С молитвой к Победе стихи автор Татьяна Сергеева

    Сергеева Татьяна Викторовна
    С 32 С молитвой к Победе. Монахи-фронтовики
    Псково-Печерского монастыря. Стихи. – Майкоп: АО «Полиграф-ЮГ», 2026.– 64 с.
    ISBN 978-5-7992-1265-0
      
      УНИКАЛЬНЫЙ АВТОРСКИЙ ПРОЕКТ. Впервые о монахах-фронтовиках Псково-Печерского монастыря в стихах.Синодальный отдел РПЦ и журнал "Монастырский вестник" одобрили проект и отправили PDF сборника в монастыри России. 
 
      Сборник « С молитвой к Победе», посвящён монахам- фронтовикам Свято- Успенского Псково - Печерского монастыря — тем, кто прошёл Великую Отечественную войну, а после неё избрал монашеский путь. В их судьбах соединились ратная доблесть и духовное служение: они защищали Родину с оружием в руках, а в послевоенные годы несли подвиг молитвы и смирения.



                ОТ АВТОРА      
    Чувство близости Бога в жизни — тёплое и родное. Таинство Крещения на пятые сутки с момента рождения.
     «Будет жить», — сказал священник, передавая младенца крёстной матери.
      — «Живу».
      Господь защищает меня, и по воле Его я пишу стихи и рассказы. «То, что люди обижают, — терпеть надо. Лишь бы Бог не обидел», — слова мамы.
      И в этот момент — фотография в интернете: монахи фронтовики Псково-Печерского монастыря. Взгляд на их лица на старой фотографии вдруг дал то самое чувство: «Я не одна, и есть чему поучиться».
      Смирится, сохраняя достоинство. Простить людей, обрести душевное равновесие в непростых жизненных обстоятельствах.               
      Жизненный путь тридцати восьми фронтовиков – монахов – героев сборника « С молитвой к Победе» - пример жития на Земле. О мощи духа и святости души написано много легенд и сказаний. Стихи  – дань уважения и благодарности монахам-фронтовикам, которые, пребывая в непрестанной молитве, помогали сохранять души людей. Пример жизнестойкости и человеколюбия - связующая нить времени, дарующая мне возможность жить, встречая рассветы и закаты, быть услышанной Богом и принять этот момент сердцем, – волнующее действо жизни.
                Татьяна Сергеева, город Белореченск, Краснодарский край


              ПИМЕН
(Сергей Михайлович Извеков) – епископ Русской
православной церкви, патриарх Московский
и всея Руси (3 июня 1971 – 3 мая 1990).
С 1949 по 1953 год наместник Свято-Успенского
Псково-Печерского монастыря, участник Великой
Отечественной войны.

***
Материнский обет: «Посвятить
Мной рождённого мальчика – Богу.
Судьбоносность и тайну явить
Пред Святыми вратами строго».

У Извекова Сергия дар
К песнопению в храме соборном.
В каждодневном каждении жар –
Очищенье в поклоне покорном.

И земные моменты порой:
Вздох на клиросе – миг умиленья.
Снегопад украшает зимой
Перекрёстки в случайном волненье.

Путь в монашество: инок впервой –
Изначальна ступень человека.
Осознание мысли одной:
Быть священником нового века.

Пред скитом Параклит он постиг:
В одеянии пёстром знать – осень.
Отречение воли достиг…
День, поблекший в закате у сосен.

Окрылённые чувства: любви,
Вдохновения, силы Господней
Окружают щитом; прослыви
Исцеляющий факт – благородней.

И в традициях лучших хоров
Песнопение в храме прекрасно.
Средь осенней поры на Покров
На балконе звучание явно:

«Всем напомнит историю – быль:
Ты, в монашестве регентом – Пимен.
Управление хором осиль,
Богородицы плат тёмно-синий».

А дороги судьбы не сменить –
На строительстве, в армии, бытом…
И войну не забыть, с нею жить
Человечеству болью открытой.

В послушании множество зим
В городах России великой.
Богородичный образ любим
В серебристых окладах владыкой.

Естеству православия – гимн
Исполняют хоры духовенства.
Торжествует вселенная с ним
В поколениях слав священства.


        АВГУСТИН
(Судоплатов Константин Степанович) –
архимандрит, наместник Свято-Успенского
Псково-Печерского монастыря (1956–1959).
Орден «Красной звезды»,
Медаль «За боевые заслуги»,
Медаль «За победу над Германией
в Великую Отечественную войну 1941–1945 гг.».
Восемь благодарностей от Верховного
Главнокомандующего И. В. Сталина

***
От икон Богородичных свет
На Покров излучался у стана.
Книгодержец двенадцати лет.
Из семейного древа Степана
С любопытством смотрел на рассвет:

В естестве лент атласных небес –
Явь знакомая радугой детства…
Вдалеке за рекой – дом и лес,
От родителей – дар, а в наследство:
Красота облаков – мир чудес.

И осенней поры благодать:
Позолота листвы, гроздь калины…
И готов всё мальчишка отдать
Во владение людям, в смотрины,
Чтоб увидеть небесную рать.

В миг предчувствия шёпот молитв,
И ликуют все ангелы силы…
Испросить щит-молитву для битв
У Всевышнего утром, чтоб жили
Васильки голубые средь нив.

Труд учителя в знании дат
Всем запомнился правдою слова.
Исторически важен, сей факт:
Судоплатов с боями у Львова –
Защищает Отчизну солдат.

Над Берлином знамёна побед
И солдаты вернулись из боя.
Гимн Победный – история лет
И родимая песня вне строя –
Обещание лета без бед.

Весть по радио людям земли:
Триумфальное шествие мира.
Августином тебя нарекли
Песнопеньем таинства клира.
Ты, молитвой народ исцели

От душевных болезней и ран –
Жизнь духовная – скромная веха.
И достоин её ветеран
На поклонах молитвенных века
И в содружестве добром всех стран.


             АЛИПИЙ

(Воронов Иван Михайлович) – архимандрит,
наместник Свято-Успенского
Псково-Печерского монастыря с 1959 по 1975 год.
Орден «Красной Звезды»,
Медаль «За боевые заслуги»,
Медаль «За победу над Германией в Великой
Отечественной войне 1941–1945 гг.»
Медаль «За взятие Берлина»,
Медаль «За освобождение Праги»,
Медаль «В память 800-летия Москвы»,
Юбилейная медаль «Двадцать лет Победы
в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.»,
Юбилейная медаль «50 лет Вооружённых Сил СССР»
    
                «Богородица Дева,
                если Ты есть – помоги!».
***
Провожала с молитвой
Мать Ивана в дорогу.
На великую битву
От родного порога.

