Цээм и увэу...

     Довольно успешное управление поведением людей возможно, если управлению подвержено мышление данных людей. В прошлом управляющие осуществляли управление мышлением других людей с помощью, в основном, легенд и мифов.

     К двадцатым годам двадцать первого века почти всем управляющим и некоторым управляемым стало очевидно то, что в управлении мышлением людей вместо легенд и мифов можно использовать так называемый "искусственный" интеллект. 

     Можно предположить то, что к двадцатым годам двадцать первого века не только в отдельных обществах, но и в человечестве в целом произошло то, о чём мечтал один из братьев Карамазовых из романа Ф.М. Достоевского: "сузился человек", и женщина, и мужчина.

     Вполне возможно, что и не все, но многие женщины и мужчины в двадцать первом веке разделились на тех, которые сузились до захвата их внимания тем, что комментируют  комментаторы, анализируют аналитики, обозревают обозреватели в Сети, на радио, в телевизорах и на тех, которые во время, свободное от зарабатывания денег, сосредоточились на осуществлении своих увлечений.

     С одной стороны мудрецы среди мыслителей, а с другой стороны - те, которые хотят довольно успешно управлять поведением не только представителей отдельных обществ, но и всего человечества,  поняли то, что управлению мышлением всего человечества препятствуют, в основном, наблюдатели-наставники в отдельных народах-обществах (в совокупностях людей, создавших в себе и государственность, и самоуправление для существования веками и даже тысячелетиями).

      Не все, но некоторые мудрецы, если такие мыслители ещё встречаются в человечестве двадцать первого века, могут даже утверждать, что для управления мышлением людей с помощью искусственного интеллекта стремящимся к господству над человеческим миром не нужно оцифровывать все распространённые в человечестве легенды и мифы, достаточно оцифровывать и распространять комментарии комментаторов, анализ происходящего аналитиками, обзоры обозревателей, а наблюдателям-наставникам в отдельных народах-обществах ничего оцифровывать не надо, им необходимо побуждать людей думать о том, что занятия их увлечениями должны быть направлены на сохранение и обеспечение многостороннего развития родных для них народов-обществ.

      Увлечения можно рассматривать действиями, на осуществление которых люди готовы затрачивать значительные части своего "запаса" психической энергии.

     Те, которые хотели бы управлять поведением всего человечества, может быть даже поняли, что, сколько бы они ни вкладывали в развитие искусственного интеллекта, достичь полноты оцифровывания человеческих увлечений они не смогут, но могут обеспечить оцифровывание и распространение: а) искажений прошлого, б) отстранения единичных личностей от полноты достоверных данных, сведений о происходящем с ними в настоящем отдельных народов-обществ и человечества в целом, в) затруднения для людей высказывания своих мнений о будущем.

     Стремящиеся к господству над всем человечеством не то, чтобы уверены, но надеются на то, что оплачиваемая ими цифровизация искажений прошлого, невежества личностей в том, что происходит с ними в настоящем, отстранения личностей от выработки образа их будущего, сильно усиливает их, "властителей", возможности как управляющих.

     С другой стороны те, которые стремятся к господству над человечеством, делают выделенным, выявленным то,  чему мудрецы советуют наблюдателям-наставникам в отдельных народах-обществах противостоять и противодействовать.

     P.S. Автору данной записи наговорённого жителями вымышленного города Большереченска сами большереченцы признались в том, что так выговориться о Цээм и увэу, то есть о "Цифровизации мышления и усилении возможностей управляющих", их побудила одна российская журналистка, которая заметила то, что если всё в человечестве началось со словом, то закончиться это всё для человечества может цифрой, чему наблюдатели-наставники не должны попустительствовать!