Бабушка Пасехьат

   Высоко в горах на родовом кладбище  покоится и наша бабушка, мать семерых сыновей и лапочки-дочки.
 Все они покинули этот мир. Ее муж Яхьшат, как и многие чечнцы, жерртвы депортации, остался в земле Казахстана.
     Ушел Яхьшат довольно молодым в августе 1945 года.

     23 февраля 1944 года началось поговловное выселение нахов  в суровые условия Казахстане. За что? Вопрос пока (?!) остается открытым. Толком ответить на него не может никто. С 1923 года в Чечне и Ингушетии установилась кроваваяя власть Советов.

 Тяжело, с боями, бомбами, расстрелами, тюремными заключениями, пытками устанавливалась она на местах.

 Свободолюбивые горцы терпели голод и холод, но терять честь, терпеть унижения, лишиться свободы не желали и не соглашались.
    Родилась наша бабушка Пасеехьат (Паси, называли ее родственники) в с. Дышни Итум-Калинского района,расположенного в Аргунском ущелье.
 Там высоко в небе парят орлы, на вытканных цветами зеленых коврах горных склон и сегодня пасется скот. Жучат ручьи, поют птицы, водится разная живность.
 ЕеЕ свекровь тоже была родом из ее селения.
Высокая, худощавая, рыжеволосая красавица с ярко голубыми глазами встретилась нагорной тропе, когда шла с подругой на водой с с высоким широкоплечим джигитом, который заехал в их село по просьбе матери проведать родственников.
 Семеро сыновей и дочь отправились с родителями в неизведанную даль. Пасехьат вернулась оттуда со всеми детьми. И даже внуками.
Не сломалась, а противостояла всему злу, что пришлось испытать.
 Был у нее сестра Мархди и два брата* Мохьмад и Махьмуд.
 Все дети были грамотными. Они писали арпабицей и грузиницей. В доме имелись ценные дорогие книги. Девочек научили разным видам рукоделия. Но особый интерес бабушка проявляла кк медицине. Прекрасно зеала все методы и способы лечения кожных, гнойных, лор (ухо, горло, нос) заболеваний. Лечили ожоговые раны. Начиная с ранней весны и практически ло конца лета я собирала с ней лекарственные траыц, птичий помет, лесные ягоды. Все лето почти все внуки собирались в ее волшебном саду. Н одно яблоко не пропадало даром. Урожай шел на варенье, компоты, сушки.
 бабушка рассказывала сказки, а ее голос лился словно струя воды. Речь изобиловами фразами и изречениями, которые мы запоминали.А если мы огорчали ее , то она желала нам долго жить.

Никогда не заставляла есть то, что мы не желали даже проповать.
- Главное, чтобы ноги были в тепле, в желудке что-то булькало (жидкая пища) и туго набитая мыслями голова, - часто говорила она внукам.
 Облепим ее со всех сторон, гладим, делаем ей прически (кто на что горазд) и ждем, чем она угостит нас из своего волшебного сундука. Финики, конфеты, халва из толокна или пшеничной муки, ядра орехов, домашнее печенье.
 Этот вкус детства не забывается.Как и ее сказочные герои, которые учили нас добру, любви, заботе о ближнем.
    Ушла из жизни в восьмидесятилетнем возрасте в 1980 году, оставив о себе светлую память.
 Над ее головой в день ее смерти я видела нимб.