На защиту Отчизны
И июньских рассветов,
Говорила о жизни,
Да от смерти – советы.
***
– «Мать послушаю стоя,
Судьбоносная мера:
Мне не будет покоя –
И познается Вера

Дней, ночей над псалмами.
Треугольники – вестью:
О сраженьях – томами,
О Победе – предвестью.

По болотам уходим
В окружении плотном,
И прошу в том походе
Богоматерь со стоном:

«Богородица Дева,
Ты – защитница в бое…
И солдатское древо
Сохрани всем земное.»

Материнское слово,
Богородичный образ
Вмиг покажут сурово
Там реальный прообраз.

Поклонился старушке
Удивлённый явленьем.
Средь солдат на опушке
С добротой, уваженьем

Благодарность велика:
«Мать, спасибо, живые.
Повоюем мы лихо –
Все пути огневые».
***
«Неминуемы встречи, –
Мне старушка сказала.
Пред иконами свечи –
Нас судьба испытала.

Монастырская служба:
Тяжела, многолика
Там солдатская дружба –
Слог молитвы без крика».
***
А комбриг на подворье
Отдаёт честь Ивану,
Вспоминая предгорье,
И цветущие Канны.

О наместнике слава
В родословных сказаньях,
Летописные главы:
По страницам – желанья.

***

– «Дай мне цвета в палитру,
Богородица, Дева.
Облачение в митру,
Покаянность припева.

Ты, навстречу мне вышла
В те далёкие годы,
И духовная сила
Одолела невзгоды.

Цвет у яблони нежный
В час рассвета весенний.
И в пути неизбежный
Понимаю: бесценный»


        ВЛАДИМИР

(Кобец Константин Дамианович) –
архиерей Русской православной церкви,
архиепископ Житомирский и Овручский,
наместник Свято-Успенского Псково-Печерского
монастыря с 1947 по 1949 год.
Участник Первой мировой войны.
Медаль «За оборону Ленинграда» 1943 год

***
Двадцатый век – страда поры военной.
От Первой мировой потерян счёт годам,
Ушедшим в поле боя с мыслью бренной:
«В солдатской перекличке жизнь кому отдам?»

В строю едином выжить всем хотелось,
Но жребий вековой судьбы в тот час суров.
Из писем с фронта весть в печаль оделась:
В боях под Буковиной пал казак без слов.

Знамёна в поле, вихрь атаки, стремя
И конницы в бою карьер* – рывок, галоп.
Войска казачьи – честь и гордость, семя
Времён всех поколений и родимых троп.

Ползком, бегом на зов и стон солдатский –
Там Костя-санитар спасал друзей – бойцов.
На поле боя крики болью адской
Мешали адъютанту с вестью быть гонцом.

Двадцатый год вершил свои деянья.
С молитвой Константин вернулся в Отчий дом.**
Иконы, свечи, лики – путь познанья
Монашества, священства стал ему знаком.

А время путь измерит верой в жизни,
Родительским заветом – словом на века.
Грядёт война в воскресный день Отчизны,
И Ладоги дорога жизни всем близка.

Кусочек хлеба разделить так трудно:
Блокадный Ленинград живёт с людьми мольбой
К небесным силам: «Площадь будет людной
В Пасхальный день недели: счастьем и судьбой».***

В земном поклоне славим солнце мира.
Владимиру дана любовь в его трудах:
Природе, людям, Богу, звёздной Лире …
Обители Святой в Печоре и в садах.
*
 Карьер – самый быстрый вид галопа.
** Отчий дом – Лавра


АВВАКУМ, Феоктист
(Коняев Иван Фомич) – монах, схимонах,
участник Великой Отечественной войны
У врат Святых монах

***
У врат Святых монах – послушник.
В руках – цветы…красив кукушник.
Небесный дар в лугах, низинах…
Тумана шарф девчонке Зине.

Тропинка в храм с молитвой: «Боже…»
Послушник сам не мог быть строже.
Встречал людей с утра до ночи
Среди дождей и речь – короче:

«Все, все ко мне», голубка в руки*…
И луч в окне, и громче звуки.
Колоколов Печерских звоны,
И шёпот слов, людские стоны.

Сам Аввакум пострижен в схиму
А день угрюм – должно быть в зиму.
В последний миг земного действа,
И снежный наст мечтой из детства.

Добром владел, церковной вязью.
И сам успел принять глас – связью
Небесных сил с утра в молитве.**
Людей просил: « С Христом живите».


           АНДРИАН
(Быстров Андрей Кондратьевич) – иеромонах.
Медаль « За оборону Советского Заполярья»,
Медаль «3а доблестный труд в Великой
Отечественной войне 1941–1945 гг.».

Заполярье

Горная тундра, озёра, болота,
Край валунов, полуостров Рыбачий.
В Мурманске карты морские и лоты,
Холод и ветер в пучине « собачий».

Люди советские твёрдого сплава.
Время военное: немцы в атаку…
Знак пограничный во времени главный
На высоте охранялся без страха.

Ночь Заполярная – дивное чудо –
Всполохи света в сияние цвета.
Трудно бойцам: батареи повсюду…
Взрывы, огонь, да и сумрак рассвета.

Линия фронта, железной дорогой,
Нитью связующей – мужество флота.
Болью единой, сердечной тревогой,
Верой народной – всё твёрдость оплота.

Воинам слава во имя Победы.
Почести – память героям на сопках
В жесте приветствия – дружба; не беды –
Цвет орхидеи в Хибинах на тропах



          АНДРИАН
(Кирсанов Алексей Андреевич) – архимандрит,
участник Великой Отечественной войны

***
В одиночестве к Богу склонится –
Он услышит молитву с утра.
Материнская утварь приснится –
Боль сердечная нынче остра.

И найти утешение в Вере
Алексею помогут псалмы,
И тропинка, ведущая к двери
От погоста села и из тьмы.

И откроется высь поднебесья,
Облака отраженьем в реке.
И слышны вдалеке песнопенья –
С колокольни лист жёлтый в руке.

Понимание близости мира:
Где церковная участь родней
Перезвоном в далёком эфире
Всем напомнит: «Мы стали мудрей».

Но реальность военная в бое:
То – начало Великой войны.
Ополченцам всем выпало боле:
В бой с молитвой идти до весны.

В партизанском отряде Кирсанов
У землянки читает письмо,
И костёр разжигает кресалом,
На оружие ставит клеймо.

Канонада – войска наступают:
Долгожданное время побед.
Командиры пехоты признают:
Партизанскую доблесть тех лет.

