуна история противостояния

Противостояние Суслова и Джуны. Как это было - вольное восприятие истории. 

Люди болеют и умирают. Это не для никого не секрет. Вероятность, что могут заболеть и умереть руководители партии и страны также находится в зоне статистической погрешности. Джуна произвела большой фурор. Ее целительный руки поднимали страждущих. Не удивительно, что страждущих больше всего было среди советской элиты и номенклатуры. Джуна была бессребреница. Рассовывала деньги в карманы, тем кто ей помогал, а дорогие подарки тут же передаривала другим. Самой большой наградой были для нее радостно-счастливые лица, тех, кому с ее помощью удавалось справиться с болезнью.

Скажем сразу, что в сражении развернувшимся между Сусловым – хранителем ленинских цитат и Джуной – первопроходцем и целителем-экстрасенсом – победила Джуна, создав мощный плацдарм для появления молодых последователей – современных экстрасенсов.

 Кстати, слово «экстрасенс» стало известно широкой советской публике благодаря Джуне, появившейся, с одобрения высоких покровителей, на международном симпозиуме, посвященному Бессознательному, открывшемуся 1 октября 1979 году в Тбилиси во дворце шахмат. Джуна вспоминала: «Не знаю, как для развития мировой науки, но для меня этот конгресс стал заметной вехой. Именно там я почувствовала, что нахожусь в эпицентре проблем, представляющих большую значимость для всего человечества». После этого, Джуну заметили «кремлевские старцы» и пригласили в Москву, чтобы поправить свое здоровье.

Эпоха Брежнева подходила к концу. Люди постарше помнят неактуальные пространные речи на партсобраниях. Складывалось ощущение, что замшелые партийцы мусолят давно прожитое, когда Марс и Энгельс, подавшись искушению романтического французского революционного порыва, явили миру свой декларативный эпистолярный опус: «Манифест коммунистической партии». Было время, когда призрак коммунизма, будто бы, ходил по Европе. Однако, со временем выяснилось, что призрак бесследно исчез после того, как посетил Российскую империю в суровую годину революционных испытаний. После этого в СССР стали строить, по меткому выражению Ленина, государственный капитализм, именуемый социализмом.

И в этот момент, когда все значительно подустали от торжественных речей, осенне-весенних обострений настроений трудящихся, плотными колоннами шествующих со стягами и хоругвями, восславляющих неминуемый конец капитализма и пришествие коммунизма во всем мире... В этот самый момент, в Москве появилась Джуна.

Говорят, ее в марте 80-го привез Байбаков – председатель Госплана – реальный руководитель страны, когда Брежнев совсем занемог. Когда тело изнемогает, то всегда есть соблазн обратиться к «Бессознательному» и отыскать способ каким-то чудесным образом, втайне от всех, искупавшись в трех котлах, вынырнуть молодым и красивым. Особенно ярко этот соблазн проявляется у тех, кто обличен властью.
Окружение «дорого Леонида Ильича» было очаровано Джуной. А Аркадий Райкин писал Брежневу восторженные письма о исцеляющих руках Джуны, после того, как эти руки исцелили его и его супругу – Рому в подмосковном элитном санатории. Брежнев сам перезвонил Райкину, и в конце небольшого, но содержательного разговора изрек: «Если тебе помогла, то и мне поможет».

И помогла-таки, генсек стал чувствовать себя намного лучше, после общения с целительницей. Он бодро открыл Олимпийские игры в Москве 19 июля 1980 года, хотя до этого еле ходил. В кремль Джуну возил на своей машине генерал армии Епишев начальник главного политуправления СА и ВМФ - давний друг Брежнева. Все это делалось в обход 4 управления Минздрава. Помощь целительницы генеральному секретарю КПСС должна была быть тайной. Однако весть о волшебнице с Кавказа разнеслась среди советской элиты. И к Джуне выстроилась длинная очередь: Тарковский, Вознесенский, Кобзон, Гундяев...

Однако, отнюдь, не все члены Политбюро источали благожелательное отношение к кавказкой целительнице. К примеру, Суслов «серый кардинал», главный идеолог советской страны почувствовал вместе с появлением Джуны в окружении генсека опасность для идеологических устоев социализма и для себя лично. Он был неофициальным хранителем ленинского наследия, имел картотеку с бесчисленными цитатами Ленина на все случаи жизни, умело пользовался этой картотекой. Он же с еще со времен Сталина выверял курс партии, указывая на тех, кому с социализмом не по пути.

