Неделя размышлений о духовном воодушевлении 5

"Царство Божие внутри вас". Лук17:21

Мы прошли большой путь в обновлении ума:
 Мы поняли, что наши ценности меняются, а скорби становятся духовными (День 1).
 Мы перешли от рабского страха к отношениям ребенок-Отец (День 2).
 Мы согласились терпеть в переходный период, когда «путь есть, а изменений не видно» (День 3).
 Мы признали свое бессилие и увидели в немощах не бреши в защите, а точки выхода Божьей силы (День 4).

Но человеческая природа требует знака: «Господи, я терплю, я доверяю, но как мне понять, что всё это работает? Где плод?»

И здесь Дух Святой переводит наш взгляд с внешних обстоятельств внутрь себя. Он открывает нам, что главная цель обновления ума уже достигается. Эта цель — есть наше Спасение, которое начинается здесь и сейчас.

*** Спасение — это не «билет в рай»

Религия часто сводит спасение к юридическому факту: «веди себя хорошо, получи зачет и когда-нибудь после смерти попадешь в рай». Но Христос предлагает радикально другую парадигму.

Вспомним исцеление десяти прокаженных (Луки 17). Девять из них получили то, что просили — исцеление тела — и сразу убежали жить свою обычную жизнь, которая всё равно когда-то закончится смертью.
Самарянин же остановился. За физическим подарком он увидел Дарителя. Он упал к ногам Христа в трепете и благодарности. И Христос сказал ему то, о чем мечтали раввины: «Вера твоя спасла тебя».
Христос не стал читать ему лекцию по богословию. Он просто констатировал факт: Ты спасен. Твой рай начался прямо сейчас, внутри тебя.
Спасение — это не будущее, это настоящее, когда твой дух, душа и тело соединены с Богом в полной гармонии.


*** Успокоение сердца / Фарисейское самодовольство

Спасение = Мир с Богом + Внутренний механизм его восстановления.

Здесь важно не перепутать мир Божий с самодовольством фарисея.
 Фарисей спокоен, потому что уверен в своей идеальности: «Я всё выполнил, я чист».
 Апостол Павел до Дамаска тоже был спокоен в своем заблуждении, но его сердце было чистым — оно искало Бога, а не себя. Поэтому, когда Христос ослепил его светом, Павел мгновенно подчинился: «Господи, что повелишь мне делать?» Его чистое сердце было открыто для Божьей правки.

Спасенный человек — это не безгрешный робот. Это человек, для которого потеря Божьего мира невыносима. Он как рыба, выброшенная на берег — которая будет биться, пока не вернется в воду. Он молится - "Зри, не на опасном ли я пути и направь меня на путь вечный". Пс138:24

Если спасенный оступился, Дух Святой даст знать об этом. И тогда заблуждающийся человек теряет покой, но потом исправляет всё, что в его силах, и мир  восстанавливается.
Спасенный ищет мира, а мир Божий расширяет сердце. Наша боль, страдания перед каким - то важным шагом - это предельное напряжение старых мирских перегородок внутри нашего сердца, которые нагружены стремлением дать место Богу.
"Уклоняйся от зла и делай добро. Ищи мира и следуй за ним". Пс.33:15

И вот по чему узнаём, что мы от истины, и успокаиваем пред Ним сердца наши; ибо если сердце наше осуждает нас, то кольми паче Бог, потому что Бог больше сердца нашего и знает всё
Возлюбленные! если сердце наше не осуждает нас, то мы имеем дерзновение к Богу (1Ин.3:19-21).

*** Спасение - это мир Божий

«Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи» (Евр. 10:26).

Этот стих часто используют, чтобы запугать верующего человека. Кажется, что если ты оступился, познав Бога, то всё — ты обречен. Но теперь мы видим иной смысл этих слов.
Автор послания использует слово «произвольно» (греч. экусиос — добровольно, преднамеренно, упорно).
Произвольный грех - это когда человек получил познание Истины, ощутил мир Божий, но затем сознательно, хладнокровно говорит: «Я знаю Твою волю, Господи, но мне плевать. Я буду жить по-своему». Или более мягко: "Я не могу этому сопротивляться". Так человек может потерять мир навсегда.

*** Божий ребенок не грешит

«Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога» (1 Ин. 3:9).

Он не может сделать грех своим осознанным образом жизни и комфортной средой, потому что Божье семя внутри него просто не вынесет этой мертвечины.
Мы успокаиваем свои сердца пред Богом именно потому, что наши глубокие внутренние желания согласны с Его желаниями. Мы начинаем поступать как Он, потому что рождены от Его природы.

1Ин.4:17 Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он.

*** Задумайся, что сейчас происходит в твоем сердце ?


Если ты находишься в переходном периоде, внешние проблемы не решаются, но при этом:
1. Ты больше не выпрашиваешь у Бога прощение в панике, а возвращаешься в Его мир, как ребенок на руки к Отцу.
2. Любая грязь или эгоизм, попавшие в сердце, вызывают у тебя трепетное желание немедленно очиститься и исправиться.
3. Твое сердце тихо успокаивается в Его присутствии, вопреки шторму.

Если это есть... Поздравляю! Царство Божие уже внутри тебя!
Твоя лодка может быть пустой, сети могут быть порваны, но пульс вечной жизни уже бьется в твоем обновленном разуме. Ты уже спасен!

Вера твоя спасла тебя!