В городах и селеньях церквушки.
Алексей у икон всё с мольбой:
«На рассвете молчали бы пушки
И война забывалась судьбой».

Знаменательна встреча со старцем*.
Предсказал он в монашеский чин.
И молитвы читались страдальцам,
Истребляя истоки причин.**

Для паломников старец – спасенье***
И защита на многие дни.
И в молитвах велики мгновенья:
Песнь Давида в кафизмах цени.


*прп. Кукша Одесский.
** Чин изгнания злых духов.
*** Архимандрит Андриан.


          АНАНИЯ
(Максим Иванович Лисовский) – монах
Медаль «За отвагу»,
Орден «Красной Звезды»,
Орден « Отечественной войны II степени»,
Медаль «За победу над Германией в
Великой Отечественной войне 1941–1945гг».

***
Максим Лисовский тянет связь в окопы,
Приник к земле родимой; тяжко встать…
Ручей засох; остались только тропы –
Былых дорог страны забыта стать…

От мин в земле осколки ржавой мести
И провод связи надо в ней найти.
Приказ бойцу – связисту равен чести:
Спасти солдат в бою, в Берлин войти.

В атаку шли отцы, сыны и братья.
Молитва с уст – живым надежда, явь.
Письмо из дома: вести в нём, объятья…
Штурмуем город Брест и реки вплавь.

Огонь сплошной стеной – атака смерти.
И день девятый от конца войны…
Гудит земля, и дрожь небесной тверди –
Господня милость Веры вам, сыны.

Сомнений нет: даётся всё по силе,
Тревог мгновенье: «Боже, это ль, Ты?»
А пули рядом всех солдат «косили»,
И миг спустя Максиму – боль, бинты.

В обитель путь с войны дорогой Веры,
Где ран телесных боль терпеть.
Монах живёт, открыты в келью двери:
Молитву всем входящим смеет петь…


        АНАТОЛИЙ
(Семенов Андрей Семёнович) – иеродиакон,
участник Великой Отечественной войны

   Услышит меня и Господь

Родительский след на земле,
Дороги, просёлки вдоль рек,
И зыбкость в предутренней мгле,
Ограды церковной и вех.

Поклоны с любовью у врат
И взгляд Богородицы строг –
Познала Она боль утрат:
Своих, человеческих впрок.

У мамы в котомке крупа:
Помин накануне всех бед…
У стен монастырских тропа
В отцовских рассказах тех лет.

Пред образом воин стоит.
Остался живым и не вдруг:
Молитвенный слог не таит
В момент лихолетья вокруг…

Фанфары Победы и май!
В сиреневой дымке страна.
Награды в пути не снимай –
Гордится тобой тишина.

На клиросе пение – знак:
Монашество – жизнь и судьба.
Солдатом подписанный акт,
Во времени мамы мольба.

На долгие Лета в пути
Смирения суть – благодать*.
В молитве своей донести
До ангела вести и знать:

«Услышит меня и Господь»…

*
 «Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать»
(Иак. 4:6).


            АНТИПА
(Василий Михайлович Михайлов) – архимандрит.
Медаль «За отвагу»,
Медаль «За победу над Германией
в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.»

***

Непрерывный поток слов молитвы –
За живых и погибших солдат.
У Берлина – величие битвы
В днях войны и торжественных дат.

И ефрейтор Михайлов в сраженье,
В наступательном вихре атак,
У Рейхстага в миг водруженья
Из акафиста вспомнил: – Всех благ.

Ощутил всепрощение должно:
– Знать последняя эта война…
Милосердие в мире возможно:
В днях Победы ликует весна.

На просторах страны яровые
Зацветают в полях на восток.
На шинели следы огневые,
А в теплушке табачный дымок...

Перекрёстки дорог – вестовые,
Указатели прямо домой…
А в планшете листы фронтовые –
Полустанок на карте восьмой.

Поклонился вратам монастырским,
В гимнастёрке поблекшей, солдат.
Удивителен рост богатырский…
Песнопение слышать он рад.

Средь монахов Антипа с любовью,
Исключительной верой ко всем,
Наклонился с утра к изголовью
Над церковным ученьем лексем*.

Чередуя прочтение Славы,
На страницах Псалтири времён
Откровения Божие правы:
Человечеству путь освещён.

Неустанной молитвой в кафизмах,
В повседневности – Словом Творца.

* Лексема – греч. – основная единица словарного
состава языка.


           ДИОНИСИЙ
(Поляков Пётр Николаевич) – монах,
участник Великой Отечественной войны

***

На сайте Памяти строкою
Минувших дней огонь войны:
О тяжком бое за рекою…
В промозглый час и день весны.

На минном поле нет тропинки.
От взрыва к взрыву: чья-то жизнь
В небесной выси боль травинки
К себе прижала: ты, держись.

Землёй засыпало; нет мочи.
Патроны кончились вчера.
Дождаться помощи лишь к ночи –
В тылах немецких боль остра.

Конвой, собаки – путь в концлагерь…
Колонна пленных вдоль полей.
В дороге все верны присяге:
Сбежали ночью средь дождей.

Покров весенний – зелень леса,
Ночами тихо средь ветвей.
Шли все гуськом на пике стресса:
Быстрей, быстрей, порой – левей.

Дошли, пехота шла в атаку…
Кусочек хлеба – радость дня.
Солдатский подвиг – дань отваге
В поклоне лет, среди огня.

Дорога жизни – путь в обитель…
С лучами солнца чтит Псалтирь.
Насельник – воин – долгожитель,
Брат Тихон рядом – богатырь.

Молитвы утром, по вечере:
Поёт на клиросе монах.
В окладах след тончайшей черни
И отблеск свеч на орденах.


ДОСИФЕЙ
(Пашков/Пашинский / Аким Федорович) – иеромонах,
участник Великой Отечественной войны

    «Отче! прости им, ибо не знают,
    что делают»

***

У мая тайна в поле псковском:
Колосья ржи в остатке минном.
Из прошлых лет зерно с осколком
Сроднилось в поле очень длинном.

Кусочек хлеба росным утром –
Последний завтрак возле Пскова.
Монах в пути советом мудрым
Сказал солдату веще слово:

– «Бог сохранил тебя для жизни
У врат Святых в Печерском звоне.
Ветра в сей день всегда капризны:
Зов слышится во тьме и стоне».

Земным долгам поры военной
Солдаты честь отдали стоя.
Дорога к Богу с мыслью тленной –
Единство братства и устоя

Подвижник строгих правил в храме –
Велик монах в тиши у кельи.
Стекло темно в оконной раме.
Он не живёт в пылу веселья.

Священник сельский шёл с молитвой
В Покровский храм тропой лесною.
Псалмы в руках, текст – шрифтом литым
Читался утром со слезою.

