Люди на конях о Тихом Доне Шолохова

Раньше я не мог читать этот роман - из-за объема, а главное - налета некоторой южнорусской попсовости, простонародности, ложного пафоса. 

Но понимал, что он все равно великий.

И вот я прочел 2 первые книги,  половину, и уже могу составить впечатление. 

Для меня это еще и исторические хроники. 

Нам с вами никогда не будет известно, насколько искренне он писал... все же, первые книги вышли в 28 году - атмосфера была еще другой, не жесткой.   

Но на это нужно всегда делать скидку. 

Сразу скажу, что считаю Октябрь неизбежной революцией. Большевики принесли модернизацию, но сделали это слишком жестко и авторитарно (власть одной партии и культ личности).   

 

В центре романа особое сообщество людей на юге России. 

“Субэтнос” казаки (так же, как поморы на севере).

Которые давно славились свободой.

А в империи стали -  военной “опорой режима”.

В этом уже были противоречия.   

Люди на конях. 

И как же глубоко он их описывает. 

Григорий Мелехов - сильный, ловкий. 

И сам Шолохов был таким? 

В “Тихом Доне” этот мир казаков почти впервые заговорил. 

В этом и есть величие и значение литературы.   

Люди на конях.

Они - совсем другие, чем мы с вами. 

У них другое мышление и другой язык. 

Другие ценности.

Они ценят коня больше семьи. 

Заметьте, что Мелехов  редко любит жену и детей.   

Да, у него есть другая любовь - Аксинья. 

Но мне иногда кажется, что он бы хотел ехать по степи одному или в компании друзей. 

Обогнать их на коне.

Отец Мелехова говорит, что он был первым в джигитовке - то есть, в соревновании коней и владении саблей.   

Об этом поется и в их песнях:

 

Степь..

Пуля...

Жена не дождется... 

 

Нагайка - вот что они любили больше. 

Люди на конях - именно в такой форме проживают бытие... Другого... именно так  поют песню Богу... 

 

Но что же происходит в революцию? 

Приходят урбанизация. 

Модернизация сельского хозяйства в виде колхозов. 

Да, в жестоких формах.   

Но неизбежная. 

 

Сегодня мы видим, - что от людей на конях - безумных дикарей, разъезжающих по степи - почти ничего не осталось.   

Казаки, - к сожалению- превратились во что-то совсем театральное.

Экономика совсем другая.   

А она все равно многое решает. 

 

“Тихий дон”  - это  мемориал по людям на конях. 

Понимал ли это сам Шолохов?

Дело в том, что он нес в себе некоторую слабость рефлексии (по сравнению. например, с Львом Толстым, автором другой эпопеи). В этом он тоже был сыном казаков. 

Возможно, они вообще не доверяют сфере слова, а значит, и мысли?

Кроме этого, он боялся Советской власти. 

Он искренне верил, что большевики дадут казакам освобождение. 

Или заставлял себя верить. 

В этом тоже - как ни странно, - проявлялась казачья психология того времени. 

Большевики пугали - и одновременно соблазняли - словам и идеями...

К такому - часто неграмотные - казаки не привыкли. 

Они несли слова и идеи, образы будущего Модерна (“коммунизм”). 

Казаки были покорены этой силой. 

И вели себя на убой? 

Казаки становились под их власть - как кони.   

Вот в чем тайна, фигура исчезновения людей на конях.

Казаки - смирились с историей, ведь они привыкли к вечным сверхусилиям. 

Ведь, с другой стороны, многие большевики - относились к казакам с огромным недоверием. А в условиях Гражданской войны - все радикализировалось. Не было времени - все нужно было решать быстро. 

В конечном итоге, не сразу - юг России стал частью сельского хозяйства страны. 

Вот и все.   

 

А люди на конях - остались в прошлом. 

Это были наши ближайшие предки.

Которые жили - в степи. 

Любили - степь и коня.   

Да, у них были и дома с женами и детьми.

Но каждый раз они как будто рады были бежать. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

27 октября 2026 года, 

Петербург