Улика вреда Зацикленности на себе 1
Восприятие реальности человека устроено так, что каждый ощущает себя. И всё остальное.
Поэтому, восприятие, чувственность к самому себе, противостоит ощущению чего-то или кого-то.
А, так как, все ощущения человеку даёт Природа, и смена ощущений - это и есть то, что мы называем своей жизнью, это самое "всё остальное" и есть тот самый Творец.
Получается, что человек способен ощущать или себя, или Творца. В идеале, в исправленной форме, и себя, и Творца одновременно.
Мы не ощущаем Творца. Нечем и не в чем. Нет в нас такого органа пока. Если бы был - уже ощущали бы.
Мы способны только предположить.
И тогда, взращивание этого самого органа ощущения Творца и достижение посредством этого слияния с Ним в одно - эта та Цель творения, ради которой мы рождаемся в нашем таком мире.
Рассмотрим на первом этапе вред. В чём именно он? Вокруг и я сам - разве ощущаю какой-то вред и испытываю из-за этого негативное?
Нет.
Каждому с самим собой хорошо. Это хорошо, может занимать достаточно крайние формы. Может быть настолько хорошо, что ни о чём думать просто не приходится. Или, может быть с самим собой так плохо, что была бы воля..?
Чему же в нас может быть плохо, хорошо, приятно или больно? Что в нас это оценивает? И почему так? Ведь Пётр оценивает так, Сергей - чуть, или полностью противоположно иначе.
Что во мне оценивает? И что является валютой оценки?
Наша задача сейчас - раскрыть более объективную ступень самого себя, с высоты которой, сумел бы каждый посмотреть на себя сейчас, "глазами" собственной, более высокой по качеству восприятия, ступени.
Чтобы научиться тому, как подняться на эту самую, более высокую ступень, придётся выполнить некоторые упражнения. На самом себе.
И, именно они, приведут к положительному результату, так как, основаны на законах Природы, Творца. И потому - неизменны.
При этом, эти законы одинаковы для всех нас, таких разных. А проверить это достаточно легко! Не придётся заниматься непотребством - некто что-то рассказал, а ты поверил. В этом случае, поверил - вместо своего знания и разума, стал пользоваться чужим.
Это просто проще.
Но подъём на следующую ступень самого себя, подразумевает поднятие, как бы одной ноги на более высокую ступень, а другой - опоры на имеющуюся.
То есть, не смотря на то, что в каждое мгновение мы, разные, испытываем по законам Творца, некое состояние - это имеющаяся ступень. И дана каждому именно для этого - чтобы правильным (глазами своей следующей ступени) способом использовать каждое мгновение, чтобы опираясь на него - подниматься на эту следующую ступень.
Предлагаемые упражнение, попытки их выполнения, в результате дадут новые, ранее не переживаемые ощущения. Они, в свою очередь, потребуют у разума, чтобы он объяснил, что именно я сейчас испытываю и как мне это использовать так, чтобы это, заработанное за счёт прилагаемых усилий подняться, стало новой опорой и я смог бы подняться на ещё, более высокую ступень. Чтобы дойти до самой крайней - где я и Творец станем одно. Чтобы реализовать собственную цель творения меня таким, со всем набором всего того, что я имею и не имею.
С чего же начать? Если, сейчас я ощущаю только себя - нужно постараться почувствовать Его, а не себя.
Сказав самому себе - нет никого, кроме Творца! А я? Это Он хочет, чтобы я так жил и переживал всё в такой форме.
И я должен не поверить, а проверить! Не придумать, а раскрыть.
Непонятно, зачем Ему это надо? Это не будет понятно. Ведь ранее, такие задачи не стояли.
Но мы можем проверить! Как мы видим по себе, тем, кого мы любим, мы отдаём себя во всём, радуясь радости, которую испытывает он.
Так же, и здесь - не я должен от всего этого порадоваться, а Творец.
А я? Да, какая разница! Главное, раз есть Только Он, чтобы Он и был рад тем, не что я делаю, а для чего делаю или что-то не делаю.
Для чего - это основной принцип оценки на следующей ступени меня. На нынешней ступени, мы спрашиваем только одно - что? Что мне?
Поэтому, задача этого упражнения не в том, чтобы получить себе что-то, а в том, чтобы получил Творец, чтобы отдать Ему. Чтобы научиться основному закону всех миров - отдавать себя и в этом быть как Он.
Именно попытки выполнить это упражнение, дадут тот самый секретный ключ, который откроет врата для подъёма на следующую ступень самого себя не в побеге от боли или ощущаемой пустоты, а ради строительства действительно чего-то стоящего для себя, ускоряющего достижение реализации Цели творения.
Без попыток выполнения этого упражнения, читать дальнейшие главы, не имеет практического смысла - человек не будет способен что-то ощутить. А раз так, не готов или пока не способен начинать подниматься на собственную, более высокую ступень, ступени - для чего ему знать, как всё устроено в Природе, у Творца?
Как и что отдать? Ведь, всё имеющееся - не моё, это Он мне дал. А отдать можно лишь что-то своё, иначе это не отдача. Да и, как отдать тому, у кого всё есть?
Мы всегда что-то хотим и испытываем нехватку чего-то. Значит, мы - желание насладиться. В форме ради себя.
Не получить себе, а отдать себя - это попытка проявить то, как я сейчас понимает отдачу Творца.
Получается, сама попытка отдать себя Творцу - чтобы Он всем во мне распоряжался (что на самом деле является правдой) - это то, что выполняя это упражнение, отдаёт человек, Пытается выполнить отдачу себя Творцу, ради Него.
А почему Он примет? Да Он будет только рад, что встал человек на путь осознанного строительства собственного Я, такого - каким Творец задумал каждого в его великолепии! Просто нам этого не показывают свыше.
В нашем мире, родитель рад, если его дитя выхватывает ложку, когда его кормишь, и говорит: - я сам!
Важно! Учитываются количественные усилия, количество попыток выполнить это упражнение. Сколько раз забыл и сам себя заставил вспомнить.
Именно количество (для каждого своё) и качество - а для чего тебе выполнять это упражнение? Ради сближения с Творцом? Для чего оно тебе? Такое выяснение и требование к Нему, чтобы Он разъяснил, поднял на следующую ступень слияния с Ним.
Качество достигается количеством.
продолжение следует... выполняем упражнение, заходим, проверяем продолжение, находим решение всем проблемам и трудностям.
Свидетельство о публикации №226102702025