ЭТО ВСЁ, продолжение
Две чаши весов, на одной смерть, на другой тоже смерть, ни лекарства, ни деньги, ни трансплантации органов, ни магия, ни удача, ни суровые аскезы, ни слезные молитвы, ни раскаяния, всё это не имеет никакого значения.
Сегодня твоя очередь по списку, смерть вставляет патрон в камеру, прокручивает барабан и жмёт на спусковой крючок, щелчок, выстрел, конец твоей игры, на выход.
Есть только я и выстрел, и доля секунды между нами!
«Шримад-Бхагаватам», книга 5, глава 19
Глупцы, не верящие в жизнь вечную, лелеют свою бренную плоть, ибо полагают ее единственным для себя источником радости, потому окружают свое тело женами, детьми и родичами. На деле обладание плотью порождает лишь страх и скорбь.
Чем больше обрастаешь имуществом, тем больше боязнь потерять его, потому обратившего свой взор к Всевышнему узнают по отсутствию всякого страха, ибо откуда взяться страху, если предан Всесильному.
О Владыка чувств, дай мне силы не забыть Твой прекрасный лик, пусть мысли мои будут вечно устремлены к Тебе, дабы ни на миг я не вспоминал о своей бренной плоти, вместилище тлена и испражнений, что в безумстве храню я для удовольствий.
Господи, позволь быть покорным слугою у Твоих благодатных стоп, избавь от страха расстаться с наваждением, имя которому — житейские радости.
Хрупкая линия разделения между прошлым и будущем, размытая граница между иллюзией и реальностью!
Утверждение: «Того, что было ещё вчера, его уже нет и оно никогда к тебе не вернётся.»
Вопрос: «А будущее?»
Ответ: «А твоё будущее более чем ненадёжно, его для тебя может и не быть!»
Вопрос: «А что же для меня есть, за что я могу ухватиться?»
Ответ: «Только это крошечная точка, застрявшая на краткий миг на пересечении координат вечности, а между тем только на этом неустойчивом перекрёстке сосредоточена вся твоя жизнь.»
Короткое окно возможностей, сегодня он родился, огляделся, присмотрелся, приноровился, приспособился, приловчился, завтра свобода, как ветер, как воздух, как бездонные небеса, как стрела, выпущенная в небо, расправил крылья, побежал, догнал, опередил, обольстил, победил, взобрался без страховки на самый верх, а вот непредвиденно наступило и послезавтра. Монета в воздухе переворачивается на другую сторону, что это означает для нашего непобедимого героя? Далее дорога пошла вниз, вы уже на себе знаете, как и что это подразумевает. Время главный оппозиционный фактор: старость, хронические болезни, инсульты, инфаркты, диабеты, деменции, перечислять все прелести этого положения не имеет никакого смысла. Всё вниз по утверждённому заранее протоколу, без всяких исключений, отклонений от указанного в реестре маршрута и эксклюзивных договоров с потерпевшими, и приговорёнными.
Всякая надёжность фальшива, как ты можешь быть уверенным в своём завтрашнем дне? Не думай, что ты исключение, исключение совсем не похоже на тебя!
Предсказуемый финал романтической истории — смерть, смерть тела. Запертая в нём душа освобождается, вырывается на свободу лишь для того, чтобы в следующий миг угодить в новые силки, в очередное модифицированное тело!
А далее история именно с этим персонажем продолжается, но сегодня он выглядит некоторым образом по иному, другое тело, другая его геометрия, другие паспортные данные, другой маршрут следования, другие сопутствующие обстоятельства и производные от них, но душа та же самая, что и в предыдущей серии, но затворённая в иную биологическую конструкцию.
Цикл повторяется раз за разом. Хорошо это или плохо? В самом начале обычно хорошо: молодость, сила, красота, крепкое выносливое тело, множество возможностей и способов достижения желаемого, несколько десятков лет ожидаемого счастья, а что дальше? А дальше дорога закручивается штопором и устремляется вниз, инструмент-тело постепенно растрачивает свой ограниченный, одноразовый ресурс и наступает фаза постепенного саморазрушения. Финал истории самоочевиден, как и в прошлой серии, носитель-тело погибает, а душа, запертая в нём вновь освобождается из ненавистной ей клетки, чтобы в следующий миг угодить в ещё одну тюрьму.