Лишил себя общенья с миром –
Ушёл в затвор в дупло из дуба
Мишенью стал в земном эфире,
А жизнь ему была так люба.

И крепок дух в его же теле
И не владеет им истома.
Трудом своим челнок из ели
Монахом сделан возле дома.

В воскресный день рекою к храму
Являлся к Таинству Христову
Смотрел на лампу, нить вольфрама
И гимн звучал в душе и к слову.

Часами мог творить молитву
В тиши дупла единым вздохом.
Печатал тексты – это битва
С кощунством в жизни тихим ходом.

Страстной четверг, в молитве братья…
Челнок в весенних водах страсти.
Людская злоба – вод объятья.
Простил убийц: в них дикость власти.

Христа молитва на Голгофе
Звучала над рекою жизни.
С последним вздохом в катастрофе –
Любовью к Богу и Отчизне


        ЗОСИМА
(Демидов Семён Алексеевич) – монах.
Орден «Отечественной войны
I степени»

***

Московских улиц перекрёстки,
Воскресный день в тени алей.
Кольцо Садовое, подростки
В часовне смирно средь свечей.

С молитвой память накануне…
Монах – старик с клюкой в руке.
Персты на лоб. Сказал: «В июне
Война в пути, судьба в венке.

Терновом – время испытаний
Болезнью, вестью и трудом,
Давалась тяжестью страданий,
Без хлеба; ночью снился дом:

Иконы древние на стенах,
Лампада и тепло в печи.
У мамы жилки с кровью – вены
В ладонях с тестом у печи».

Родство профессии в пекарне,
Где запах хлеба на века
Кормил всю братию на стане
В июле в поле, где стога.

Вкус хлеба цельного ржаного
Монахам в праведных трудах
Зосима даровал в дорогу
Стоя с котомкой у пруда.

Обитель братская в Печоре –
Краса подворья – радость тем.
Премудрость Божия во взоре
С небес любовью светит всем.



ИЕРЕМИЯ
(Анфалов Андрей Иванович) – схимонах.
Военизированная прифронтовая
железнодорожная колонна № 3

***

В бой идти тяжело на рассвете,
И бодрит паровозный гудок.
Из вагонов солдаты все в лето…
И от взрыва парнишка оглох.

Паровозной колонне боль – доля:
Под бомбёжкой ремонт – нелегко:
Паровоз искорёжен у поля,
А до фронта ещё далеко.

Гимнастёрки истёрлись до нитей
Рукавом пот со лба не смахнуть.
И в металле заклёпки разбиты…
Щит фанерный в проём не втянуть.

На платформах солдаты – танкисты
И в движенье колонны вперёд…
Лязг и скрежет на поле росистом –
Знаменует Победу народ.

И ветрам не подвластны там люди:
Горизонт вдоль реки на Берлин.
На привале беседы о сути
Всех военных причин у былин.

Где гудки паровозов услышать
В час предутренний Псковской земли?
В монастырской беседке под крышей,
Благодарственным словом: «Смогли!»

Победить и увидеть дороги,
Привокзальные площади стран.
И считать все ступени – пороги:
На параде стоит ветеран.


           ИЕРОНИМ
(Тихомиров Иван Матвеевич) – архимандрит,
участник Великой Отечественной войны

***

Деревня Демидово в памяти детства –
Иваново счастье и радость соседства
С церковными звонами, ветром весенним,
Печерскими сказами в далях священных.

А в зимних забавах – окно расписное.
В морозных рисунках – перо золотое.
Знать солнце в зените прямыми лучами
Согрело ребёнка и землю руками.

А в школьные годы с молитвой и Верой
Над книгами юности зрелое древо:
С друзьями псалом девяностый читали,
И звёзды на Млечном Пути замечали.

Военное лихо коснулось столетья,
И судеб народных в боях междуречья.
Под Тихвином ранен Иван Тихомиров
И помощь солдата из города Киров.

Господь сохранил времена покаянья
Для зрелости Духа и Душ всех спасенья.
У стен монастырских солдаты – монахи
Великой Победы; на мантиях знаки

Гвардейские с честью добытые в бое
От первых рассветов смоленского поля.
До врат Бранденбургских в Берлине на Шпрее
До цвета сирени Пасхальной недели*.

Семейные узы в молитве всё крепче:
Отец в монастырь подвизался при встрече,
И в келье в заботах семь лет вспоминали
Деревню родную, людей поминали.

У келаря должность трудна, суетлива.
Без ропота днями в душевном приливе.**
И каждому слово добра – многолико.
В монашестве – жизни познанье велико.

*
 6 мая – дата Пасхи в 1945 году.
** – чувство глубокой любви к людям.


       ИННОКЕНТИЙ
(Коляда Иосиф Иванович) – игумен.
Медаль «За победу над Японией»,
Медаль «За победу над Германией в
Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.»

***

Много, мало лет мальчишке?
Певчий в Троицком соборе*
И зимой в семейной книжке
Имя деда в тихом споре.

И в руках его синодик,
Голос ввысь: о, мягок дискант.
А на Невском нужен зонтик –
Мокнет плащ и плачет киска.

В папке чёрной без эмблемы,
Нотный стан из линий тонких…
Строки песен – сложность темы.
На странице в нотах строгих.

Регент прочит явью славу,
Глас знаменный в сердце – отклик
И в псалмах мы слышим главы,
Видим зримо солнца облик.

Путь монаха – песни в храмах
По Руси великой в звонах
Год за годом вести в драмах:
О войне столетья в стонах.

На полях былых сражений
Мать солдат стоит у края.**
Не найти в слезах решений:
Смерти миг – для жизни: – Знаю.

И монах ушёл в обитель –
Регент хора братьев Веры.
Он – молитв в пути хранитель:
Для духовной в жизни сферы.

* С 1916 года – певчий митрополичьего хора.
** Родина-мать

      ИРИНАРХ
(Соляников Иван Ефимович) – схимонах.
Медаль «За боевые заслуги» – 2,
Медаль «За отвагу».

***

         «Форсировать», –
         Приказ Верховной Ставки.

Пути-дороги, горы, города
И финиш близок всех военных действий.
Четыре года – жребий и беда:
Познали волю, силу гордость шествий

Полков гвардейских к Шпрее на Берлин
На реках стран: понтон – мосты стояли.
Собрать бойцы смогли под градом мин,
Рискуя всем – и ход войны являли.

Домой вернуться было нелегко.
Солдатский шаг – дрожит Земля – планета:
«Прости солдат: ушли так далеко…
До сорок пятого в зените лета».

