Завершение линии от света к тишине

Завершение линии: от света к тишине

Что мы прошли

Мы начали с Александра Иванова — художника, который искал «идеал» в Библии и мифе, создал «Библейские эскизы» как систему, «Явление Христа народу» как вершину, и умер, не дождавшись признания. Он отделил духовное от церковного. Он сделал свет языком живописи. Он построил «Храм философии», которого не было.

Потом — Василий Перов. Он сорвал маску с «благородной» действительности. Он показал, что русская жизнь — это скорбь, унижение, несправедливость. Он нашёл «правду» там, где Иванов искал «идеал».

Потом — Илья Репин. Он взял у Иванова правду о человеке, у Перова — обличение, и развернул всё это в драму. «Бурлаки», «Крестный ход», «Иван Грозный», «Не ждали», «Запорожцы».

Потом — Василий Суриков. Он взял у Иванова народ как главного героя. Он сделал историю личным переживанием. «Утро стрелецкой казни», «Меншиков», «Боярыня Морозова», «Ермак», «Разин».

Потом — Михаил Нестеров. Он ушёл от «обличения» и «драмы» в тишину. «Видение отроку Варфоломею», цикл о Сергии, «нестеровская девушка», портреты.

Потом — Михаил Врубель. Он взял у Иванова свет — и ушёл с ним во тьму. «Демон», «Царевна-Лебедь», «Пан», «Сирень». Свет, который не спасает, а жжёт.

Потом — Кузьма Петров-Водкин. Он взял у Иванова систему — и вышел в космос. «Купание красного коня», «Петроградская мадонна», «Смерть комиссара».

Потом — Николай Крымов. Он вернул всё на землю. В кусты и заборы. В три миллиметра линии горизонта. В свет на столе. В тишину.

Потом — Владимир Фаворский. Он ушёл в книгу. В линию. В пространство. В время.

И наконец — русский пейзаж. От Саврасова и Шишкина — через Левитана, Куинджи, Поленова, Васнецова, Нестерова, Врубеля, Рылова, Юона, Крымова — к Борисову-Мусатову и Рериху. От «Грачей» до «Гималаев». От «правды» до «символа». От «света» до «тишины».

Что их объединяет

Все они — разные. Иванов — философ. Перов — обличитель. Репин — драматург. Суриков — историк. Нестеров — лирик. Врубель — символист. Петров-Водкин — космист. Крымов — тихий. Фаворский — строитель. Саврасов — лирик. Шишкин — знаток. Левитан — поэт. Куинджи — волшебник света. Поленов — мастер воздуха. Васнецов — сказочник. Борисов-Мусатов — призрак. Рерих — путник.

Но одно у них общее: они не «служили» искусству. Они служили правде. Каждый по-своему. Каждый своими средствами. Но все — ей.

Иванов искал правду в Библии. Перов — в скорби. Репин — в жизни. Суриков — в истории. Нестеров — в тишине. Врубель — в свете и тьме. Петров-Водкин — в космосе. Крымов — в свете на столе. Фаворский — в линии. Саврасов — в грачах. Шишкин — в соснах. Левитан — в дороге. Куинджи — в луне. Поленов — в дворике. Васнецов — в богатырях. Борисов-Мусатов — в призраках. Рерих — в горах.

Но все — нашли. Каждый — свою. Каждый — одну.

Что это дало XX веку

Русское искусство XX века выросло из этой линии. Не прямо. Не буквально. Но корень — здесь.

Врубель дал свет как духовную материю. Петров-Водкин — космос. Крымов — тон. Фаворский — пространство. Левитан — настроение. Куинджи — чудо. Рерих — культуру как путь к миру.

Советское искусство продолжило эту линию — тихо, в этюдах, в «маленьких картинах». Ромадин. Кугач. Глебов. Савинов. Тимков. Гаврилов. Они не «кричали». Они работали. Тихо. Сосредоточенно. В штрихе. В линии. В белом поле страницы. В свете на столе. В снеге на крыше. В утре в окне. В тишине комнаты.

Что осталось

Линия не закончилась. Она живёт. В музеях. В книгах. В разговорах. В молчании залов.

Иванов умер в 1858. Перов — в 1882. Репин — в 1930. Суриков — в 1916. Нестеров — в 1942. Врубель — в 1910. Петров-Водкин — в 1939. Крымов — в 1958. Фаворский — в 1964. Левитан — в 1900. Куинджи — в 1910. Саврасов — в 1897. Шишкин — в 1898. Поленов — в 1927. Васнецов — в 1926. Борисов-Мусатов — в 1905. Рерих — в 1947.

Но все они остались. В своих картинах. В своих вопросах. В своих поисках.

Они не «нашли» ответа. Никто не нашёл. Но они искали. Честно. Страстно. До конца. И это — главное.

Для детей

Если вы читаете это с детьми — скажите им одну вещь. Искусство — не «музей». Не «рама». Не «пыль». Искусство — это разговор. Долгий. Трудный. Честный. О России. О человеке. О Боге. О смысле. О тебе.

Смотрите на картины. Не спешите. Вглядывайтесь. В свет на столе. В грачей на берёзах. В дорогу в поле. В лицо незнакомца. В тишину озера. В небо над горами. И вы услышите. Тихий голос. Тот самый. Который звучал всегда. И будет звучать. Пока есть люди. Пока есть Россия. Пока есть искусство.

Итог

Русское искусство XIX века — не «школа». Не «направление». Не «стиль». Это разговор. Долгий. Трудный. Честный. О России. О человеке. О Боге. О смысле.

Иванов начал. Перов продолжил. Репин развернул. Суриков углубил. Нестеров замолчал. Врубель взорвал. Петров-Водкин разомкнул. Крымов вернул на землю. Фаворский построил. Левитан спел. Куинджи зажёг. Саврасов заплакал. Шишкин показал. Поленов согрел. Васнецов рассказал. Борисов-Мусатов простился. Рерих ушёл в горы.

Не точкой. Многоточием.