Философский клуб Да

На самом деле данный Философский Клуб назывался иначе. Если читать название с конца.

Члены  клуба условились, что жизнь на Земле это аД. Но есть иллюзорная возможность при жизни его избежать.

 Не всем, но хотя бы единицам. Причём от таланта или старания личности его судьба никак не зависит.

Поэтому,  решили философы, клуб называется "Да". Мы в аду, Да, но что поделаешь, надо как-то выпутываться.

Одним из способом выпутываться стали заседания международного  философского клуба.

- Напоминаю, уважаемые господа, - начал заседание председатель клуба Хаю Чан,  - мы здесь собрались исключительно для обмена мнениями. Нашей целью является самораскрытие, самопознание. Мы не обязаны на кого-либо влиять, кому-то навязывать свое мнение.

Все присутствующие согласно кивали.
- Основным правилам клуба является умение выслушать выступающего. Запрещается перебивать, выражать неуважение и насмешничать.

И вновь все согласно переглянулись.
- Итак, начинаем наше пятьсот девятое заседание. И слово предоставляется... Философу Литковски Оливье. Пожалуйста, сэр, у вас по регламенту двадцать пять минут.

Молодой философ Оливье, прибывший из Варшавы, краснея и смущалась, вышел к трибуне.
- Спасибо за доверие, господа, - обратился он к присутствующим. - Тема моего доклада: Пути самореализации через агрессию.

Философы переглянулись. Тема показалась банальной. Но правила клуба не позволяли выражать сомнения. Поэтому некоторые сразу же "удалились" в свои мысли, ожидая малоинтересное чтение.

- Для рассмотрения данной темы я выбрал конкретную личность, - начал Оливье. - Всем вам хорошо знакомую.

Философы подняли бровь. Слегка напряглись.

- И одновременно абсолютно нераскрытую для общественности.

Философы заинтересовались. Разве может быть в наше время кто-то  на планете нераскрытым для общественности?

- Эта личность сочетает в себе все худшие черты диктаторов, но в новом качестве.

Философы оживились. О чем это Оливье?

- Он не делает поспешных шагов, потому что знает: поспешишь - народ насмешишь. И еще: семь раз отмерь...

Философы теперь уже озадачились - о ком же идёт речь?

- Данный исследуемый мной диктатор, как мне видится и как будет доказано, уловил суть всех людей, живших и живущих ныне в нашем земном аду.

Первый его умозрительный постулат: никто или преобладающее большинство из гомосапиенс на протяжении всей истории человеческой цивилизации не желает творить, а только разрушать.

И это совершенно точный постулат. Абсолютно большинство людей никогда за всю историю не занимались на энтузиазме, все вместе, всепланетарно -  грандиозным строительством городов, храмов, дорог, мостов, не участвовали в всепланетных культурных фестивалях, но абсолютное большинство жителей планеты охотно и всем миром участвовали и участвуют во всех мировых и локальных войнах.

Желание, стремление и способность к как мелочному, локальному, так и к масштабному, мировому разрушению заложено, кажется, намертво в инстинкт всего человечества, начиная с мелкого хулигана, дебошира, разбойника, уголовника и заканчивая главами армий и государств.

 Подтверждением тому являются сотни тысяч конфликтов -  военных, религиозных, национальных, международных, в которых с превеликим энтузиазмом и более того - удовольствием участвовали и участвуют миллиарды людей.

Сюда же следует отнести неисчислимое количество бытовых, семейных, рабочих, районных, городских,   местечковых конфликтов, упреждение которых требует содержания целой армии полицейских, следователей, криминалистов, судей, прокуроров, санитаров, паталогоанатомов, тюремщиков.

Философы, удивленные началом доклада, размышляли, к чему ведёт польский оратор.

- Исследуемый мной диктатор, - продолжал Оливье, - не только обучался в специальном учреждении, где изучают агрессивную составляющую человечества как доминирующую, но и озадачился в процессе обучения тем, как поставить адскую агрессию на службу этому самому человечеству.

По залу пробежало нечто похожее на смущение. Философы тихо переговаривались, их явно что-то  задело в словах оратора за живое.

Как правило, философы это люди немолодые, солидные и слишком во всем осведомленные, чтобы их могло что-то  удивить или взволновать. На все социальные вызовы они обычно отвечают, что это уже было. Что все повторяется. И ничего нового не происходит.

Но теперь ученые мужи несколько озадачились. Ранее им не приходилось слышать утверждение, что ад можно поставить на услужение человечеству.

- Н-да-с, любопытно, - пробурчал Андрэ Рузвольф, философ из Калькутты, - куда это вывернет наш молодец Оливье?

 Оливье невозмутимо продолжил.
- Ни один король или вождь за всю историю человечества никогда не ставил целью создание Новой Цивилизации на основе перевоплощения агрессивного человечества в человечество сверхтворческое и сверхгуманное.

Наоборот, все или почти все вожди ставили своей целью создать Сверхмощную, Сверхагрессивную державу, или союз держав, или цивилизацию. Гонка вооружений тому доказательство.

- Сколько у вас атомных лодок, - постоянно спрашивает один президент другого. - У меня тысячу, а у вас?

