Купание красного коня куда скачет этот конь

«Купание красного коня»: куда скачет этот конь

1912 год: картина, которая взорвала выставку

Петров-Водкин написал «Купание красного коня» в 1912 году — в тот самый год, когда Врубель уже ослеп, а «Мир искусства» доживал свои последние сезоны. Картина была показана на выставке «Мира искусства» — и произвела взрыв.

Критика раскололась. Одни кричали: «Декадентство!», «Красный конь — это кощунство!». Другие замерли. Серов — тот самый Серов, учитель Петрова-Водкина — сказал: «Это не картина. Это знамя».

Сам Петров-Водкин не объяснял. Он говорил только: «Я хотел написать красного коня так, чтобы он был виден из **космоса».

Что изображено

На огромном холсте — три фигуры. Юноша на гигантском красном коне. Два мальчика — на берегу, с синими телами. Вода — синяя, небо — синее, земля — жёлтая. Красный — только конь. Красный горит. Красный выплёскивается за края холста.

Композиция — не «перспективная». Горизонт искривлён. Земля выпукла. Пространство вращается. Это не «сцена у воды». Это «планета в момент вращения».

Красный конь: что он значит

Петров-Водкин никогда не объяснял до конца. Но исследователи нашли несколько слоёв.

Первый — иконописный. В русских иконах красный конь — это конь «Апокалипсиса». Всадник на красном коне — это «Смерть» или «Война». Но у Петрова-Водкина всадник — не «смерть». Всадник — «юноша». «Начало». «Жизнь».

Второй — революционный. 1912 год. Красный цвет уже был цветом революции. Красный конь — это «Россия накануне 1917 года». Юноша — «новое поколение». Красный конь — «судьба».

Третий — космический. Петров-Водкин говорил: «Земля — это планета». Красный конь — это «дыхание Земли». Юноша — «человек на планете». Синий мир вокруг — «космос». Красный конь — «жизнь», которая не останавливается никогда.

«Петроградская мадонна»: 1918 год

Через шесть лет Петров-Водкин написал другую картину — «Петроградскую мадонну».

Мадонна с младенцем стоит на балконе. За ней — Петроград 1918 года. Революционный город. Красные флаги. Пустые улицы. Серое небо. Мадонна — не «икона». Мадонна — «мать на этой планете». Младенец — не «Христос». Младенец — «будущее».

Петров-Водкин писал: «Я хотел написать Мадонну не на фоне неба, а на фоне революции. Потому что Мадонна — это не «прошлое». Это «сейчас».

Связь с Ивановым

Иванов писал «Явление Христа народу» — толпа видит свет — и выбирает. Петров-Водкин пишет «Купание красного коня» — мир видит цвет — и вращается. Иванов писал «Библейские эскизы» — «систему». Петров-Водкин пишет «космос» — «систему Земли». Иванов искал «идеал». Петров-Водкин нашёл «планету».

Связь с линией

Иванов начал искать «идеал» — в Библии, в мифе, в «Библейских эскизах». Перов нашёл «правду» — в скорби. Репин развернул её — в драме. Суриков углубил — в истории. Нестеров ушёл — в тишину. Врубель взорвался — светом и тьмой. Петров-Водкин вышел — в космос.

Он не «продолжил» линию. Он её разомкнул. Из «храма» Иванова — в «планету». Из «света» — в «цвет». Из «времени» — в «пространство».

---