Моисей, Велес-Гвидон, Дионис, Ромул и Рем, Персей,

Как вы помните, пророка Моисея в Средние века регулярно изображали с рогами. Так пошло из-за близости древнееврейских корней, означавших "рога" и "сияние", и выбора слова, сделанного св. Иеронимом при переводе Библии на латынь.

Взрослый Моисей, который беседует с Богом на горе Синай, приносит народу скрижали с заповедями или ведет его по пустыне, на тысячах изображений получал небольшие рожки или рожищи, которым позавидовал бы любой бык.

Однако тут рожки появляются у Моисея-младенца, которого дочь фараона выловила из вод Нила.

По идее рога (сияние) - это знак избранности, которым Моисей был отмечен после встречи с Богом. Но здесь такой атрибут ему выдают еще в детстве, авансом. Чтобы зритель сразу же понял, что перед ним за малыш. Итак, тоже, что писано у Пушкина:

"Родила царица в ночь

Не то сына, не то дочь;

Не мышонка, не лягушку,

А неведому зверюшку».
Родился Гвидон, то есть от Говядо, Принц-Бык. Рогатый. Иван Быкович- частый герой русских сказок. Ну, и понятно, тоже бросают в бочку вместе с матерью, и затем он попадает на Буян-Остров и жениться на Царевне-Лебеди, то есть Царице Подземного Царства, Царевне- Смерть. Лебедь- это вахана, несущее души людей после Смерти в Пекельное Царство, и обратно, при Рождении.

Саргон-Шаррукин.

Сарго;н, Шаррукин — царь семитского Аккада, правивший приблизительно в 2316—2261 годах до н. э. Прославился покорением городов-государств Шумера и созданием первой в истории империи (хотя его первенство в этом отношении оспаривается[3]). Под его скипетром впервые было объединено всё Междуречье[4]. Основатель Аккадской державы и династии шумерских правителей. В современной историографии он обычно называется Саргоном Древним или Саргоном Аккадским (во избежание путаницы с тёзками позднейших времён. Или, Поздняя форма имени-Сархан.

Я — Шаррукен, царь могучий, царь Аккада,

Мать моя — жрица, отца я не ведал,
Брат моего отца в горах обитает,
Град мой — Азупирану, что лежит на брегах Евфрата.
Понесла меня мать моя, жрица, родила меня в тайне.
Положила в тростниковый ящик, вход мой закрыла смолою,
Бросила в реку, что меня не затопила.
Подняла река, понесла меня к Акки, водоносу.
Акки, водонос, багром меня поднял,
Акки, водонос, воспитал меня, как сына.
Акки, водонос, меня садовником сделал.
Когда садовником был я, — Иштар меня полюбила,

И [пятьдесят] четыре года на царстве был я.

Итак, его жена -Иштар, также богиня и любви и смерти, Аналог Царевны-Лебедь.

Ромул и Рем

Итак, родились близнецы у весталки Реи ( Или Илии, то есть Елены) Сильвии, как говорят от Марса, их бросили в Тибр. Были подобраны пастухом, и затем, взяли власть в Альба-Лонге. Затем, основали Рим. Умерли или вознеслись неясным способом. Все граждане были поделены на три трибы, получившие названия Рамны (в честь Ромула), Татии (в честь Тита) и Луцеры, то есть Волки. Как видно, Рамны, что интересно. Скажем, городов в России с подобным этнонимом множество. Ромны, Раменское. Затем Ромул стал чтим под именем Квирина,Квирин (Quir;nus)а граждан Рима именовали Квири;ты (куриты, лат. Quirites. Что относит нас еще к древним куретам Крита, а римляне считали себя выходцами с Крита. Но, миф как видно, идентичен.

Тахир и Зухра

Тахира сбрасывают в сундуке в реку, и он долго плывёт, пока его не вылавливают две дочери шаха другого государства. Старшей достаётся сундук, младшей Тахир, за которого шах выдаёт свою дочь замуж. Но Тахир всё время думает о Зухре и не разговаривает со своей супругой. Здесь видны корни идентчного мифа, да и имя Тахир близко Тугарину и Таргитаю мифов.

Дионис и Персей

Персе;й (др.-греч. ;;;;;;;) — герой древнегреческой мифологии из аргосского цикла, сын Данаи и Зевса, предок Геракла. Родился в медном тереме, куда его дед Акрисий, царь Аргоса, заточил Данаю из-за пророчества о смерти от руки будущего внука. Зевс просочился в темницу в облике золотого дождя, после чего царевна родила сына. Ребёнка и его мать бросили в море в ящике, который прибило к берегу острова Сериф. На этом острове Персей и вырос — либо в семье Диктиса, либо в храме Афины.
Согласно сказанию жителей Брасии (Лаконика), когда Семела родила сына от Зевса, Кадм заключил её в бочку вместе с Дионисом. Бочка была выброшена на землю Брасий, Семела умерла, а Диониса воспитали, его кормилицей стала Ино, воспитав его в пещере. Согласно ахейскому рассказу, Дионис был воспитан в городе Месатис и здесь подвергся опасностям со стороны титанов. Ну, попросту, Дионис, как и Гвидон был Метаморфом, и его порвали на части. Его превращали и в козленочка, как и Ивана-Царевича-Велеса. Ходил походом на Индию, как и Велес. Но в сказании о Велесе сказано, что в Индию он шел за Еленой Прекрасной.

Итак, мифы о рождении Бога Велеса-Диониса идентичны, и одно из имен вдруг оказывается Саргон-Шаррукин. Не случайно, кстати, ведь согласно "Слову о полку игореве" Именем Велеса было Шаркань-Шарукань, то есть Бог-Дракон. Да и можно вспомнить Сауроктона-Аполлона Греции. Теперь же имя Шаркань-Саргон-Щаррукин-сауроктон употребимо в форме Сархан, то есть Главный Царь.

Соловьев С.Ю. Эфиопы и Колхи.Аргонавты и Троянская война.Прародина Древней Греции и Кавказ https://www.academia.edu/39384024/

Соловьев 2021, БЕЛЫЕ БОГИ ИНДОЕВРОПЕЙЦЕВ. ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ВНЕШНОСТИ БОЖЕСТВ В ДРЕВНОСТИ https://www.academia.edu/50618755/

Сергей Соловьев 2020, ПОХОД В ИНДИЮ ДИОНИСА И ВЕЛЕСА. БЫЛИНА ВОЛХ ВСЕСЛАВИЧ. МИРМИДОНЦЫ И МУРАВЬИ МИФОВ. ЕЛЕНА ПРЕКРАСНАЯ В РУССКИХ БЫЛИНАХ И ГРЕЧЕСКОЙ МИФОЛОГИИ https://www.academia.edu/43747923/