Буддизм попал в Китай из Мерва

В 148 году парфянский принц Ань Шигао
прибыл из Мерва в Лоян- столицу
Ханьского Китая с целью распространения
буддизма в Поднебесной. С ним прибыл
парфянский купец Ань-Сюань, который
владел китайским. Принц перевёл на
китайский до 90 сутр. Им помогал
переводчик-китаец Ян Фоте.
Император Мин-Ди основал 1й буддийский
храм, в котором жил Ань Шигао.
Парфянские имена миссионеров не
сохранились. Видимо, царевич был
одним из сыновей царя Парфии Пакора2.
Не желая воевать с Римом, с императором
Траяном, от которого пострадали его
братья, он отказался от престола в
пользу своего дяди Осроя 1/Хосрова/.
Править Арменией ему также не
хотелось, нужно было согласие Рима и
унизительное преклонение и подарки
императору. Он выбрал путь служению
вере.
Мерв был крупнейшим мегаполисом
Парфии, здесь была свобода видов
религии-зороастризма, христианства,
буддизма, манихейства.
Это был расцвет Кушанской империи-
от Индии до Хорезма. Кушанцы торговали
со всеми соседями. Только с Римом-
через парфян.
Царь кушанов Канишка покровительствовал
буддизму и созвал 4й собор в Кашмире.
Мерв был западным форпостом буддизма.
Принц принимает буддизм и путешествует
по Шелковом пути в Китай.
Более 20 лет он проповедует дыхательную
медитацию и философию буддизма в разных
провинция Китая. Он становится знаменитым и
уважаемым человеком.
Ань Шигао - означает "светлый благородный"
Ань Сюань - означает "сокровенный"
Ань - означает происхождение из Парфии -
Аньси - Парфия по-китайски от Аршакидов.
Удивительно то, что человек рождённый в
Месопотамии /Ктезифоне /, попал в Китай
вместе с купцами, но привёз не товары,
а целую идеологию на века туда, где её не было.
Так человек нашёл свое призвание,хотя и был
прямым потомком царей Парфии.