От Бога ли власть антихриста? Как к ней относиться

ОБ ОТНОШЕНИИ СОВРЕМЕННЫХ ХРИСТИАН К ВЛАСТЯМ. Часть 5. ОТ БОГА ЛИ ВЛАСТЬ АНТИХРИСТА? КАК К НЕЙ ОТНОСИТЬСЯ?


В предыдущих частях этой темы мы рассмотрели новозаветные заповеди об отношении христиан к власти и, в частности, заповедь апостола Павла «ВСЯКАЯ ДУША ДА БУДЕТ ПОКОРНА ВЫСШИМ ВЛАСТЯМ, ИБО НЕТ ВЛАСТИ НЕ ОТ БОГА; СУЩЕСТВУЮЩИЕ ЖЕ ВЛАСТИ ОТ БОГА УСТАНОВЛЕНЫ. ПОСЕМУ ПРОТИВЯЩИЙСЯ ВЛАСТИ ПРОТИВИТСЯ БОЖИЮ УСТАНОВЛЕНИЮ» (Римл.13:1-2). Но ведь власть антихриста, которая, возможно, вскоре должна у нас наступить, также будет властью от Бога, согласно вышеприведенной заповеди. Ведь мы должны хорошо понимать, что без ведома Бога и без Его воли ничего не может произойти – даже волос с нашей головы не падает без воли Божией на это (см. Мф.10:29-30). А это значит, что власть антихриста, по своей промыслительной сути, ничем не отличается от всех остальных видов гражданской власти, следовательно, мы, христиане, также должны будем чтить ее и повиноваться ей, как и любой другой.

Ведь из истории нам известно немало таких властей, которые были явно враждебны к христианам, которые гнали, мучили и убивали их. Именно о таких властях и пишут апостолы Павел, Петр, Иуда в своих посланиях, давая заповеди о необходимости повиноваться им и почитать их. Эти власти не знали истинного Бога, поклонялись богам языческим и идолам, под страхом мучений заставляли делать то же самое и христиан, убивая их сотнями тысяч, но тем не менее, христианам заповедано от Бога чтить их и повиноваться им.

Поэтому, думаю, что нет никаких оснований для нас, чтобы как-то принципиально по-иному относиться к будущей власти антихриста. Его власть для нас не будет чем-то более страшным, чем прежние власти – для тех многочисленных христианских мучеников, которые жили и страдали во времена Нерона, Диоклетиана, Траяна, Ленина и других. Нужно только заранее подготовиться к правильному отношению ко всему этому. Немного времени у нас еще есть. Суть этой подготовки заключается в качественном покаянии. Особое внимание следует обратить на тщательное изучение «Дневника кающегося» и внимательную проверку себя по нему, на решительную борьбу со своими страстями, на регулярное (!) прослушивание аудиоцикла «О пути к спасению» (ссылки – на моей авторской странице) православного автора С.М. Масленникова.

Главной особенностью правления антихриста будет то, что власти будут требовать от людей поклонения ему (или его образу), а также им будут наноситься особые начертания на голову (на чело) или правую руку. Христианам нельзя допускать ни того, ни другого – ни поклоняться, ни принимать начертание. Это – запрещение строжайшее, потому что тот, кто это сделает, будет лишен спасения и погибнет в геенне огненной (Откр.14:9-11). А во всем остальном мы должны будем повиноваться этой власти – исполнять гражданское законодательство и иные нормативные акты.

А что значит – чтить эту власть? Это не значит – развешивать портреты антихриста в своих домах и квартирах и всячески выражать ей свое одобрение и согласие с ее действиями. Мы должны в своих умах воздавать ей почтение как власти, которая праведно попущена Богом, то есть, как выражению Его святой воли. Мы не должны роптать на власть, не должны злословить ее и враждебно к ней относиться, и уж, тем более, сопротивляться ей и бунтовать. «Достойное по делам нашим приемлем» (Лк. 23:41) – вот краткая суть правильного отношения к власти антихриста.

Существует одно существенное отличие антихриста от всех остальных правителей, которых знала история. Это отличие состоит в том, что Божий суд над ним нам известен заранее. Нам известно, что он будет ввергнут в геенну огненную вместе с сатаною, лжепророком и теми людьми, которые ему поклонятся (Откр. 20:10,15). Поэтому не будет для нас грехом осуждения, если мы назовем его злодеем, жестоким убийцей, сатанистом, богоотступником, растлителем, душегубцем и другими подобными наименованиями. Это будет суд истинный. Однако при этом нам нельзя допускать ненависть к нему в своих сердцах. Для этого нужно стараться относиться к нему с милостью и состраданием, так же, как и к другим грешникам и вообще, ко всем людям.

Так умели делать святые отцы. Называя какого-то грешника, например, злодеем, они не имели к нему вражды и ненависти, но в своих сердцах миловали его и сочувствовали ему. Поэтому эти слова не являлись для них грехом осуждения, а были обличением для грешащего. Вот и нам нужно учиться милости к своим врагам и ко всем людям. Учиться этому нужно уже сейчас, при нынешних обстоятельствах. Мы должны уметь к любому человеку относиться как к образу Божию (не лишен которого будет и антихрист). Для этого, опять же, нужна правильная борьба со страстями, научиться которой можно из вышеупомянутых мною материалов С.М. Масленникова.

Вот, в целом, думаю, что таково должно быть отношение христианина к будущей власти антихриста.

Остановлюсь только еще на одном моменте. В Откровении говорится о том, что власть антихристу будет дана драконом (то есть сатаной): «И ДИВИЛАСЬ ВСЯ ЗЕМЛЯ, СЛЕДЯ ЗА ЗВЕРЕМ, И ПОКЛОНИЛИСЬ ДРАКОНУ, КОТОРЫЙ ДАЛ ВЛАСТЬ ЗВЕРЮ, И ПОКЛОНИЛИСЬ ЗВЕРЮ» (Откр.13:3-4). У кого-то может возникнуть недоумение – значит, власть антихристу дает не Бог, а сатана? Значит, она не от Бога?

Нет, то обстоятельство, что власть антихристу дает лично сатана, вовсе не отменяет всемогущества и всеведения Божия. Сатана – лишь одна из тварей Божиих, в ряду всех остальных – бесов, ангелов, людей и всех прочих. Ведь мы же не можем думать так, что будто бы у сатаны с Богом существует какая-то договоренность насчет раздачи власти, и одним людям ее дает Бог, а другим – сатана, и Бог не имеет права вмешиваться в действия сатаны. Это было бы богохульством. Нет, Бог – всемогущ, всеведущ, всеблаг, Он имеет полную власть над всеми Своими тварями, и поэтому Он всегда может запретить сатане любое его действие, если на него не будет святой и всеблагой воли Божией.

Итак, власть антихриста – будет от Бога, как и любая другая власть. А чтобы отсрочить момент ее наступления, нам необходимо покаяние.

Если бы у нашего народа вдруг возникло всеобщее покаяние, то власть антихриста могла бы вообще не наступить. Зачем тогда Богу попускать эту власть? Однако всеобщему покаянию взяться уже неоткуда: те, кто должны его проповедовать – современные священнослужители – сами не знают, что это такое и как оно возделывается. Поэтому покаянию сегодня еще могут научиться только те совсем немногие люди, которые искренне желают спастись, используя труды святителя Игнатия (Брянчанинова) и материалы современного православного автора С.М. Масленникова (ссылки на некоторые из них – на моей странице).