Почему верующий не может читать психологию

Человек, который укрепляется в вере, углубляется в Богообщении, т.е. больше молится. Ведь нужно перед приходом в Новою Реальность хорошо приготовится. Также нужно работать над своими недостатками, то есть внимать себе. Поэтому философские и научные тексты теряют свою притягательность. Научный стиль кажется пустым. Особенно, когда предлагается систематизация человека. от желания встроить человека в какую-то систему начинает коробить. Коробит от желания разложить все по полочкам, коробит от этой трепанации души. Коробит от научного изучения жизни души. Душа под микроскопом – уже мертвая душа. Помню, как в детстве мне было интересно рассматривать мух под микроскопом. Правда, вот незадача – чтобы положить на стекло микроскопа и просветить светом их приходилось убивать…

Гуманистическая, экзистенциальная психология, ненаучная, где личность считается основополагающей читается легко. Там нет научной терминологии. Но она не возводит душу к Творцу – к Богу. Человек не подвергается трепанации, он считается целостной личностью. Но и выхода тоже нет. Человек блуждает во мраке. Призывается к творчеству или быть самим собой. Но творчество хоть и воскрыляет человека, но всецело его душу не наполняет; а быть самим собой – это зацикливание на себе. Возникает пустота и бессмыслица.

Психология, которая прибегает к другим духовным течениям, различным восточным практикам, йоге, шаманизму, эзотерике и т. п. у христианина сразу же вызывает резкое отвращение. Христианина, имеющего своего Отца и Отчизну (Православная Вера) не интересуют другие родители.

Хуже всего приходится Православным психологам. Их бедственного положения и состояния души мне даже не понять. И ведь можно же просто завершить деятельность. Но мы почему-то не желаем менять свою жизнь в соответствии со святыми отцами Церкви.

P. S.
"Так, наше христианство никогда не должно быть смешано ни с каким другим учением, существующим в мире: для нас существует только Евангелие".
Старец Софроний (Сахаров)

Фрагмент из "Беседа 12: Богопознание через подвиг истощания и плача"
Источник: Духовные беседы / Старец Софроний (Сахаров).


Рецензии