Философы нахмурилась. Доклад явно клонился в политизированную сторону. Председатель Хаю Чан призвал к тишине.
- Господа, прошу вас уважать докладчика. Тем более, что ему осталось совсем немного.

Философы усмехнулись. Хаю Чан, как обычно, спас ситуацию своей извечной иронией. " Совсем немного" означало скорый конец всему, то есть жизни.
 
 Оливье продолжал, нисколько не торопясь, понимая, что времени у него, несмотря на недовольство зала, еще предостаточно.

- Как известно, диктатор недавнего прошлого Адольф Гитлер создал специализированные школы Гитлерюнгер, Дойче Юнгерфольк, специализированный роддом СС - Лебенсборн, где дети с рождения были вовлечены в агрессивное военное начало.

А китайский диктатор Мао в середине прошлого века создал беспрецедентную чистку творческого и культурного начала в стране при помощи агрессивного феномена, названного Культурной революцией. Хотя следовало бы называть его Антикультурным переворотом. То есть, китайским диктатором было уничтожено физически абсолютно все население, способное творить и созидать что-то индивидуальное. И остались только те, кто с энтузиазмом участвовал в коллективной агрессии.

В зале нарастал шум. Философы явно проявляли нетерпение. Молодой философ уж слишком углубляется в политические дебри. Все уже и так  понятно с диктаторами. Но к чему тут "Путь реализации через агрессию"? Может, докладчик намекает, что Леберсборн и Гитлерюнгер еще повторятся?

Оливье делал вид,  что недовольство зала подождет. Что значит - молодость. Эх, пан Оливье, молодо - зелено. Хотя, на самом деле, какой же пан Оливье молодой? На днях пану минулого, кажется, пятьдесят?

- Как вы заметили, - рассказывал Оливье, - красные диктаторы начала прошлого века Ленин и Сталин срезали под корень физически не только интеллектуальную творческую элиту, но и весь народный фольклорный слой  во всех республиках СССР. Каждый гражданин, кто мог создавать произведения искусства,  крестьянские песни, ремесла отправлялся в трудовые исправительные лагеря на верную смерть. 

Что дало уничтожение творческих слоев в СССР обоим диктаторам? Народы всех республик объединил инстинкт агрессии и ненависти ко всем,  кто имеет хоть какой-то творческий талант. И активно поощрялся каждый, кто проявлял энтузиазм к коллективной агрессии против любого заданного врага.

...Кто-то из философов сделал вид, что ему нужно по нужде и, пригнувшись, стал прибираться к выходу из зала. За ним - другой.

- Господа, - прервал оратора председатель, - что за неучтивость? Или уже дно рвет?
Удаляющиеся философы сокрушенно развели руками. Мол, да, рвет.
- Ну, как маленькие, - вздохнул председатель, - старость, увы, не радость. Могу дать телефон отличного уролога.
В зале хохотнули.
- Продолжайте, сэр Оливье.

- Да, я уже заканчиваю, - успокоил публику докладчик. - Перейду к обозначеной в начале доклада исследуемой мной личности нового диктатора.

Он, на самом деле, не сделал ничего нового. Кроме того, что открыто заявил всему миру: без агрессии - никуда!

 Сначала он заявил это сам себе. Творчество, созидание, любовь, гуманизм как основа развития  цивилизации это красивые слова, это изобретение поэта-гуманиста четырнадцатого века Петрарки.

Но человечеству, которое работает в шахтах, на вредном производстве, добывает уран, нефть, газ, перевозит грузы, ловит рыбу, пасет скот, пашет землю не нужны сонеты о любви. Им нужен постоянный выход агрессивной и сексуальной над-энергии.

Именно это заявил сам себе диктатор. И, волею случая оказавшись у руля, он догадался, что именно агрессия осчастливит его многомиллионный народ.

И он не ошибся. Более того. С этим постулатом согласились его союзники. И вожди других стран.

Как видим, сегодня всюду идут войны, во многих странах проходят многотысячные демонстрации, сопровождающиеся погромами или расстрелами.

Потоки беженцев и эмигрантов по всей планете стали столь массштабными, что  перехлестнули по уровню катастрофических последствий стихийные  бедствия.

Террористические акты, как массовые, так и одиночные, становятся нормой.

...В зале еще четверо потянулись к выходу. Остальные беспокойно оглядываясь, присматриваюсь, как бы незаметно уйти.

- Господин Оливье, пожалуйста, резюмируйте. Время, - напомнил председатель.
- Да, да, - кивнул оратор. - Заканчиваю. И в конце хочу задать вопрос: почему все главы государств, политики, их оппоненты активно поддерживают внешнюю и внутреннюю агрессию? Неужели нет способа невилировать ее и создать иной, творческий формат развития цивилизации.

Мой ответ следующий: данный исследуемый новый диктатор диктует сегодня всему миру следующую программу: Идите по пути наименьшего сопротивления. Людям нужна агрессия. Так дайте ее им! Они носят ее в себе! Так освободите их от нее! Люди хотят проявиться не в любви, не в поэзии, а в агрессии, пытках, насилии, убийства, грабёж. Так дайте им эту возможность!

Оливье окинул взглядом пустой зал. И обернулся к председателю.
- У меня на этом все.