Сильные и слабые

Не знаю, кто на какие категории делит всех людей, а я делю на сильных и слабых. Соответственно сильные составляют ряды добрых, а слабые составляют ряды злых. Совершенно верной мне представляется поговорка "Добро должно быть с кулаками". Потому что, если человек не способен защитить добро внутри себя, то он это добро потеряет. А если человек живёт без добра внутри себя, то он автоматически становится злым, потому что "свято место пусто не бывает" и зло займёт пустующую нишу. Тут надо оговориться, что как абсолютно добрых, так и абсолютно злых людей не бывает. Даже в самом добром человеке есть маленький кусочек зла, как и в самом злом человеке тлеет уголёк добра. Выше я написал про переход человека от доброго состояния к злому (при отсутствии "кулаков"), когда маленький кусочек зла начинает разрастаться до огромных размеров, а возможен ли обратный процесс? Я считаю, что да, возможен, но в очень редких случаях, гораздо более редких чем переход от добра ко злу. Это как подняться после очень сильного и болезненного падения - мало кто на это способен. К тому же слабый-злой человек начинает совершать плохие, неправильные поступки, что всё дальше и дальше отдаляет его от сильного-доброго состояния. Постой, скажите вы, есть же злые и жестокие люди, но при этом очень сильные. Да, есть, отвечу я, они составляют особую категорию людей под названием "палачи", которые призваны наказывать за нарушение законов, и приводить в исполнение решение кармического суда. Вот мы и подошли плавно к понятию "кармы", то есть к "досье" или "делу", которое заведено на каждого человека, и по которому он несёт ответ в жизни. Набедокурил в прошлой или текущей жизни - будь добр отвечай по всей строгости кармического закона. Человеку с хорошей кармой даются сила и кулаки для защиты добра внутри себя. А человеку с плохой кармой сила и кулаки не даются, после чего "палачи" отнимают у него внутреннее добро, которое, к слову, даётся каждому человеку с малых лет. Участь слабой-злой категории людей зачастую незавидна, как и незавидна участь всех людей, совершающих преступления, и потом несущих за это ответственность.