История древнейших предков казачьего народа-17

ИСТОРИЯ ДРЕВНЕЙШИХ ПРЕДКОВ КАЗАЧЬЕГО НАРОДА
Учебное пособие для казачьих школы, семьи и общины

Занятие 17. Великая Сарматия

Рубеж новой эры был временем максимального могущества Великой Сарматии, под контроль которой попала почти вся Южная Азия (Иран и Северная Индия). Античные источники согласно утверждают, что сарматы заселяли также и лесную зону, причём их владения простирались далеко к северу. Для всех античных авторов, начиная с Тацита и Птолемея (1-2 века от Р.Х.), Скифия-Сарматия начиналась с берегов Вислы и Дуная и простиралась от Восточной Балтики, называемой в эту эпоху Скифским или Сарматским морем, до Волги. Историки античной эпохи имели представление о том, что, в сущности, весь евразийский простор заселён одним большим народом. Клавдий Птолемей в 1 веке от Р.Х. в своём трактате “Руководство по географии” писал о Европейской и Азиатской Сарматиях, границей между которыми указывал реку Танаис (Дон).
О взаимоотношениях сарматских племён сираков и аорсов известно мало. До середины 1 века до Р.Х. они были ещё союзниками и совместно оказывали военную помощь боспорскому царю Фарнаку. Но, видимо, между ними, несмотря на близость, существовали трения. О вспыхнувшей войне между этими сарматами рассказал историк Гай Корнелий Тацит.
Правивший на Боспоре царь Митридат VIII около середины 1 века от Р.Х. решил отложиться от Рима. Но долго вынашиваемые планы Митридата были выданы императору Клавдию братом Митридата Коти;сом. Тогда римляне низложили Митридата, царём Боспора объявили Котиса, а на Боспор направили легионы под командованием Дидия Галла и Гая Аквилы. Митридат бежал на “азиатскую сторону” Боспора – на Северный Кавказ, к дружественным ему сиракам во главе с царём Зорси;ном. Римляне переправиться на Северный Кавказ не решились.
Когда основные римские войска были уведены из Пантикапея, Митридат и Зорсин начали активные военные действия. Положение римлян и их ставленника Котиса стало критическим. Но тут в борьбу на стороне Рима вступили аорсы. Объединённое войско римлян и аорсов повело контрнаступление, отбило город дандариев Созу (в Нижнем Прикубанье) и затем осаждило столицу сираков город Успу, «расположенный на возвышенности и укреплённый стенами и рвами». Но укрепления Успы были слабыми – стены её были из плетней и прутьев с насыпанной между ними землёй (точно такими же укреплениями впоследствии, в XV-XVII веках, ограждали свои городки казаки Подонья). Следовательно, они не были прочны и высоки. Успа пала. Царь сираков Зорсин “решил предпочесть благо своего народа”, сложил оружие и дал римлянам заложников. Потерявший же всякие шансы на дальнейшее сопротивления Митридат, не желая попасть в руки римлян, явился к царю аорсов Эвнону со словами: «Митридат, которого римляне столько лет ищут на суше и на море, является к тебе добровольно. Поступай, как тебе угодно, с потомком великого Ахемена; это одно, чего не отняли у меня враги».
Эвнон, “тронутый его знаменитостью” и превратностями судьбы, похвалил Митридата за то, что “именно народ аорсов и его, Эвнона, руку избрал он для испрошения себе милости”. В Рим, к императору Клавдию, были посланы гонцы аорсов с письмом Эвнона, в котором он просил прощения для Митридата. Император был склонен потребовать выдачи мятежного Митридата оружием, но передумал – «войну пришлось бы вести в местностях бездорожных, на море – без гаваней; к тому же цари там воинственны, народы кочевые, почва бесплодна […], не велика будет слава в случае победы, но велик позор в случае неудачи». Клавдий не решился на войну с аорсами, а Митридат был в качестве пленника привезён в Рим.
