Визионеры

 Визионеры. 

Жизнь во время перемен, слом старых рамок и туманные контуры тревожного завтра рождают особенный интерес к теме будущего и тем, кто пытается его провидеть - визионерам. Визионеры сегодня на слуху. О них пишут, составляют рейтинги, берут интервью, на тему будущего проводят форумы и разрабатывают специальные программы. Но, как это бывает с новыми и не совсем понятными  понятиями, определение «визионер» едва ли не в качестве модного аксессуара сегодня  можно встретить по отношению к самым разным людям. Чаще всего ими оказываются лидеры бизнеса, к числу привычных достоинств которых (стратегическое мышление, прагматизм и наличие ресурса) добавилась и способность «видеть привычные вещи по новому», рождать «прорывные идеи» и, таким образом, влиять на развитие своей отрасли или даже стать пионером в создании новой.
Это и понятно – первые шаги грядущего будущего легче всего увидеть в уже внедренном и оформленном  новом продукте. Однако… что же в этом нового? Разве что людей, способных видеть чуть дальше других, раньше мы называли «новаторы». И тогда - каковы критерии современного визионерства и в чем его отличие от новаторства (да и есть ли это отличие)? Всегда ли влиятельное мнение -  взгляд именно визионера? Только ли большой бизнес обладает привилегией строить будущее? Кто такие визионеры на самом деле? Начнем разбираться именно с этого вопроса.

1.Светский пророк.

ИИ, к примеру, так определяет эту категорию людей:
«Визионер - это человек, который обладает способностью предвидеть будущее, распознавать скрытые тренды и формировать новые концепции задолго до того, как они станут очевидными для большинства.
Особенностями визионера являются стратегическое мышление  (умение смотреть на индустрию или мир панорамно), интуиция и эрудиция (способность связывать воедино разрозненные факты, технологии и потребности людей), а также  создание будущего» (визионер, по мнению ИИ, не просто наблюдает за изменениями, а задает им вектор, воплощая идеи в реальность).

С последним тезисом ИИ можно было бы поспорить (ИИ ведь свойственно ошибаться?), полагая конечным результатом работы визионера не непосредственное создание будущего, но формирование его глобального образа и направлений использования новых трендов. Воплощать же идеи и строить будущее – и есть задача бизнес-новаторов, разделяющих идеи визионеров. Но, в принципе, это нюансы и совмещать две эти функции тем, у кого есть для этого возможности, конечно, не возбраняется.
 
А вот еще одно мнение -
визионер, от «видящий»,  вИдение (но не исключено и видЕние – прим. автора).
Широкий круг людей – от религиозных практиков, мистиков и творческих личностей до политиков, бизнесменов и изобретателей, каждому из которых открывается картина действительности в ее историческом развитии.
К методам визионизма относят научное прогнозирование, созерцание, сновидение и другие психотехники; а также математические модели. Таких визионеров можно считать «светскими пророками». 
В этой модели визионерства бизнес-пророки – частный случай визионера.  Творческим людям тоже не заказан путь в визионеры. Художники могут создавать произведения, которые можно отнести к визионерскому  искусству из-за их самобытного содержания и художественных приемов, требующих использования расширенных возможностей восприятия. Таковы, например, символисты:  Макс Эрнст, Стэнли Спенсер, Уильям Блейк и даже Иероним Босх. Обычно же, в широком смысле  «творческие визионеры» это те, кто отклоняется от стиля реализм.

Таким образом, второе определение расширяет круг потенциальных визионеров, не связывая их напрямую с необходимостью воплощать идеи в жизнь. Однако у этой медали есть и другая сторона - живучесть идей не связанных с практикой визионеров остается под вопросом.

Ошибка компетентности и ошибка компетенции, или авторитетно ли мнение авторитета?

Зачастую концепции будущего, предлагаемые визионерами, содержат как рациональное зерно, способное дать продуктивное семя, так и вымысел, часто затуманивающий главную идею. Остается не ясным, как отделить «зерна от плевел» и отличить нереалистичный вымысел от действительно перспективной идеи,  «не выплеснув с водой и ребенка».
Очевидная нерешаемость этой проблемы и связанный с ней риск поверить в  «не то» будущее способны включить социальные стереотипы как рациональную защиту, и это значит, что в большинстве случаев из двух существующих мнений предпочтение с большой вероятностью будет отдано мнению более опытного, статусного и  компетентного визионера. Иными словами – чтобы поверить в нечто, нужна ПРИЧИНА, которой и становится прежний опыт или компетентность спикера. Это объясняет популярность бизнес-пророков, но, с точки зрения визионерской, опыт прошлого далеко не всегда является аргументом в предсказании будущего (и далее мы увидим, почему).

