Мыслители и эсэнзэвэ...

     Мыслитель - это единичная личность, а порядок властвования - это сборная, к сожалению, для многих мыслителей, - всегда историческая личность. Очень часто капризным или просто нервным мыслителям думается, что какой-то порядок властвования не должен был стать историческим, а он таким, историческим, стал. К великому неудовольствию нервных мыслителей!

     Среди тех мыслителей, которые сами не представляют (не входят в) действующий порядок властвования:

     Первое. "Трудяги" в мышлении и профессионалы мышления в узких областях человеческой деятельности стараются осуществить себя как можно полнее при действующем порядке властвования.

     Второе. Пылкие изобретатели мыслей (ПИМы) крайне редко вырабатывают возможно влиятельные мысли, затрагивающие действующий порядок властвования, но если ими выработается такая мысль, то она, как и у художников в области мышления, будет направлена на изменение действующего порядка властвования или даже на полную его замену другим порядком властвования.

     Третье. Стремящиеся осуществлять чужие влиятельные мысли внимательно относятся к  мнениям наблюдателей-наставников о состоянии действующего порядка властвования и знают, что у мудрецов, как у мыслителей, всегда есть особое мнение о необходимости и способах изменения действующего порядка властвования.

     Сами действующие порядки властвования и те, которые только хотят построить свой порядок властвования, при соблюдении требований семи непреходящих законов власти:

     Первое. Обращаются для продления, в условиях неизбежного морального старения, своего существования к наблюдателям-наставникам за сведениями о том, как мудрецы, профессионалы мышления в узких областях человеческой деятельности и художники в мышлении оценивают состояние действующего порядка властвования.

     Второе. Ищут себе подчинённых и сторонников среди профессионалов мышления в узких областях человеческой деятельности и "трудяг" в мышлении, которые могут сделать мысли действующего порядка властвования  и стремящихся построить свой порядок властвования привлекательными для тех, которые возможно будут осуществлять эти мысли.

     Третье. Побуждают профессионалов мышления в узких областях человеческой деятельности и трудяг в мышлении точно определять обстоятельства, в которых осуществление целенаправленных действий станет ещё и целесообразным. Когда или действующий порядок властвования, или стремящиеся построить свой порядок властвования замечают, что ни трудягам в мышлении, ни узким профессионалам мышления не удалось точно определить необходимые для действия обстоятельства, они могут обратиться за этим или к пылким изобретателям мыслей, или к художникам в мышлении.

     Четвёртое. Осуществляют благодарность поддержавшим их способами и в то время, которые определили не пылкие изобретатели мыслей, не художники в мышлениии, даже не мудрецы, а трудяги в мышлении и профессионалы мышления в узких областях человеческой деятельности.

     Пятое. Следят за тем, чтобы способы совершенствования своего порядка властвования определяли и осуществляли бы не столько пылкие изобретатели мыслей и художники в мышлении, сколько трудяги в мышлении и профессионалы мышления в узких областях человеческой деятельности.

     Шестое. К выявлению-исправлению ошибок своего порядка властвования привлекают всех, включая и пылких изобретателей мыслей, и художников, склонных использовать больше свой чувственный (эмоциональный) ум, чем упорядоченный (логический) разум,  и мудрецов, но под строгим наблюдением наблюдателей-наставников.

     Седьмое. Осуществляют противодействие противникам и разрушителям своего порядка властвования, но лучше, - после того, как достоинства предполагаемых способов противодействия оценили мудрецы и наставники-наблюдатели.

     Данный взгляд на взаимодействие мыслителей с непреходящими законами власти не может понравиться сторонникам теории классовой борьбы, но тем, которые хотели бы соблюдать законы власти в условиях цифровизации общественной действительности и применения искусственного интеллекта и компьютерных нейросетей, данный взгляд может оказаться интересным для подробного рассмотрения.

     P.S. Автор записи данных бредовых размышлений жителей вымышленного города Большереченска ничего в них критиковать не будет, а лишь пояснит читательницам и читателям, что эсэнзэвэ в названии данной записи - это "соблюдение непреходящих законов власти..."