Как понимали любовь китайцы - вехи и драмы

Не могу сказать за дютюхтиву, но ЛЮБОУ китайцы понимают примерно следующим образом. Я не стану, да и не в состоянии, анализировать тысячелетия китайской поэзии и социально-административной культуры - да и вы не станете это читать.
Я лишь покажу основные модели и варианты написания этого, объектинво говоря, красивого иероглифа, снабженные краткими комментариями.

Благодаря татушкам, набитым на бицики у парней, и так сказать, ближе к делу/телу у девушек, иероглиф ; ;i известен многим в основном своем значении: "любовь", "любить". У иероглифа имеется и несколько значений, которые отлично определяют и дополняют понимание «любви» у китайцев:

1) пристрастие, привычка. 2) беречь, экономить. 3) скупой, жадный. 4) сострадание, благодеяния, гуманность. Наконец, еще одно значение иероглифу придают буддисты: Тяга к мирскому / жажда мирских благ.

Довольно драматична судьба этого иероглифа… любовь, вообще, редко обходится без драматизма. Это также способствует пониманию того, ЧТО же видят китайцы в любви, ЧТО есть для китайцев это, пожалуй, главное в человеке чувство. Если в архаичном варианте иероглифа именно ключ ; "сердце " был смыслосодержащей основой, то в более позднем варианте "сердце" еще сохраняло центральное положение, но ключом к иероглифу становится радикал ;; когти". Впрочем, обо всем по-порядку.

Предшественник современного ;, впервые был обнаружен не на гадательных костях, а на бронзовом сосуде эпохи Воюющих царств (476/403–221 гг. до н. э.; он был найден в 1978 г. в провинции Хэбей). Первоначальный иероглиф изображал человека, стопу ноги и сердце. Если рассказать этот иероглиф подобно манге, сюжет будет таков: сердце велит стопе ноги совершить действие, несмотря ни на что (значение пиктограммы: "действия, которые человек совершает по велению сердца").

В более позднем написании сердце – источник чувств, желаний, воли – окружено двумя стопами. Наше, «правополушарное», прочтение примерно таково: "сердце не дает передышки", т.е. чувства настолько сильны, что не оставляют ни на миг. Пауза, передышка не есть нечто механическое. Это рефлексия. А смысл любви, соответственно, в поступках, которые человек не может не совершать – ему не дает покоя сердце. Иными словами, сердце/любовь бесконечно преобразует веления сердца в поступки, не давая индивиду отвлекаться на себя.

Один из промежуточных вариантов в развитии иероглифа (в стиле Кайшу): ;. Здесь одну из стоп, окружающих сердце, заменил знак ; "когти", а вторую знак ; "крыша": сердце принадлежит уже не человеку, а тем, кто находится под одной крышей, его семье. Такие вот инсинуации: воспринимай как хочешь!..
Во времена династии Цинь (221 - 207 гг. до н.э.) к иероглифу был добавлен компонент ; “медленно идти, волочить ноги”, из-за чего иероглиф ; получил неожиданное смысловое развитие: Любовь окрыляющая стала чувством привязанности, лишающим воли и сил.

Это несколько необычно, однако повторяю: это было сделано при Цинь Шихуане. Ханьский учёный, лингвист и языковед Сюй Шэнь (58 – 147) в своем фундаментальном труде «Происхождение китайских символов» (;;;;) дал более, я сказал бы, конструктивное и оптимистичное толкование нашему иероглифу: окруженное сердце – это необходимость проявлять заботу о тех, кто рядом, а идти через силу значит преодолевая себя и свои слабости ради близких людей – благо, этому способствуют когти, впившиеся в сердце.

Наконец. реформа письменности второй половины XX века решительно и безжалостно перекроила иероглиф ;: "крышу" ;, правда, не снесло, но "когти" ;остались, а вместо ; "сердца" и ;"волочащихся ног" в нижней части появился похожий по написанию элемент ; с иным смыслом – "товарищ, коллега; близкий по духу единомышленник". В новом виде иероглиф должен был передавать значение "глубокие чувства и добрая воля". По крайней мере, на этом настаивают современные китайские лингвисты.

Итак, если кратко пробежаться по истории иероглифа – и понимания – любви, таковы основные вехи: вначале, по велению сердца, стопа ноги движется – человек совершить действие. Затем, сердце бесконечно/без рефлексии преобразует веления сердца в поступки, не давая человеку отвлекаться на свое, индивидуальное. После этого, сердце закабалили крыша/семья, так что ей стало тяжело двигаться. Наконец, из иероглифа «любовь» полностью убрали центральный элемент, сердце, оставив только три элемента – когти, крыша и товарищ (;, ; , ;). Комментарии излишни: когти сцепляют индивида с крышей и коллективом.

______________
Это напоминает мне культовую статую, Ника Аптерос, которая находилась внутри одноименного храма на Афинском Акрополе.
Изначально Нику традиционно изображали крылатой — это символизировало быстроту и непостоянство победы. Однако в афинском культе изваяли статую без крыльев, отсюда и прозвище «Аптерос» («бескрылая»).  Почему?
Согласно Павсанию, афиняне намеренно лишили статую крыльев, чтобы победа никогда не смогла покинуть город. Таким образом, образ Ники Аптерос стал символом неразрывной связи победы с самим городом! А вместо крыльев, богине вручили – в одну руку шлем как символ войны, а в другую гранат как символ плодородия и победоносного мира.


Рецензии