В частности, у Ленина нигде не было написано, что целители, с их необычными способностями, будут помогать строить социализм в отдельно взятой стране и в мире в целом. К тому же, к Суслову обратились академики за идеологической помощью в поиске защиты от враждебного антинаучного мракобесия, которое, как они дистанционно почувствовали, исходит от Джуны, а также от Кулагиной, Сафонова и других парапсихологов и целителей, ставших внезапно популярными и востребованными.

Как хорошо известно, советские академики были активными борцами за мир во всем мире, за сохранение морально-нравственных устоев советского человека. Они же были хранителями чистоты «истинной науки», особенно, когда дело касается их личного благополучия, реноме и статуса-кво. Возмущенные пропагандой парапсихологии в стране победившего социализма, две академии: РАН и медицинская собрались на свое совместное внеочередное собрание. На повестке дня значился один вопрос: «Джуна». Единогласно решили, что Джуна – это лженаука и шарлатанка.

Суслов, порывшись в своей картотеке, и не найдя соответствующей цитаты вождя мирового пролетариата в поддержку мракобесия, поддержал академиков. За Джуной приехали санитары из института судебной психиатрии им. Сербского. Позднее утверждалось, даже, что во время принудительно-добровольного обследования у неё, якобы, выявили психическое расстройство — инвертированный вариант синдрома Кандинского — Клерамбо.

Этот синдром характеризуется тем, что больной верит, что обладает способностью воздействовать на окружающих, узнавать их мысли, влиять на их настроение, ощущения и поступки. Это обычно сочетаются с идеями возвышения своей личности и бредовыми идеями величия…

К вопросу о том, было ли у Джуны предвидение? Очевидно было. Умела ли Джуна читать мысли других людей?  Наверное, да!

Накануне приездов санитаров, уловив недобрые мысли в свой адрес, она заблаговременно включила все свои связи и потревожила неожиданными звонками своих покровителей. В результате, после пребывания в Сербском часов шесть или девять, целительницу на своей служебной «Волге» привез домой лично директор института с огромным букетом цветов. Он тоже стал ее поклонником. Вероятно, за это время директору успели в понятной и доступной форме разъяснить, что «пациентка» находится на особом положении, и руководители партии и правительства ценят ее вклад в дело мира и социализма.

А что Суслов? Он продолжал видеть в пришествии Джуны угрозу миру и социализму. Характер у него был аскетический. Ходил в одном пальто тридцать лет. Не верил в экстрасенсов, а верил в медицину… Медицина его и угробила. Неожиданно ему предложили пройти диспансеризацию. Результаты оказались превосходными. В день выписки из кремлевки ему на радостях предложили выпить одну «сильную» новую таблетку. О ее выпил. Так как безгранично верил в торжество медицины. Через час ему стало плохо. Голова свесилась на бок, и он потерял сознание. Скорую, которую вызвали к нему из больницы, не пропустили на въезде. Вторую скорую, пропустили, но почему-то привели бригаду к Устинову, который в то время как раз лежал в той же больнице. В результате главный идеолог страны умер от обширного инсульта через несколько дней - 25 января 1982 года, не приходя в сознание.

После скоропостижной смерти Суслова перед Джуной открылись двери в новые кремлевские кабинеты, а советская элита еще больше поверила в способности Джуны. Однако вопросы остались. Как-то вызывает Кириленко – старинный друг Брежнева директора Курчатовского института Велихова и зам директора института радиотехники и электроники Гуляева. И задает им вопрос: «лечит ли Джуна нашего «дорого Леонида Ильича», или калечит». Вопрос не праздный. Велихов сразу отреагировал: «по миллиону долларов и по десять миллионов рублей» каждому институту и вопрос будет решен в самые короткие сроки.

В Москве, на Старосадском 8, в старинном особняке, с виду ничем непримечательном, открыли биомагнитную лабораторию. Почистили подвал, экранировали сеткой Фарадея. Под завязку загрузили помещение аппаратурой, купленной на валюту. И стали изучать.

В этом подвале Кулагина остановила изолированное, но бьющееся сердце лягушки, а Джуна демонстрировала бесконтактное целительство. Заведовать лабораторией поставили Эдуарда Годика, до этого изучавшего инфракрасное излучение. С этой позиции он и пытался исследовать феномен Джуны.

