Образ Иосифа Прекрасного в поэзии

ОБРАЗ ИОСИФА ПРЕКРАСНОГО В ПОЭЗИИ

Задание для групповой работы.

1. Расскажите об авторах произведений.
2. Подготовьте выразительное чтение и комментарий: какие эпизоды библейской истории об Иосифе Прекрасном нашли отражение в каждом стихотворении.
3а. С помощью дополнительной литературы постарайтесь ответить на вопрос: какое место в общем характере творчества занимает данное произведение, как в нем отразились особенности личной биографии и судьбы каждого из авторов (кроме варианта II)?
3б. Сравните несколько вариантов текста и исполнения духовного стиха (для варианта II).

I
РУДАКИ
ТРИ РУБАШКИ
О трех рубашках, красавица, читал я в притче седой.
Все три носил Иосиф, прославленный красотой,
Одну окровавила хитрость, обман разорвал другую,
От благоухания третьей прозрел Иаков слепой.
Лицо мое первой подобно, подобно второй мое сердце,
О, если бы третью найти мне начертано было судьбой!

(перевод  В. Левика)

*В основе стихотворения лежит кораническая легенда о Юсуфе (Иосифе Прекрасном). Старшие братья из зависти продали малолетнего Юсуфа в рабство, а отцу заявили, что его задрал волк, и показали обагренную кровью овцы рубашку мальчика. Вторую рубашку разорвала Зулейха, жена соправителя Египта. Она влюбилась в Юсуфа и пыталась соблазнить его, он бежал от нее, но она ухватилась за рубашку и порвала ее. Юсуф в Египте стал соправителем, в голодный год к нему прибыли братья, не узнавшие его. Он подложил в пшеницу свою рубашку, от благоуханья которой прозрел его ослепший отец Якуб (Иаков).


II
РУСКИЙ ДУХОВНЫЙ СТИХ
«ПЛАЧ ИОСИФА ПРЕКРАСНОГО»
Кому повем печаль мою
И кого призову ко рыданию?
Токмо тебе, Владыко мой,
Известна тебе печаль моя.
Моему творцу, создателю,
И всех благих подателю.
Буду просить я милости
От всея силы и крепости.
Кто бы мне дал источник слёз
От быстрой реки Едемския?
Плакал бы я и день, и ночь,
Рыдал бы я грехов своих.
Умолкнуше гортань моя
И несть того, кто б утешил мя.
Кому повем печаль мою
И кого призову ко рыданию?


III
ОСИП МАНДЕЛЬШТАМ
«ОТРАВЛЕН ХЛЕБ, И ВОЗДУХ ВЫПИТ…»
Отравлен хлеб, и воздух выпит.
Как трудно раны врачевать!
Иосиф, проданный в Египет,
Не мог сильнее тосковать!

Под звездным небом бедуины,
Закрыв глаза и на коне,
Слагают вольные былины
О смутно пережитом дне.

Немного нужно для наитий:
Кто потерял в песке колчан,
Кто выменял коня — событий
Рассеивается туман.

И, если подлинно поется
И полной грудью, наконец,
Все исчезает — остается
Пространство, звезды и певец!

1913 г.

Комментарий см. в


IY
МАРИНА ЦВЕТАЕВА
ИОСИФ
Царедворец ушёл во дворец.
Раб согнулся над коркою чёрствой.
Изломала — от скуки — ларец
Молодая жена царедворца.

Голубям раскусила зоба,
Исщипала служанку — от скуки,
И теперь молодого раба
Притянула за смуглые руки.

— Отчего твои очи грустны?
В погребах наших — царские вина!
— Бедный юноша — я, вижу сны!
И служу своему господину.

— Позабавь же свою госпожу!
Солнце жжёт, господин наш — далёко…
— Я тому господину служу,
Чьё не дремлет огромное око.

Длинный лай дозирающих псов,
Дуновение рощи миндальной.
Рокот спорящих голосов
В царедворческой опочивальне.

— Я сберёг господину — казну.
— Раб! Казна и жена — не едино.
— Ты алмаз у него. Как дерзну —
На алмаз своего господина?!
*;;*;;*

Спор Иосифа! Перед тобой —
Что — Иакова единоборство!
И глотает — с улыбкою — вой
Молодая жена царедворца.

23 августа 1917