Бахадар Мостарга Дади-Юртовский

      Бахадар Мюстарг (чеченс. Бахадара во1  Мустарга) — один из самых известных и почитаемых народных героев Чечни, прославившийся своей отвагой во время трагического штурма аула Дади-Юрт 14 сентября 1819 года. Его имя стало символом бесстрашия, а личная история — одной из самых горьких и романтичных страниц этой кавказской трагедии.
       Когда на рассвете аул окружили царские войска генерала Сысоева, Бахадар Мюстарг встал в авангарде защитников. Он был признанным джигитом, отличался выдающейся воинской доблестью и меткостью. Вместе с другими лидерами обороны (Ясой, Наа и Гянжи) он руководил чеченскими отрядами, отбивавшими штурм за штурмом. Когда у защитников закончились ружейные заряды, Бахадар вместе с выжившими товарищами бросался в яростные рукопашные схватки с кинжалом против штыков.
      История Бахадара Мюстарга неразрывно связана с его любимой невестой — красавицей Амаран Зазой (Iаьмаран Заза). Во время штурма Заза вместе с дочерью основателя аула Дади Айбикой возглавила группу чеченских девушек. Они вышли на площадь перед мечетью и, под подбадривающие удары в медную чару, пели национальные песни, воодушевляя Бахадара и других мужчин на битву.
     Трагедия достигла пика, когда царская артиллерия начала целенаправленно обстреливать мечеть. Прямым попаданием снаряда минарет был разрушен, и Амаран Заза погибла под его обломками на глазах у своего жениха.
    Потеряв любимую и видя гибель родного аула, Бахадар Мюстарг бился с невиданным ожесточением и презрением к смерти. Он отказался от любых предложений сдаться в плен и пал смертью храбрых на улицах разрушенного Дади-Юрта, разделив участь абсолютного большинства защитников.
     Бахадар Мюстарг и Амаран Заза воспеваются в чеченском фольклоре как пример и  деальной верности, мужества и чести.
  Героизм чеченских женщин во время штурма и обороны села Дади-Юрт 15 (27) сентября 1819 года стал одним из самых драматичных и почитаемых символов мужества, чести и самопожертвования в чеченской истории.
      В ожесточенном сопротивленииом женщины встали на защиту родной земли наравне с мужчинами.
     С самого начала штурма бесстрашные девушки аула во главе с Дадин Айбикой (дочерью основателя села Дады Центороевского) и Амаран Зазой собрались на площади у мечети. Под обстрелом артиллерии они пели национальные песни-илли и играли на медной чаре, воодушевляя мужчин на бой.
      Когда у защитников иссякали запасы для стрельбы, женщины отрезали свои длинные косы и забивали волосы в дула ружей вместо пыжей.
      Когда патроны закончились полностью и завязался кровопролитный рукопашный бой, чеченки с кинжалами в руках бросались на штыки наступавших солдат. Многие из них, включая саму Дадин Айбику и Айди Жансигу, пали прямо на поле боя. Амаран Заза погибла под завалами минарета, разрушенного артиллерийским огнем.
    После того как уничтоженное до основания село было взято, каратели захватили в плен выживших женщин и детей. Среди них было 46 молодых чеченских девушек.
Во время конвоирования и переправы на плоту через бурную реку Терек, не желая сносить позор плена, унижения и надругательства со стороны врагов, девушки решились на отчаянный шаг. Они начали бросаться в воду, хватая с собой своих конвоиров и увлекая их на дно. Чеченские девушки предпочли гибель бесчестию.
    Имена ероинь, таких как Дадин Айбика и Амаран Заза, стали нарицательными символами стойкости.
     В районе, где находился уничтоженный аул, воздвигнут Мемориальный комплекс в память о погибших жителях и бесстрашных девушках Дади-Юрта.