Планировалось изучить способ диагностики и лечения без прямого контакта между пациентом и целителем. Предполагалось, что от живого человека исходят несколько видов излучений и полей: электрическое, магнитное, микроволновое, акустическое, инфракрасное, а также свечение поверхности тела, наблюдаемое в оптическом диапазоне.

В эпоху развитого социализма ученые были скованны идеологией марксизма-ленинизма, и не принимали никаких нематериальных объяснений парапсихологических феноменов. 
Лабораторию, с тем чтобы исключить любые кривотолки, назвали «лабораторией по изучению физических полей биологическими объектами». Годик настаивал: в результате изучения феномена Джуны или феномена «Д», как его назвали в условиях конспирации, не были обнаружены никакие неизвестные науке биополя. Объясняли все просто: Джуна обладала способностью генерировать – излучать инфракрасное (тепловое) излучение. Этим объясняли появление эффекта исцеления. Кроме того, Джуна могла различать перепады температур до 0,2 градусов С, при норме в 0,4 градуса С.

Позднее, на основе этих данных, инженером-конструктором Анатолием Боруновым был создан электроламповый биокорректор «Джуна – 1», который генерировал излучение, похожее на то, которое исходило от рук Джуны во время сеансов исцеления. Это стало апофеозом науки и техники. Нет ничего такого в человеке, что не могли смоделировать на приборах.

Однако, иную точку зрения на феномен «Д» и «К» высказал профессор Геннадий Дульнев, который возглавлял группу по изучению целительских и парапсихологических феноменов в Ленинградском институте точной механики и оптики. Он сосредоточил свое внимание на исследовании телекинеза Кулагиной, но интересовался и способностями Джуны.

Он, также, как и московские коллеги, изучал означенные феномены при помощи приборов. Но методом исключения, обнаружил, что во время парапсихологических сеансов не наблюдаются какие-либо заметные отклонения физических параметров объектов. Он объяснял производимый эффект макропсихокинезом. Это явление связано с психикой и мыслью, и не может быть обнаружено при помощи приборов, фиксирующих физические поля и имеет нематериальную природу. Приборы лишь способны уловить физическое проявление этого психического феномена в виде движения элементарных частиц. Такое проявление он назвал микропсихокинезом. Получалось, что сознание и мысль первичны по отношению к физическому миру.

Это был казус.
Понятное дело, что такая концепция в корне противоречила марксистской идеологии, утверждавшей обратное.

Идеология марксизма-ленинизма, основанная на материалистическом отношении к действительности, потеряла своих верных ленинцев - защитников и приверженцев святоотеческого марксистского учения после развала СССР; и продолжает их терять до сих пор.

Сейчас многие верят в Бога. Трудно себе представить, творца всего сущего в виде материального объекта, сидящего на облаке, и которого… можно обнаружить при помощи датчиков и приборов, улавливающих инфракрасное или электромагнитное излучение. 

Человек, как творение божье, имеет частицу божественного огня в своей душе. Он мыслит и существует не только в материальном мире в виде носителя биологического тела, но и в ином мире - чистого сознания. Посему, изучать феномен воздействия человека на человека только при помощи физических приборов дело бесперспективное.
Идеология материализма уходит в прошлое. Расстанемся же с ней окончательно, приняв новую идеологию – идеализма.

Современные экстрасенсы значительно дальше продвинулись в деле освоения непознанного. Они больше не скованны материалистической трактовкой бытия и без всякого стеснения, говорят о прошлых жизнях, о пребывании души человека на том свете, после смерти биологического тела. Потусторонние души (духи) не теряют своего сознания и, сообразно с ним, могут оказывать помощь целителям и медиумам, вызывающим их для опроса.

Как видим, у экстрасенсов, магов и медиумов могут быть много духов-помощников, посредством которых они читают мысли других людей. Кроме того, медиумы способны устанавливать связь с духами покровителями (ангелами-хранителями) и от них получать нужную информацию.

Нельзя исключать, что появление феномена Джуны был заранее режиссировано духами с того света, чтобы открыть форточку для всего паранормального и впустить экстрасенсорно одаренные души в нашу действительность, которые нетерпеливую толпой уже ждали своего нового рождения на том свете. Их триумфальное шествие мы наблюдаем сегодня воочию на экранах наших телевизоров. 
Таким образом, близится эра светлых парапсихологических годов, когда сказка станет былью.