Корень див явление бога

Этап 1. Русские слова с корнем ДИВ

Корень ДИВ (с чередованием ДИВ/ДИВЛ) — один из древнейших. Он жив в русском языке до сих пор, и каждая ветвь несёт одно поле: явление, которое открывается взору и поражает.

Исходное слово

ДИВо — чудо, диковина. То, что вызывает изумление.

Глаголы

уДИВить — вызвать состояние ДИВа.

уДИВля;ть — форма с чередованием.

поДИВить — удивить на время, заставить подивиться.

ДИВиться — смотреть с изумлением, внимать ДИВу.

Прилагательные и наречия

уДИВлённый — тот, кто испытывает состояние ДИВа.

уДИВлённо — наречие к «удивлённый».

неуДИВи;тельно — «не вызывает ДИВа», то есть закономерно.

ДИВный — чудесный, исполненный ДИВа.

Существительные

ДИВ — в мифологии сверхъестественное существо, связанное с иным миром.

ДИКо;винка — уменьшительное от «диковина», маленькое ДИВо.

Слова с корнем ДИК (исторически родственные)

ДИКий — изначально дивий, «лесной, заповедный», тот, кто живёт в пространстве ДИВа — в лесу, в ином мире.

ДИКовина — то же, что ДИВо, но с оттенком странности.

ДИКо;растущий — растущий без участия человека, по воле природы.

ДИКа;рь — живущий по изначальному укладу, а не по человеческому закону.

Диалектное

ДИВья — «хорошо, ладно», в выражении «дивья бы» — «дай бог».

Этап 2. Славянские параллели

Корень ДИВ сохранился во всех славянских языках. Это не заимствование. Это унаследованное ядро.

Белорусский

ДЗІВа — диво, чудо.

ДЗІЎны — дивный.

Украинский

ДИВо — диво, чудо.

ДИВний — дивный.

Польский

DZIW — диво, чудо.

DZIWNY — дивный.

Чешский

DIV — диво, чудо.

DIVN; — дивный.

DIVOK; — дикий (прямое доказательство родства ДИВ и ДИК).

Словацкий

DIV — диво, чудо.

DIVN; — дивный.

Болгарский

ДИВен — дивный, чудесный.

ДИВ — дикий (архаич.).

Сербский / Хорватский

ДИВен — дивный, удивительный.

ДИВ — великан, гигант (фольклорный персонаж).

Старославянский

ДИВъ — чудо, знамение.

Этап 3. Древнеиранское ДИВ — «бог»

В древнеиранском языке слово da;va- изначально означало «бог». Это подтверждается родством с санскритским dev;- («бог»), латинским deus («бог»), литовским di;vas («бог»).

Но в Иране произошла смысловая революция. После реформы Заратуштры слово da;va- было перевёрнуто: из «бога» оно стало означать «демона, ложного бога, злого духа». То, что раньше было святым, стало проклятым. Это не естественное развитие языка, а целенаправленная подмена смысла.

Славянский корень ДИВ (от индоевропейского *deiwos — «бог, небесный, сияющий») не был перевёрнут. Он сохранил первичное поле: ДИВо — это явление, которое открывается, поражает, заставляет замереть. В санскрите dev;- — «бог». В славянском ДИВо — «чудо». Это не разные слова. Это одно поле: бог являет себя как чудо.

Вывод

ДИВо на всех славянских языках — это не просто «что-то новое». Это явление божественного, которое открывается взору и поражает.

Древнеиранский ДИВ был богом, но его перевернули в демона. Славянский ДИВ не перевернули — он остался чудом, через которое является бог. Язык сохранил то, что религиозные реформы пытались уничтожить.

Образно-корневой разбор Гринёва Д.В.