Где жизнь прожить? В деревне у реки,
Монахом в келье – знамо где: в Печоре.
На лоб персты, «и вроде не с руки»:
Иван вдруг вспомнил день в Господнем взоре.

В молитве всех минут – остаток дней
В Печерском братстве силен Дух смиренья.
Псалтирь, свеча и крестный взмах теней
Покажут ночью правильность решенья:

– Где жизнь прожить?
– Монахом в келье – знамо где: в Печоре.



         КИПРИАН

(Новиков Карп Родионович) – игумен
Медаль «За боевые заслуги» – 2,
Медаль «За оборону Сталинграда»,
Медаль «За взятие Белграда»,
Медаль «За победу над Германией
в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.»

***

Домой вернулся в сорок пятом.
Калитка на одной петле.
Четыре года шёл к закату,
Багровому в его селе.

Тревожны вести правдой жизни:
Не ведомы друзей пути.
На танки шли сыны Отчизны
С гранатами в руках… Дойти.

Смогли с молитвой, верой в Бога,
До Белгорода; встретить май.
Сирень цвела; в дыму дорога
Вблизи реки с горы Космай;.

Восторг Победы – слава, время
Дарует горизонт дождей,
Земле родимой горстью семя
Осеннею порой с ветвей.

На землях Псковских старцы живы
С молитвами в ночи, с утра.
Рассветы над землёй красивы
Священства боль души остра.

И взлёты мыслей – грех паденья
Монашеству присущ в годах.
Реальность жизни – факт спасенья
В молитвенных стихах, трудах.



        КСЕНОФОНТ
(Чистяков Василий Андреевич) – иеродиакон,
участник Великой Отечественной войны

***

– «Не дожив до лета», – слово вам скажу:
«Жизнь в объятьях света – им я дорожу.

Юность летом в поле радостью хлебов,
На рубахе солью семь ручьёв – потов.

Деве имя – Саша, с нею под венец…
Вещмешок, да каша; я – теперь боец

За мою Отчизну, малых сыновей.
Пред иконой в ризе встану у свечей.

Счёт годам опасен: мысли наугад…
С жизнью я согласен: не вернуть назад.

Луч с небес от солнца душу веселит.
По стеклу оконца кельи скользит.

Слог молитвы утром: «Отче наш», прости.
Белым цветом юкки облако в пути».



КОНСТАНТИН, ФЕОФИЛАКТ

(Белянин Константин Николаевич) – инок, монах
Подполковник медицинской службы.
Орден «Красной Звезды»,
Медаль «За оборону Москвы»,
Медаль «За боевые заслуги»,
Медаль «За победу над Германией в Великой
Отечественной войне 1941–1945 гг.»

***

– «В одиночестве к Богу ближе
Человек на своём пути.
На закате диск солнца вижу –
К горизонту бы мне дойти.

Дни прожиты в орбите жизни
И взрослеет моя судьба.
Воевал на фронтах Отчизны,
Врачевал, на устах мольба:

Доживите до дней Победы,
Величая приход весны.
Земляки и мои соседи,
Мы присяге одной верны.

Вспоминаю, горжусь и знаю:
Сослуживцы, мои друзья,
Госпитальная койка с краю
В Лазарете*Печерском я.

Обещание инока – братьям:
Выполняю с душой всегда.
И в письме называю ратью:
Всех монахов страны в годах».
*
 Церковь имени святого Лазаря – друга Божия



КОРНИЛИЙ

(Калинин) – схимонах
участник Великой Отечественной войны

***

Псалмы Псалтири – глас Давида.
Различны грани жизни в мире:
Понять, прочесть на панихиде
Молитвы в храме иль в эфире.

Невидим людям дух небесный*.
В ночной тиши общенье с Богом:
Душа в пути с молитвой, песней
Вернётся в мир в обличье строгом.

Псалмы прочтёт уставом братским
За всех и вся в небесной сфере
И вспомнит шаг войны солдатский
С крестом, молитвою и верой.

Проспектом Невским грусть к порогу,
А дом стоит в лучах заката.
И вздох, и выдох – взглядом к Богу:
Спасибо тихое и дата:

Последней встречи перед фронтом,
Жене шептал молитву: «Помни…»
Четыре года в бой без брони:
«Спасал Угодник Божий»,** – помню.

В обитель шёл в годину мыслей,
Псалмы читал в Печерском храме:
О доле скромной чтеца в выси,
Всегда всё думал утром в драме.***
*
 Дух небесный – эфир
** Никола Чудотворец
*** «Драма» – это часть утрени, во время которой чтец
произносит особые тексты


МАКСИМ
(Кирин Михаил Фёдорович) – иеродиакон.
Орден «Красного Знамени»

***

Утро веки смежит тяжко,
А, отец шумит: – «Пора,
Не забудь с собою фляжку,
И вкус яблок у двора».

Ветер, ветер – время в поле…
Юность скромная в пути.
И война коснулась болью:
Пуля вражья – кровь в груди.

Снайпер Кирин – воин меткий:
Бьёт фашистов, счёт ведёт.
Вдох и выдох нынче редкий –
Выстрел, марш-бросок вперёд.

Путь к Берлину по Европе:
Альпы, реки, города.
И последний час в окопе –
Финиш ратного труда.

Из вагона виден купол
На стоянке у села.
В вещмешке в кулёчке крупы –
По сусекам мать смела.

В храме утром пахнет ладан,
Пел на клиросе солдат.
Жизни путь в сей миг был задан:
Чтец церковный; к Богу взгляд.

Год за годом песни славы
В келье братства Кирин пел.
И в кафизмах – явью главы –
Благость и земной удел.
*
 Дух небесный – эфир
** Никола Чудотворец
*** «Драма» – это часть утрени, во время которой чтец
произносит особые тексты


МАКАРИЙ

(Киреев Иван Григорьевич) – монах,
участник Великой Отечественной войны

***

Поколение прошлого века,
В почитании предков своих,
Всё равнялось в дорогах на вехи,
Что вели в монастырь тот велик.

Звон в Печоре к заутренней службе
И в поклонах земных несравним
С перезвонами малыми в Дубне,
Что семнадцатым веком храним.

Изменяется время в двадцатом:
В нём военное бремя в огне…
И в монашеской службе за штатом
Свет лампады не видим в окне.

В партизанском отряде Киреев
Слог молитвенный шепчет в бою.
А в деревне за лесом звереет
Полицай Слюсаренко во рву.

Партизаны ползком и в атаку,
Деревенские помнят в летах...
А молчавшие временем птахи,
Май победный встречали в цветах.

Трудовые тяжёлые будни:
На заводе Киреев в цеху
Кирпичи прессовал поминутно,
Вспоминая жизни реку.