Описанные события относятся к 49 году от Р.Х. Военно-политическая сила аорсов здесь вырисовывается весьма отчётливо: вступление их в войну определило её исход в пользу Рима. А сираки 1-м и 2-м веках от Р.Х. понесли значительные людские потери в войнах. Результатом войны 49 года было то, что побеждённые сираки с тех пор больше не упоминаются в письменных источниках и сходят с исторической сцены, что, конечно, отнюдь не означало их физического исчезновения. Подчинившись победителям, сираки вошли в аорсский племенной союз и с этих пор оказались скрытыми для глаз историков античного мира. Бо;льшая часть оставшихся в живых сираков подверглась эллинизации в Боспорском царстве, а далее они вместе с аорсами участвовали в формировании этноса аланов, меньшая же часть сираков была ассимилирована меотами (сарматами Приазовья).
На западе сарматского мира шло постоянное противостояние с Римом. Тацит сообщает об опустошительном набеге роксаланов на дунайскую провинцию Римской империи Мезию в 68 году от Р.Х., где они «изрубили две когорты» римских легионеров.
Начиная со второй половины 1 века сарматы, откликнувшись на призыв царя Дакии Децебала, принимают участие в дакийских войнах против Рима. Роксаланы и языги стали союзниками даков. В 87 году римская армия под командованием Корнелия Фуска вторгается в Дакию, но в битве при Тапае римляне терпят поражение. В дальнейшем роксаланы и языги принимали участие во всех военных кампаниях даков против римлян, включая 1-й и 2-й дакийские походы Траяна, вплоть до лета 106 года, когда римские войска, снова возглавляемые Траяном, окончательно захватили Дакию и её столицу Сармизегетузу. Но при заключении мира даки добились от Рима выплаты ежегодных субсидий в обмен на их участие в обороне римских границ. Часть субсидий получали и языги. Но, понеся в войнах Дакии с Римом огромные потери, языги не смогли восстановить своё былое могущество. Лидерство на западе сарматского мира перешло к роксаланам – племенам, жившим несколько восточнее, а потому не подпавшим под римскую оккупацию. Вслед за языгами роксаланы в начале 2 века добились от Рима выплаты ежегодных субсидий, и тоже в обмен на участие в обороне римских границ.
После падения Дакии римляне ещё какое-то время продолжали выплату дани роксаланам, однако вскоре отказались от этого. Прекратив получать дань, роксаланы призвали на помощь языгов и в 117 году вторглись в дунайские провинции Рима. После 2-летних набегов Римская империя была вынуждена возобновить плату роксаланам. Мирный договор римляне заключили с царём Распараганом, который имел два титула – “царь роксаланов” и “царь сарматов”.
Языги и роксаланы формально сохраняли единую верховную власть и чаще всего выступали в тесном союзе. При этом языги занимали равнины Среднего Дуная, а роксаланы расположились на Нижнем Дунае и в Северо-Западном Причерноморье. Завоевав даков, живших между языгами и роксаланами, римляне попытались разрушить их связи и даже запретить общение между ними. Сарматы ответили на это упорной войной в 160-х – 170-х годах. Долгая война надоела как римлянам, так и сарматам, в стане которых боролись две партии – сторонников и противников соглашения с Римом. Наконец, мирная партия победила и царь Банадасп, вождь сторонников войны, был взят под стражу. Переговоры с Марком Аврелием возглавил царь Зантик. По договору 179 года языги получили право проходить к роксаланам через римские земли, но взамен обязались не плавать на судах по Дунаю и не поселяться вблизи границы. Впоследствии римляне отменили эти ограничения и установили дни, по которым сарматы могли переходить на римский берег Дуная для торговли, а языги вернули Риму 100 тысяч пленных.
Восьмитысячный отряд языгской конницы был принят по найму в римскую армию и часть этих всадников отправлялась служить в Британию. Этот случай дал пищу для позднейших предположений об основаниях британского эпоса о короле Артуре и его “рыцарях Круглого стола”, как об отзвуке присутствия в Британии отряда языгов. Были даже проведены расследования, давшие любопытные результаты в пользу таких предположений.
В сарматский период Северное Причерноморье и Приазовье покрылись сетью городов и крепостей. Именно тогда степи Сарматии превратились в крупнейшего экспортёра зерна, в основном в средиземноморские города-полисы.