Диалог

- Ура! Я родился!

- Приговорён к смертной казни.

-  Ты это мне?
 
- Тебе. Дата обозначена, хотя тебе и неведома.

- Ужас, ужас… Закрою глаза, заткну уши, буду брать от жизни всё, раз так…
 
- Так да не так. Вечная жизнь – для «званных». Для тех, кто не блистал богатством, для тех, кто не публичен, кто богател в Боге; его имя -  в Книге жизни.
 
- Книге жизни? А кто автор?
 
- Всемогущий Господь в Трёх лицах.
 
- Ну и загнул. Где он? Где? И почему идут войны, массовые убийства. Если Бог благ, почему льётся кровь  и страданиями наполнена жизнь? Он не в силах прекратить это?

-  По злой воле людей происходят беззакония. Согласно твоим словам, «после меня – хоть потоп ».

- Что получается, подержал эту жизнь и отдай, а потом… мрак?
 
- Нет, по-другому. В Боге – Вечная жизнь с Творцом: Отцом и Сыном,  и Святым Духом.
 
- Бабаски всё это. Храмов  - "пруд пруди"; там  сытые попы, живущие на пожертвования толпы, которой просто некуда идти от своих бед. Вот они и тянутся в храм, где пахнет ладаном, где такие же, как ты, где обещания и надежды, в большинстве своём, несбыточные.  Горя меньше не становится, а вот деньги убывают. Театр да и только. Зрелище.
 
 -  Бог не живёт в храмах. «Храм домом молитвы наречётся…».
 
 - Верно. Я подниму глаза к небу, помолюсь, как умею. Бог меня слышит.
 
 -  Возможно.  Но ты в грехах,  как в шелках.  Думаешь без покаяния обойтись? Оправдать самого себя?
 
- А ты меня осудил? Осуждение – вот твой грех. Грешник ты, а ещё поучаешь…

- Грешник. Да. Плоть слаба…. На то и дано покаяние. Великий святой Серафимушка называл себя грешнее всех людей. Чем ближе к Богу, тем осознаннее греховность человека…

-  А что без попа нельзя к Богу обращаться?
 
- Почему же… Келейная молитва соединяет с Богом. Только подмен много. Думаешь с тобой говорит Господь? А может дьявол в « светлых одеждах»?  Как разберёшь?
- А поп поможет разобраться? Да и есть ли Вера у него или работа просто не пыльная? Выходит, Господь с грешниками не разговаривает? А как же грешники, ставшие святыми? Примеров много. 
 - Верно, но только через покаяние,  через плач сердечный о своих грехах возможно соединение с Богом. 
 - И билет в счастливую Вечность после смертной казни? Так получается. Жестоко это.
 - Бог жесток? Нет. С падением  человека как Божьего творения в жизнь вошла смерть. Надо было придти на землю Богу, ставшего человеком, чтобы через страдания на Кресте искупить первородный грех , воскреснуть,  дать людям вечную жизнь. 
 - После смертной казни?
 - Именно так , другого нет.
 -Да...