Ошибка компетенции. Noblesse oblige, или  визионерство как часть бизнес-образа.

Еще одной особенностью растущей популярности визионеров становится понимание способности к составлению прогноза как части образа успешного бизнесмена. Соответствуя ожиданиям общества, волей-неволей сегодня едва ли не каждый руководитель обязан быть «немного визионером» и уметь предвидеть будущее, ну или, как минимум, интересоваться этой темой. Визионерство становится предпочтительным умением и для соискателя перспективной должности. Не удивительно, что обучение визионерству уже вошло  в списки некоторых бизнес-школ.
С другой стороны, ситуация развивается ровно по поговорке «что позволено Юпитеру, то не позволено быку» – идеи рядового человека, если ему придет в голову высказать таковые публично, в лучшем случае вряд ли будут восприняты всерьез, а в худшем – рискуют обрести статус «бреда городского сумасшедшего», если положение человека не обязывает его видеть будущее и сотворять прогнозы.

Обобщая, скажем, что в целом ситуация с новым трендом на визионерство нам представляется сравнимой с тем, что называется вливанием нового вина в старые мехи – попыткой втиснуть новое знание в рамки сложившихся общественных стереотипов с печальной перспективой испортить ожидаемое от этого удовольствие.

К начатому разговору об ожиданиях, связанных с визионерами, мы еще вернемся, а пока подведем краткий итог:
1) понятие визионера сегодня не имеет четких границ,
2) де факто есть «визионеры» и визионеры, т.е.  визионеры «назначенные» (СМИ, общество, статус) и те, кто действительно обладает этой способностью,
3) отличить одну группу визионеров от другой сегодня не представляется возможным, и это вплотную подводит нас к вопросу о критериях.

2. К вопросу о критериях, или о ценностях визионерского Знания.

Остановимся на том, что визионеры – достаточно широкая категория людей, не относящаяся к какой-либо профессии или роду занятий, не обязательно обладающая определенным статусом, но имеющая определенные способности (творческие, интеллектуальные) и интерес (выше среднего) к рассматриваемой теме  - будущее.
Идеи в этой области, в какой бы форме они не были  представлены, должны соответствовать параметрам Новизны, Глобальности и, в перспективе,  выходить за рамки привычного, обрисовывая нам контуры Новой Реальности.
Эти  параметры (Новизна, Глобальность и Новая Реальность) можно, на наш взгляд, считать общим критерием визионерского знания.

Однако, знание знанию рознь. И в этом «качестве» знания, по нашему мнению, и кроется главный критерий визионерства.
И тут нам необходимо немного углубиться в философию.
Знание, как известно, складывается из анализа и упорядочивания неких значений, представляющих собой смыслы чего-либо в культуре, науке или обыденной жизни. Так вот, рассуждая об этих смыслах, их значении и процессе формирования знания, американский теософ, психолог и астролог Дэйн Радьяр* считал важным разграничивать такие понятия, как «значение» и «чистое значение», отличие которых, в свою очередь, состоит в понимании и отношении к ценностям. А именно – ценности в области чистых значений отличаются от тех ценностей, что используются в интеллектуальном или научном анализе и, соответственно, обусловлены своим временем и свойственным ему понятийным аппаратом,  традицией, терминологией и т.п. Радьяр называет такие ценности «духовными ценностями», и именно в этой области и области чистых значений, свободных от чего-либо внешнего, и следует искать чистое знание, которым, по нашему мнению, и  должны обладать и оперировать визионеры.
 
«Некоторые люди, стремящиеся к действительным духовным ценностям, так утончают свое внутреннее сознание, - пишет Радьяр, - что могут стать проводниками, чашами, в которых вливаются вино значения. Это визионеры, видящие – творческие гении рас, аватары Времени, они сами по себе – семена значений для своих монадических групп…».

Таким образом (возвращаясь к вопросу об ошибках визионерства), свобода от «опыта», обеспечивающего компетентность, или умение отказаться от такового опыта в пользу более широкого взгляда – условие визионерского знания, смысл которого заключается в видении вещей такими, каковы они есть, т.е. в чистом знании.

 Визионерство астрологически.

Для того, чтобы нам было проще оперировать найденными понятиями на практике и суметь отыскать их в натальной карте потенциального визионера, обратимся к астрологии и определим астрологические проекции сказанного. Итак,

Высшие планеты
Критерии Новизны, Глобальности и Новой Реальности - что, как не высшие планеты (далее ВП), отвечает в натальной карте  за эти понятия? Уран (новизна), Плутон (глобальность) и Нептун (новая реальность) - выраженность этих планет и их размещение в важных точках гороскопа должно, на наш взгляд, лечь в основу умения заглянуть за горизонт чего-либо.

