Когда демократии и свободы слова было больше?

Стенания о притеснении демократии и свободы слова напоминают вечные стенания о молодом поколении: а вот раньше была молодежь. Так и сейчас: а вот раньше была демократия, была свобода слова, не то, что теперь. Спрашивается, а когда они были, эта самая демократичная демократи, эта самая свободная свобода? Десять, двадцать, тридцать... или сто лет назад? Попробуем ответить на вопросы, взглянув на историю демократии ретроспективным взглядом.

Хаби Жанг (Habi Zhang) в статье "Токвиль и тоталитарная демократия в Америке" (Tocqueville and Totalitarian Democracy in America) в связи с особыми правительственными мерами, вызванные эпидемией коронавируса, пишет об усилении деспотизма в Америке. Размышляя о демократии и либерализме она приходит к выводу: "сама природа демократии в сочетании с 500-летним господством либерализма на Западе подготовила Америку к грядущему правлению тоталитаристов".

Но вот я читаю западные книги и статьи 50-х - 70-х годов прошлого века и там нахожу мысль: а вот раньше была демократия, не то что сейчас. Например в книге Уильяма Макгэффин и Эрвина Нолла ""Секреты" Белого дома" (М., 1971) в сжатом виде показано взаимодействие пресс-службы президента и когорты журналистов, как свободы слова становилось все меньше и меньше, соответственно, и демократии.

Может, демократия и свобода слова были еще раньше? Читаю сборник статей военного времени Дж. Оруэлла "Оруэлл. 1945. Руины. Военные репортажи". В одной из статей (а именно: "Три сверхдержавы будущего") он пишет: "образование извратили, историю переписали, а свободу мысли подавили до такой степени, какую в прежние времена и представить было невозможно" (М.: Эксмо, 2024. С. 135).

И тут со свободой слова не все в порядке. Может с демократией и свободой слова было лучше еще раньше?

Читаю У. Липпмана "Общественное мнение" 1922 года (пер. Е. Абаевой), в котором он рассказывает о цензуре, пропаганде в СМИ и заключает: "На мой взгляд, пресса должна стать выразителем общественного мнения вместо того, чтобы навязывать ему точку зрения извне, как это происходит сегодня" (Издательство АСТ, 2024. С. 40). Я уж не говорю про "Пропаганду" Э. Бернейса.

И тогда со свободой и демократией было не все гладко.

В XIX веке и подавно не было, ни демократии, ни свободы слова.

Более того, размышляя о монополизме и зарождающейся в Англии промышленности Адам Смит в "Исследовании о природе и причинах богатства народов" пишет: "Излишне, думается мне, указывать, насколько противоречат эти правила хваленой свободе личности, которою мы как будто так дорожим, но которая в данном случае явно приносится в жертву мелочным интересам наших купцов и владельцев мануфактур" (Книга 4. Глава VIII). Джону Кампфнеру, журналисту Politico, Foreign Policy и The Guardian не лишне будет прочитать (или перечитать) Адама Смита, прежде чем в своей книге "Свобода на продажу: как мы разбогатели — и лишились независимости" стенать о продаже свободы и демократии в угоду прибылям и капиталу.

Спрашивается, в чем же тут дело? Дело в том, что никакой демократии никогда не было, если не подменять понятия и не прикрываться лозунгами либерализма. С появлением массового образования, появилось "массовое сознание", которым требовалось управлять. С изобретением новых коммуникационных технологий цензура и пропаганда внедрялись и в них. Так, с появлением радио и телевидения цензура и пропаганда проникли туда. С появлением интернета цензура и пропаганда стали проникать и туда. Но следует напомнить, что власть и официоз всегда традиционны, они всегда запаздывают. Когда появились разные мессенджеры, соцсети и открылся доступ к интернету каждому человеку, причем, каждый имел возможность публиковать свое мнение, тогда стал осознаваться масштаб свободомыслия (инакомыслия) и демократичности в интернете, которую не могли допустить западные правящие круги. Поэтому цензура пытается "оседлать" и новый вид глобальной связи. Однако люди замечают только такое постепенное проникновение цензуры и пропаганды в интернет, оттого людям кажется, что раньше свободы и демократичности было больше, нежели сейчас. В действительности, люди только замечают новые шаги правительства и цензуры на новом витке развития технологии. А то, что имелось раньше они воспринимают через призму мифологии свободы и демократии, о которых постоянно твердят, как о призраках, но никто их воочию не видел. Люди мыслят о прошлом готовыми идеологическими штампами, а в современности они подмечают несоответствие этой мифологии действительным вещам. Но действительные вещи не соответствовали декларациям о правах и свободах человека и раньше, ими просто прикрывались и продолжают прикрываться (теми же правами ребенка, когда вводят цензуру в интернете, на ТВ и прочих медиа). Сейчас развитие медиа технологий делают картинку наглядной и более массовой. Поэтому столько стенания и причитания.

Однако, следует признать, демократии и свободы слова никогда не существовало. Тем более демократия невозможна при капитализме (монополистичном капитализме). Потому что капитализм - это власть богатых. Богатые никогда не позволят решать бедным, кому быть властью, думать и говорить так, как они хотят, иначе богатые лишатся власти, денег и собственности. Так и до социальной революции недалеко! И для того чтобы минимизировать социальные восстания, выстраиваются соответствующие декорации: народ якобы сам себе выбирает власть, а проблемы происходят из-за вражеских действий извне (террористы, русские, коммунисты, социалисты... - нужное вставить или дополнить). Богатые создают иллюзию выборов, выдвигая отобранных кандидатов. А избирательная кампания, между прочим, стоит немалых денег. И бедным, понятное дело, не по карману играть в демократию. Когда бедный продвигается во власть, он перестает быть бедным. Он становится марионеткой богатых. Он тоже становится богатым. Или богатые (как Рокфеллеры*, к примеру) идут сами во власть.

Но миф о демократии правит миром, ввергая его в ужасные войны, страдания, лишения и госперевороты.

___________________
* Нельсон Олдрич Рокфеллер занимал пост губернатора Нью-Йорка;
Уинтроп Рокфеллер — был губернатором Арканзаса в период с 1967 по 1971 год, затем с 1974 по 1977 гг. занимал пост вице-президента Америки.