Полвека в Добринке взгляд сквозь призму времени

               
 На фото: Стелла на въезде в посёлок Добринка.

 Статья представленная  для читателей  поучительна не только руководителям Добринки, но и немалому количеству подобных "рачительных" чиновников нашей необъятной России.
               
В 1970 году Добринка встретила меня, молодого главного инженера колхоза имени Димитрова, не хлебом-солью, а непролазной грязью чернозема. Мы, «спецы» — агроном, экономист и я — были людьми без угла. Жили по чужим хатам, где единственной защитой от хозяйских глаз была ситцевая шторка. О столовой мечтать не приходилось: питались чем бог пошлет, на бегу, в перерывах между бесконечными поломками техники.

        Тогдашняя Добринка была краем бездорожья. Асфальт до областного центра казался роскошью, а улицы райцентра в межсезонье превращались в болото. В магазинах — скудость, в колхозах — борьба с «человеческим фактором»: пьянство и воровство процветали, как сорняки. Мы строили грандиозные комплексы для КРС и свиней, но зерно, выращенное с таким трудом, часто гнило под открытым небом, дожидаясь своей очереди на очистку. У председателя сельсовета не было ни людей, ни бензопилы,  косилки, чтобы приструнить бурьян, захватывающий обочины.

            Прошло пятьдесят лет. Облик сел изменился  в лучшую сторону: Добринка похорошела, стала опрятнее, асфальтовые  дороги  соединяют все сёла с райцентром. Но, глядя на нынешние реалии, я ловлю себя на мысли, что некоторые «родовые травмы» управления никуда не делись. Сегодняшние главы администраций, начальники участков, как и их советские предшественники, разводят руками: «Нет средств». Нет денег на пару рабочих, чтобы окосить бурьян, опилить старые деревья, навести элементарный порядок. Но я, проживший здесь полвека, знаю: это сказки для несмышленых. Средства есть, и немалые. Беда в том, как они расходуются — бездумно, бездарно, а порой и с каким-то непонятном смыслом.

                Возьмем хотя бы житейское. Приезжает человек в райцентр, и куда ему податься, если приспичило? На весь поселок два общественных туалета, в которые зайти страшнее, чем в клетку к тигру. Неужели так сложно поставить два-три платных, но чистых, с нормальными условиями? Или взять дорогу до Грязей: ни одного контейнера для мусора, ни одной санитарной зоны на границе районов. А потом мы удивляемся, почему о россиянах идет дурная слава, будто мы — свиньи. Культура начинается с возможности быть культурным, с наличия урны и чистого сортира.
      А наши «архитектурные изыски»? Эта странная «гусеница» у редакции, стоящая в метре от дороги — кто ее проектировал? Она пустует круглый год, занимая место и создавая опасность. Или самолет на въезде в Добринку. К чему он здесь? У нас что, базировался полк «Нормандия-Неман»? Куда логичнее было бы поставить на постамент трактор «К-700» — символ нашего хлеборобского края – это труженик, который и сегодня кормит район.

            Вспоминаю школу в Новочеркутино — настоящий дворец, в который «зарыли» десятки миллионов рублей. А ведь еще на этапе проектирования было ясно, что детей в селе нет и не будет — демографические сводки не врут. Стоит этот памятник бесхозяйственности, пустой и холодный, как укор нашей недальновидности.

                Вместо того чтобы приглашать на день района «звезд» эстрады, чьи гонорары могли бы оплатить работу целой бригады по благоустройству самой Добринки или какого-то села, не лучше ли дать сцену своим, местным талантам? Их у нас немало, и они поют от души, а не за чемодан денег.

                И ведь решение многих проблем лежит на поверхности. Вместо того чтобы возводить сомнительные арт-объекты, можно было бы направить эти средства на создание рабочих мест в различные сферы. Мы привыкли жаловаться на отсутствие культуры, но культура — это не только вежливость, это еще и среда, которая воспитывает. Когда человек видит вокруг себя порядок, когда он знает, что его уважают как гражданина, предоставляя элементарные удобства, он и сам начинает вести себя иначе.

                Полвека в Добринке научили меня главному: перемены к лучшему не приходят сверху в виде готовых решений. Они требуют честного диалога и понимания того, что важнее — блеск мишуры на празднике или чистота на улицах, по которым мы ходим каждый день. Хочется верить, что
когда-нибудь мы перестанем строить «самолеты» в чистом поле и начнем строить жизнь, в которой будет удобно, уютно и, главное, по-человечески понятно каждому, кто здесь живет и трудится. Ведь Добринка — это не декорация для отчетов, это наш дом, и пора бы уже начать относиться к нему с той любовью и рачительностью, которой он по-настоящему заслуживает