И решил вдаль уйти по теченью
В монастырь на Псковской земле.
Прилежание чувствовал к чтенью
При свечах двух келейных во мгле.

        МАРК

(Дерябин Никита Алексеевич) – схимонах,
труженик тыла. Медаль «3а доблестный труд
в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.».

      Дар слёз при чтении молитв

Был ли в жизни момент: вас услышал Господь?
На иконе фрагмент показал боль и плоть.

Из опущенных век измождённость в часах –
Признавался ли грех человека в слезах?

Осознание – путь к покаянию душ,
И сердечная грусть в серебристости стуж.

И тропа в монастырь для паломников – миг,
Во вселенной пустырь и немеет язык**

Неожиданный всхлип не по воле своей –
Схимонах среди лип: прихожане тесней

Собрались у скамьи с псалмами в руках…
Слог молитвы в семье и спонтанность в слезах.

Благодарность Ему – утешение чувств.
Так и быть, посему: облегчённость из уст.

Милосердие – дар и надежды оплот,
Где смирение – шар, мир молитв без хлопот.***

Человек о грехах уповает – в рассвет
Милосердие знак и Божественный свет.

Знать мятежность души вмиг смягчает поток
Слёз греховных в тиши попадает в платок.

И с молитвою вслух покаянье вершить –
Укрепляется дух, окрыляется жизнь.

*Контраст между суетой и бесконечностью.
** Не может говорить перед таинством мироздания.
*** Смирение с миром и спокойствием в молитвенном общении.


МАРТИРИЙ
(Шубин Марк Демьянович) – монах.
Орден «Отечественной войны II степени».

***

В щель вагона видны белорусские сосны…
И часы сочтены – предпоследние росны.
Молодым та верста вдруг запомнилась страхом,
И шептали уста: «Всё закончится прахом».

У немецких солдат при охране гармошка.
Веселятся в закат: собирают морошку.
Партизанский отряд окружил вкруг вагоны.
Спасены все подряд и уходят под кроны.

Белорусских лесов, где костёр у землянки.
Отзывалась на зов командира морзянка.
Воевали отцы, партизаны-ребята
И в атаке бойцы – поселение взято.

Повстречали солдат – регулярное войско.
Будапешт среди дат, по Европе шли стойко.
Знаменосец тех лет – рядовой в том июне
По Москве нёс обет – Жезл Победы – латунный.

Времена, времена: зов душевный в обитель…
И свечей – имена на канун, вздох – целитель.
Марк – последний солдат – той военной эпохи,
Вспоминается взгляд и с молитвами вздохи.



      МЕЛХИСЕДЕК
(Цебенко Михаил Андреевич) –
схиигумен, труженик тыла.

***

Судьба человека – ручей полноводный…
Источник надежды от предков и веры.
Семейное древо – росточек свободный
Окрепший в столетии кроною вербы.

Соцветия – почки вдоль речек Урала
Прекрасны весной в продолжение лета.
Текст библии вечером мама читала:
С отцом рассуждали о вечности света.

«Всё в воле Господней»: и ветер, и солнце,
На Млечном Пути – перекрёстки вселенной.
В предутренней зорьке туман вдоль оконца
Окутал все улицы мглой полноценной.

Придёт своевременно время желаний:
Библейские истины разумом внемлю.
Истома сердечная – тема для знаний:
Поклон поясной сегодня да в землю.

Оставил Господь в днях монаха молиться
В монашеской рясе в Печерском соборе,
Душою в молитве словами излиться
За род человеческий с грустью во взоре.

Великая схима – духовная сила,
Молитвенный подвиг с любовью к народу.
И звон колокольный – душа осенила
Осеннюю пору и мыслей свободу



      НАФАНАИЛ
(Поспелов Кронид Николаевич) – архимандрит,
участник Великой Отечественной войны

***

Человек на войне проявляет ли милость?
По горящей стерне лихолетье стремилось

К горизонту, где бой рукопашный, смертельный.
Вечерело, не стой там, в рубахе нательной.

У бойца на устах: «Помогите, святые»…
Боль и кровь на бинтах, и года молодые.

В них молитвенный слог от отца и от мамы…
На подсвечниках воск – пономарские граммы.

А зимой, в холода спас Поспелов икону.
Богомольна страда средь снегов по закону.

По дорогам войны с молитвой к Победе.
Шли Отчизны сыны в Богородичном свете.

Исторических вех счёт подвластен эпохе…
Где двадцатый наш век поклонился на вздохе

Материнским слезам, добровольцам на фронте,
Да родным рубежам вдоль границ горизонта.

Монастырский устав победителям – благость.
И духовности сплав, и в монашестве – святость.


АРХИМАНДРИТУ НАФАНАИЛУ

В стихотворной строке дух восторженной оды:
Позабыв вдалеке дней тяжёлых невзгоды.
В скрупулёзности дел, человеческой сути,
Доброта не предел в повседневности крути.
Понимаем её на исходе минуты,
Той последней, причём: – сожаленья замкнуты.


           НИКОДИМ
(Миронов Николай Иванович) – архимандрит,
участник Великой Отечественной войны

       «Господи, помилуй нас…»
       (Житие отца Никодима)

***

Псковские земли: деревни и сёла,
Реки, озёра, монашеский скит.
Временем вспомнится явное соло
Звонов церковных; певчий стоит.

Памятно слово в молитве о жизни.
Минное поле у кромки дорог…
Солнце за облаком прячется в выси
Шёпот тревожный: «Спаси нас всех, Бог».

Цепью по полю шли пленные люди –
Смертники волей немецких солдат.
В жёлтом цветении маленький лютик
Всем им надежду смог мигом подать.

- «Господи, помню движение в страхе…
Взрывы сплошные, осколки и боль.
Поле, объятое пламенем краха
Слово-обет. Обещаю, изволь.

Постриг монашеский – выстрадан мыслью
Слогом молитвы: помин всех солдат.
Минное поле мне кажется высью
Чувств человеческих – памятью дат.

Чтение книг и псалтири ночами –
Курс семинарский, учёба и быт.
В храмах – иконы, канун со свечами:
Чашу смирения надо испить».

Утро в приходе – общение с Богом.
Батюшке ведомо чувство любви
К людям и братии в мыслях о многом:
Разум вселенский народу яви.

– «Дарует время возможные встречи:
Всё своевременно в нужный всем час.
Сердцем внимаем Господние речи:
Любящим слово в молитве о нас


            НИКОН
(Солдатенков Василий Петрович) – иеромонах
Медаль «За доблестный труд в Великой
Отечественной войне 1941–1945 гг.»,
Медаль «За оборону Москвы»,
Медаль «B память 800-летия Москвы»

***

Линия фронта – рубеж обороны
Нашей столицы в значении дат:
В день ноября вмиг замёрзшие кроны
Лип и платанов; расчёты солдат.