Вопрос: «Как прошли мои похороны?»
Ответ: «Торжественно, можно даже сказать по праздничному. Сослуживцы сказали о тебе много хороших слов, Мария Ивановна, заведующая заводской столовой, даже слегка прослезилась.»
Новопреставленный: «Жаль, что я некоторым образом отвлёкся на тянущеюся мимо похоронную процессию и самое главное пропустил.»
«Шримад Бхагаватам», книга 4, глава 29
Душа мчится в колеснице тела в погоне за чувственными удовольствиями вверившись вознице — уму. Дочь времени — старость, все боятся встречи с ней, но смерть считает её своей сестрой. Душа тешит себя надеждами на вечную жизнь полную удовольствий, в то время как её тело угасает с каждым днём.
По истечению отведённого ей времени она в муках расстаётся со своими «Я» и «Моё», дабы обзавестись новым телом. Так странствует она по миру переселяясь из одного тела в другое в надежде найти родной дом.
Как бездомный пёс бродит душа от двери к двери в поисках еды, в одном доме её бьют и гонят прочь, в другом накормят прежде чем прогнать.
Одержимая бесчисленными желаниями душа скитается по миру, порою волею судеб она взбирается на вершину жизни, порою идёт ко дну. Так рождается она без конца и края, то в раю, то на земле, то в аду.
В странствиях душу сопровождают бесчисленные страдания, причиняемые силами природы, другими живыми существами и собственным умом. Цель её жизни сводится к избавлению от мук, но это возможно лишь ценою самой жизни. Как путник, что перекладывает тяжкий груз с головы на плечо, думая этим облегчит свою ношу, душа меняет один вид деятельности на другой в надежде обрести умиротворение.
Чтобы прекратить кошмар нужно очнуться, но не бороться со злом во сне.
Дабы избавится от страха нужно пробудиться, преодолеть иллюзию, которая вынуждает рождаться и умирать снова и снова, а чтобы освободиться от иллюзии нужно безропотно предаться вездесущей Истине и принять Её в любом облике. Кто не служит Истине, тот не преодолеет иллюзию каким бы разумом, знанием и волшебными силами не обладал. Чей разум не осквернён корыстью, тот не пресытится Истиной во веки веков. Истина открывается тому, кто не ищет в Ней выгоды!
Живу на краю заплаканной осени, прошлое — немилосердная кинолента воспоминаний из затопленного тумана безвозвратности, будущее — разрисованные мечты, которые могут для меня никогда и не сбыться, а между ними зажат потерянный, испуганный, недоумевающий сегодняшний я, растративший своё время, свою краткосрочную жизнь понапрасну!
Десять шагов на прицел, выстрел, слепая пуля, цель, застывшие черты, твой трон опустел!
Смерть: «У меня для тебя плохие новости, эта станция для тебя последняя!»
Смерть, смерть, смерть, я всё время пишу и говорю о смерти, я хочу кого-нибудь ошеломить, обескуражить, напугать, нет! Я хочу предупредить, предостеречь, прокричать, мы все, все без исключения уже находимся в пылающих объятьях смерти! Оглянитесь, посмотрите по сторонам, где те, кто были старше, да и не старше тоже, их уже нет. И очередь каждого из нас упрямо продвигается изо дня в день к эшафоту, к месту исполнения утверждённого приговора, из этой ситуации выхода нет!
Выход есть и этот выход предание сердца! Сражаться нужно не за это тело, оно изначально приговорено! Ещё несколько скоротечных лет и оно упадёт, рассыплется, развалится, сплетётся с телом земли, а за вечную душу, бессмертную частичку света, пребывающую в нём.
Список потерь моих родных, товарищей и друзей состоит из более чем сорока имён и с каждым годом он пополняется новыми упрямыми цифрами. Вас устраивает этот короткий промежуток, запертый между рождением и смертью, называемый жизнью? Меня нет! Я дитя вечности, моя природа — бессмертие!
Многие годы я искал ответы на свои вопросы, вопросы времени и смерти, я их нашёл в Шримад Бхагаватам, где детально, подробно, поэтапно, скрупулёзно описывается трансформация души. И не только трансформация, а способ, метод, стратегия побега вечной души из мира смерти. Предание сердца!