Связь высших планет с другими планетами
Принято считать, что свои энергии далекие планеты транслируют через планеты септенера, поэтому для того, чтобы слышать голос будущего, необходима связь ВП с этими планетами. На наш взгляд, наиболее важной является связь с Меркурием (рациональное осмысление иррациональных вибраций высших  планет), однако связка ВП с любой планетой может иметь значение и указывать на визионерство в той или иной  области или в той или иной форме. Качество ВП и планет септенера и характер их связи может определить ту или иную степень чистоты полученного знания и его вид (образ, мысль, действие и т.п.).

Аспекты высших планет
Другим важным фактором, на наш взгляд,  является наличие в карте практически никем не упоминаемого в этом контексте аспекта оппозиции, создающего  умение видеть проблему с различных точек зрения. «Значение основывается на духовной деятельности, которая постоянно примиряет противоположности», - пишет Радьяр. Особенно важным это становится в том случае, если в аспекте задействовано более одной высшей планеты. Интересными становятся и комбинации планет на различных концах оппозиции, создающие множественные вариации способностей (увидим далее на примерах).
 Заметим, что оппозиция обычных планет, без их связи с ВП, хотя и создает объемное видение  благодаря умению натива видеть проблему с разных сторон, но ограничивает это видение лишь «бытовыми» или привычными нам рамками без визионерского устремления в неизведанное и, соответственно, «прорывных идей». 

Сказанное об аспекте оппозиции представляет интерес и в свете нашего авторского понимания самих высших планет как играющих особую интегрирующую роль в Зодиаке, относящихся к противоположным Знакам Зодиака и управляющих зодиакальной осью в целом.

Настоящее будущее
Немаловажно и то, что найденные параметры натальной карты не только определяют возможность натива заглянуть в будущее, но характеризуют и качество его знания в целом  - в том числе, знание о настоящем как ценный фундамент  для построения концепций будущего. Иными словами, ясное будущее имеет в основе ясное понимание настоящего.

Коротко рассмотрим сказанное на примере нашего современника – Владимира Жириновского (25.04.1946, Алматы), еще при жизни известного своими многочисленными прогнозами, многие из которых находят подтверждение уже в наше время:

- связь с высшими планетами имеют большинство планет септенера -  Марс, Юпитер, Луна, Меркурий, Солнце, при этом Луна и Меркурий формируют аспекты оппозиции, будучи в наибольшей степени задействованными в этих конфигурациях. Неудивительно, что тема будущих событий (особенно военных конфликтов – Марс, Меркурий) и их философское осмысление  (Меркурий в связке со всеми ВП) просто не могли обойти политика стороной,
 
- планеты септенера Жириновского не имеют как особых достоинств, так и поражений, что, вероятно, позволяло ему вполне объективно смотреть на вещи, хотя и могло склонять  к иногда чрезмерно поспешным выводам (Меркурий в Овне),

- большое количество перекрестных связей между ВП и планетами септенера и их благоприятные конфигурации (Большой Трин,  прямоугольник, Т-квадрат) не только способствовали   интересу политика к теме будущего, но и позволили ему сформировать ресурс, необходимый для создания уникального образовательного учреждения - Университета мировых цивилизаций (новаторство в сфере образования).

Заинтересованным в теме читателям-астрологам  предлагаю к  дальнейшему самостоятельному разбору биографии и карты известных личностей, не всегда имеющих официальный статус «визионера», но в разной степени соответствующих найденным нами астрологическим параметрам визионерства с тем, чтобы составить собственное представление о работе этих параметров. Наибольший интерес, с нашей точки зрения, представляют карты творческих личностей – художника и поэта Уильяма Блейка и поэта Николая Заболоцкого, «побочные» увлечения которых (техническое новаторство в гравюре и офорте у Блейка и исследования в области химии,  биологии и философии у Заболоцкого),тесно переплетаясь с их основными  (привычными нам) занятиями, стали частью сложного образа Человека Видящего, о котором, обобщенно, можно сказать:

 «человек, ни предвосхищённый предшественниками, ни классифицированный современниками, ни заменённый известными или предполагаемыми преемниками»  (цит. по Википедии).

Джордж Сорос – 12.08.1930, Будапешт, Венгрия.
Владимир Ленин – 22.04.1870, Ульяновск.
Уоррен Баффетт – 30.08.1930, Омаха, Небраска, США.
Уильям Блейк – 28.11. 1757, Лондон.
Генри Киссинджер – 27.05. 1923, Фюрт, Германия.
Владимир Жириновский – 25.04.1946, Алматы.
Николай Заболоцкий – 7.05.1903, Казань.

О перспективах феномена визионерства и его месте в контексте истории поговорим в следующей статье.