Речь на параде о славных победах
Прошлых времён и державных имён.
Город на землях от предков наследных
Мужеством ратников будет спасён.

Дни обороны Москвы так суровы:
Холодом зимним у ткацких станков,
Пламя буржуйки… и щёки пунцовы.
Радио – вести сибирских полков.

Все на защиту! В строю ополченцев:
Родина помнит курсантов – стрелков.
Ткач Солдатенков в местечке близ Ченцы*
В мёрзлую землю вгрызался киркой.

Имя в газете строкою указа:
Честь и хвала мастерам и ткачам.
Шёлк парашютный виделся сразу
Куполом в небе средь звёзд по ночам.

Радость победы: – «Ура» и салюты,
Премии людям – рабочим в зачёт:
За трудовые успехи, дебюты
В мирное время в Союзе** почёт.

Псково-Печерская братия – войско
Смелых солдат и монахов в трудах.
Вспомнят атаку и выстоят стойко
Службу на клиросе утром в годах.
 

*Местечко Зимняк близ деревни Ченцы Московской области.
** Союз – СССР.


            ПАИСИЙ
(Петр Васильевич Семенов) – схиархимандрит.
Орден «Отечественной войны II степени»

***

Голубка белая над пашней
Кульбитом в солнечных венцах*,
В июльский день Петра и Павла
Жалела женщин на сносях.

В страданьях матери – надежда:
На жизнь в достатке без долгов
И всё о чём мечталось прежде
С дождём пришло в сей день Петров.

Родился мальчик – сын девятый.
Краюха хлебушка на всех.
Печаль и радость: «Боже Святый»,
В пути молитвенный успех.

В семье божественные книги
Читали матушка с отцом:
О том, как важны в жизни миги –
Познанье времени с Творцом.

В душе согласие и вера.
Война столетия в судьбе.
Прощанье с матерью у двери –
Икона ангелов в избе.

Отчизна псковская, родная
В огне стремительных атак.
В лесах: в отряде – боевая,
Народной рати мощь и флаг.

На фронт призвали – шаг смелее…
В бою засыпало землёй.
Земные сутки в его теле –
Душа молилась всё о нём.

Болезней принял испытанья,
Читая ночью весь псалтырь.
Услышал матушки страданья
В мирской дороге в монастырь.

Раненья вспомнятся и беды.
Рассветный час в пути бледней.
Молитвы воинства Победы
За мир в Отечестве средь дней.

Постригли в мантию – Паисий.
Монах и братия в трудах,
В псалмах песнь царственная, истин.
Да с крестным знаменем в перстах.

И долгий, долгий путь Священства
Под сенью монастырских стен –
Завет родительский из детства –
Паисий мудростью блажен.**

** Притча 3:13 «Блажен человек, который снискал мудрость,
и человек, который приобрел разум…»


ПЁТР, ПАВЕЛ
(Лукин Петр Лукич) – послушник, монах.
Медаль «За отвагу»,
Медаль «За боевые заслуги»,
Медаль «За оборону Москвы»,
Медаль «За победу над Германией в
Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.»

             «Господь от небрежения
             обратил меня покаянию...»
***

Тверские угодья – российские земли.
Крестьянские корни у древа Петра.
Родители скромно просили: « Ты, внемли:
Осенней порой жизнь всё чаще пестра».

Листвы позолота, багрянец – фальшивы:
Не купишь зерно, не посеешь весной
Отцу обещания днём торопливы:
«Успеется всё, дождь пройдёт стороной.

А в городе лучше, и хлеб в магазинах
Не жать и не сеять, правдивы слова.
Там строят подземку и носят в корзинах
Горячую пищу. Вот это – Москва.

Уеду, тверские просторы мне чужды…
Работа в подземке – то пламя и страсть.
Призыв комсомольский, а значит: не чужды
Рабочие парни с закалкой во власть».

В судьбе перемены: строительство, будни…
В общаге до койки едва ли дойти.
А в мысли: о доме, о хлебе все смутны –
«Простите родители, сына в пути».

Войны перекрёстки во времени трудны:
На Курской дуге миномётный обстрел.
Смертельное зарево – час войны судный:
Сержант из Твери вмиг один поседел.

В небесные выси смотрел, не моргая,
Искал там защиту, знамения знак.
О, Мать Богородица, в плате Святая,
Защитница воина в вихре атак.

У врат монастырских молился усердно:
О мощи Державы, окончив поход.
На землях Европы великие битвы…
Достойны в Москве Триумфальных ворот.

Судьба переменчива – долгие лета,
Творю покаяние в келье отцов.
У образа зримого свечи; воспета
Родителей жизнь и монахов-певцов.



          ПИТИРИМ

(Томачок Петр Афанасиевич) – монах,
участник Великой Отечественной войны

***

А над храмом дожди грозовые,
Васильки средь июньских хлебов.
На рассвете спешат фронтовые
Телеграфные вести столбов*:

«О войне, о судьбе, о защите
Всей Великой советской страны.
На границе в бою не взыщите:
Чужеземцы, мы вам не верны.

Не бывать вам на землях Отчизны.
Исторических вех не видать.
Монастырская братия в ризах
В песнопении чтит всех солдат».

Возвращение в мирное русло
Тяжело для солдата Петра.
И в оконце луч солнечный тускло
Освещал текст молитвы с утра.

Пономарские знания важны:
Чтец, певец, монастырский звонарь.
С высоты все пейзажи миражны –

Колокольные звоны как встарь.
Послушание в Божией воле:
И в духовном смирении – дар
От Всевышнего мысли средь боли:
Одуванчик есть солнечный шар.

 *Телеграфные столбы – опоры линии связи



        САВВА

(Бондаренко Пётр Андроникович) – игумен,
полковник медицинской службы

      Услышан был в своей мольбе

***
На Красном поле битва утром,
Горели танки и земля...
Река вдали – затем вон юртом…
Танкист просил воды, моля.

Металл в огне: войны – горнило.
Боль тела адская; нет сил.
И ось земли пути сместила:
В палатке воин пить просил.

Хирург без сна в пучине боли
Спасает жизни в полутьме.
Познало время силу воли
Врача: и в деле, и в уме.

Четыре года вёл сраженье
За всех солдат, минуя смерть.
И нитей шовных натяженье
Держало и земную твердь.

Победы поступь всем известна…
У Шпрее – май – парад весны.
В газетах новость ныне честна:
«Познали люди крах войны».