Если мы знаем, мы уверены, что выход есть, переходим ко второму этапу, как?
Ни одна религиозная конфессия не может дать вам ответ на этот вопрос, только Веды и их безусловный флагман — Шримад Бхагаватам!
«Шримад Бхагаватам», книга 2, глава 2
Сотворённая вселенная не задумана Творцом, как место возможного счастья, потому всякие усилия для достижения счастья здесь оказываются тщетны!
«Шримад Бхагаватам», книга 10, часть 1, глава 2
Каждый, кто устремил свой взор на Твои милостивые стопы восходит на корабль, что под водительством святых преодолевает бескрайнее море страха и суеты, словно это не море вовсе, но лужица от телячьего копытца.
Великие души, что однажды нашли убежище у Твоих милостивых стоп, вновь возвращаются в бренный мир, дабы на судне милосердия спасать гибнущих посреди океана мирской суеты и вести спасённых в обитель вечности,в край не мысленного очарования.
Удивительные герои Шримад Бхагаватам: Нарада, царица Кунти, Дхрува, Бхарата, Вритра, Прахлада, Бали, Гаджендра, что их всех объединяет? Безусловная преданность Господу, безусловная означает то, что со стороны рабов Божьих нет никаких условий, только предание сердца!
Шримад Бхагаватам книга 7, глава 10
Прахлада: Какой урок Ты хочешь преподнести мне, о мой Господин? Если платишь мне благами за верность, значит полагаешь меня не рабом Твоим, но торговцем! Для любящего слуги служение любимому Господину неотъемлемое свойство, быть во всём покорным и полезным Тебе — уже для меня награда! И разве добр тот Господин, кто для представления своего превосходства осыпает своего слугу почестями и подарками. Любящий Хозяин не беспокоится о том, как выглядит в глазах любящего слуги.
Господи, я хочу быть верным Тебе за то, что Ты есть, а не за то, что есть у Тебя. Истинный раб привязан к своему Господину, но не к Его дарам, ведь служение Тебе для меня уже награда.
Но всеблагой Господь, если хочешь наградить меня за моё служение, будь милостив, освободи меня от всех желаний, кроме желания служить Тебе!
В этой молитве, в этих нескольких строках хранится суть всех религий, всех преданий, всех устремлений души!
У каждого из нас есть удивительный шанс — уже в этой жизни вырваться из долины смерти, разорвать цепь перерождений и со святым именем Господа на устах устремиться навстречу неистовой любви!
Предание сердца!
«Шримад Бхагаватам», книга 4, глава 21
Кто нашёл прибежище у стоп Всевышнего, тот избавляется от иллюзии собственности и страха.
Рабу Владельца всех богатств нечего накапливать и нечего терять, потому несчастья обходят его стороной.
Каждый живёт ради какой-нибудь цели, значит у каждого есть долг.
Каждый посвящает чему-нибудь свой ум, речь, дела и плоды труда, так пусть же этой целью будет Всевышний Господь, а долгом — служение Ему, ибо Всевышний единственный кто достоин служения, единственный, кому можно доверить себя.
Он вечен, самодостаточен, потому обман и корысть чужды Ему.
Господу чужд обман, потому Он — Истина, Он пронизывает собою всё бытиё, Он отгораживает Себя от гордых и глупцов стеной иллюзии, а потому иллюзия тоже Он.
Он в каждом предмете, состоящим из вещества и времени.
Как огонь сокрыт в каждом древе, Он сокрыт в каждом желании и в каждой мысли, ибо все наши помыслы о Нём — вечном Счастье. Он мысль, мыслящий и предмет размышления, Он желание, желанный и желающий, Он всё и Он всюду.
Не будьте легкомысленны и беспечны, не думайте, что вас это не коснётся, я имею ввиду смерть. Она придёт за каждым из нас, за кем-то уже сегодня, за кем-то чуть позже. Надо уже сейчас, незамедлительно готовиться ко встречи с ней. Как готовиться? Побег из мира смерти, где единственным оружием против неё является безусловная преданность Ему, Господину сердец наших.
Недвижимый, опережающий мысль и время, как предрассветные солнечные лучи рассеивают густые ночные туманы, так и Твоё имя святое обращает самые тяжкие грехи в прах.
Свидетельство о публикации №226101900273