Васнецов сказка, былина и русский лес

Васнецов: сказка, былина и русский лес

Кто он

Виктор Михайлович Васнецов родился в 1848 году в селе Рябово Вятской губернии. Отец — священник. Семья большая, дружная, небогатая. С детства — сказки, былины, песни. Вятка — край лесов, речек, старинных обычаев. Мальчик рисовал везде. Потом — Петербург, Академия, жанровая живопись. Передвижники. Успех. Но душа рвалась к другому.

В 1870-е он понял: его путь — не «обличение», а «сказка». Не «быт», а «былина». Не «современность», а «вечность». Он ушёл от передвижников. Ушёл в «древнюю Русь». В «лес». В «сказку».

«Алёнушка»: 1881

Лес. Глухой. Тёмный. Озеро. Тихая вода. Девушка сидит на камне. Одна. Грустная. Смотрит в воду. Рядом — ни брата, ни людей. Только лес. Только осина. Только тишина.

Васнецов написал её в Абрамцеве. Увидел девушку у пруда. Потом — ещё одну. Потом — ещё. Собирал «тип». Искал «настроение». Нашёл — в лесу. В осеннем. В печальном. В русском.

Это не «иллюстрация» к сказке. Это «душа» сказки. Грусть Алёнушки — не «её грусть». Грусть всей России. Той, где дети теряются. Где беда. Где надежда только на чудо. Пейзаж здесь — не «фон». Он «говорит». Он «плачет». Он «ждёт» вместе с ней.

«Богатыри»: 1898

Поле. Ковыль. Кони. Три всадника. Илья Муромец. Добрыня Никитич. Алёша Попович. Небо низкое. Тучи. Ветер. Тревога. Мощь. Защита. Рубеж.

Васнецов писал её почти двадцать лет. С 1871 по 1898. Менял лица. Менял позу. Менял пейзаж. Искал «эпическую» широту. «Былинный» размах. «Русскую» силу. Пейзаж — не «фон». Он «участник». Он «богатырь» тоже. Поле бескрайнее. Небо грозное. Земля родная. За неё — стоят. За неё — умирают. За неё — живут.

«Иван-царевич на Сером Волке»: 1889

Лес. Страшный. Дремучий. Тёмный. Волк бежит. Иван держит Елену. Позади — погоня. Впереди — неизвестность. Лес «расступается». Деревья «хватают». Цветы «пугают». Но есть свет. Впереди. Тонкий. Надежда.

Это не «пейзаж». Это «состояние». Страх. Любовь. Спасение. Лес здесь — «живой». Он «дышит». Он «смотрит». Он «помогает» или «мешает». Васнецов умел «оживить» природу. Сделать её «героем». Не «фоном», а «действующим лицом».

«Ковёр-самолёт»: 1880

Небо. Облака. Ковёр летит. Иван держит жар-птицу. Внизу — реки, леса, горы. Простор. Свобода. Сказка. Мечта. Васнецов «увидел» Россию с высоты. Не «карту». «Живую». «Дышащую». «Сказочную».

Аполлинарий Васнецов: исторический пейзаж

Аполлинарий Михайлович Васнецов (1856–1933) — младший брат Виктора. Он пошёл дальше. Он создал «исторический пейзаж». Не «сказку». «Науку». Он изучал древнюю Москву. Археологию. Историю. Карты. И писал её — такой, какой она была в XVII веке. «Москва конца XVII столетия». «На рассвете у Воскресенских ворот». «Красная площадь». Не «фантазия». «Реконструкция». Но какая «живая»! Какая «поэтичная»!

Почему это важно

Васнецов не был «пейзажистом» в узком смысле. Он не писал «виды». Он писал «образы». «Алёнушка» — образ русской грусти. «Богатыри» — образ русской силы. «Иван-царевич» — образ русской надежды. Пейзаж у него — не «природа». «Родина». «Судьба». «Душа».

Он «открыл» для русского искусства «сказочный пейзаж». «Былинный пейзаж». «Исторический пейзаж». После него это стало «можно». Рерих. Билибин. Коровин в театре. Все они — «дети» Васнецова. Все они — «сказка». «Лес». «Русь».

Связь с линией

Васнецов взял у Саврасова — лирику. У Шишкина — знание леса. У Куинджи — свет. И пошёл в «сказку». В «былину». В «историю». Он не «продолжил» линию Иванова — Перова — Репина. Он «разомкнул» её. В «мечту». В «чудо». В «Русь». Но корень — тот же. Правда. Красота. Жизнь.

---