Полковник в днях просил у Бога
«Подать дорогу в монастырь»…
Молился утром у отрога,
Гряды Урала, чтил Псалтырь.

Якутск далёкий – холод жгучий…
Избушка, трое прихожан.
И сила духа, глас могучий
Монаху Савве скромно дан.

Врата Святые – вход в обитель…
В Господнем даре – благодать.
Уменье Саввы, он – целитель:
Отвар травы от боли дать.

В словах последних – Вера, Отче,
И Божий промысел в судьбе.
А шёпот явно звучал чётче:
Услышан был в своей мольбе.



 САВВА

(Остапенко Николай Михайлович) –
схиигумен, труженик тыла.

***
Дорогой родителей к храму идём.
Завет почитаем и славу поём.
Кубанские земли щедры на хлеба –
Духовною силой молитв у столпа.

Доверчивость детская – клироса глас
Откроет небесную благость в тот час.
Душа созревает духовностью тем
Во времени вспомнится, словом для всех.

С момента принятия Бога душой
Естественной мыслью спасенья зимой*.
Желанье пришло, где священника сан –
Судьбой предназначен; пред образом встань.

Армейская служба на царских хлебах –
Австрийцы и немцы давно в небесах.
Набат на Гражданской – смута времён
Упали на землю бойцы без имён.

Вернулся Остапенко к мирным дождям…
Учёба, студенчество, слово вождя:
Страна возрождалась, но снова война –
Второй мировой знать эпоха верна.

Четырежды лето вернулось к земле.
Столетие помнит сраженья во мгле.
Победные росы запомнят солдат,
Дороги Европы в значении дат.

Молитва – опора и стержень любви
Всего человечества; вспомни свои
Державные помыслы мирных времён,
И древки высокие алых знамён.

Монашеский постриг – духовная высь.
На клиросе в пении явная мысль:
О Вере и правде, духовности дней
О старцах – монахах, чьи книги мудрей.

Пострижен в великую схиму монах.
В день августа скромный и радостен взмах.
В знамении крестном, в поклоне земном.
Мгновение трепетно встречей с Христом.

* Заболел зимой и решил стать священником



САВВА

(Копыркин Александр Яковлевич) –
схимонах, труженик тыла.

***
Время безжалостно ночью.
Ходики тихо: Тик-так…
Слышу мгновение точно:
Маятник щёлкнет – всё так.

В келье свеча догорает…
Память словес от родных:
«Детство с тобою играет
Пылью в амбаре, где жмых».

Братья, смелее вдоль улиц
В поле бегут к василькам…
Быстро водою из лужиц
Льют по дороге к ногам…

Взгляд поднебесья лучистый
В школе последний звонок.
Воздух сегодня искристый…
Завтра в дорогу, сынок.

Облака легче коснуться
Взглядом и мыслью, крылом.
Лётчиком быть – не вернуться
В отчий, родительский дом.

Служба армейская в шахте,
Долгое время войны,
Время к монашеской «вахте»,
Слогом молитвы с весны.

Псково-Печерская «пристань»:
«Рында*» к молитве зовёт.
Где повседневная устань –
Савва смиренно поёт.

Память запишет в синодик
Список солдатских имён.
В мыслях военных на сходнях –
Мирная жизнь всех времён.


ФЕОФАН

(Фома Андреевич Молявко) – архимандрит.
Медаль «За взятие Будапешта»,
Медаль «За победу над Германией в
Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.»,
Благодарность Верховного
Главнокомандующего 1945 год.

          «Бог;то, Он – ведь на всяком месте»
***
Тяжёлые будни в дорогах с крестом.
Паломник – ребёнок молитву поёт.
На солнышко глядя, озёр окоём –
И душенька славит орлиный полёт:

«О, чудо пернатое – крыльев размах…
С высот поднебесной тебе всё видать:
Землицу цветущую, даль на холмах,
А капли дождя мне в пути ожидать.

Священника вспомнить, да матушкин стон
Об ангеле рядом; он в ухо шепнёт:
Печальные вести – звучит перезвон,
О ветре с востока, что весточку шлёт.

Житейские помыслы день ото дня
Познанье начала в молитвах с утра.
Прошение к Господу в слове ценя:
Душевная боль испытаний остра.

Монашеский постриг весенней порой –
Духовности подвиг, отец Феофан.
И смысл глубокий ты, в книге открой –
Библейские истины в синий сафьян.

Со словом Господним к смирению шаг
В тюремных застенках, в познании дат
Военных годин, переломных атак
Истории поступь: у Вислы солдат.

Служение Богу – пути в монастырь:
Нести послушания с пеньем молитв.
Розарий подворья – в прошлом пустырь…
Священные фрески на стенах средь плит.

Насельников прошлого память храня,
В пещерах монахи ведут разговор:
«О чудном виденье в преддверии дня:
Где мнимое шествие в главный собор

Священства, монахов к престолу под сень –
Увидел отец Феофан на заре…
И каждому ведома храма ступень:
Надежда с Любовью поют в алтаре».

Монашество – труд и стезя на Земле –
Небесные силы спасают людей.
А братия знает о пагубном зле
И просит Всевышнего: «Миром владей»



           ФИЛИПП, ИРИНАРХ

(Казанин Василий Григорьевич) – монах, схимонах.
Орден « Славы III степени».
Чудное виденье

***
Реальность или миф в военную годину…
На папке серой гриф: «Секретно» – кем-то сдвинут.

Филипп, солдат – монах из памяти столетья,
Напомнил о долгах: « Цветущие соцветья

В апрельский день войны осыпались на землю.
Где точки карт верны и рации я внемлю.

Персты кладу на лоб – священники с кадилом.
Фото из кадра: «Стоп!» – над боем осветило:

Миг в небе – Кенигсберг, Казанскую мадонну.
И взгляды немцев – вверх; построились в колонну.

Знаком солдатам лик – Заступница у русских.
Огонь с позиций стих: луч солнечный и юркий

Коснулся наших век – о, чудное виденье!
Времён изменчив бег – величием явленья.

Поклон земной в пути в Печерские владенья.
Прошу Господь: «Прости» – душевные паденья.

А в келье ржавый ключ от сейфа, где все беды.
В оконце солнца луч – молебен в день Победы».




            ФИЛИПП

(Тукмачев Владимир Михайлович) – иеромонах.
Медаль «За доблестный труд в Великой
Отечественной войне 1941–1945 гг.».

***
На склоне лет продолжил путь отца
В Печерском братстве – чтением Псалтири.
В земном поклоне чту душой Творца
И вспомнил счёт в учебнике цифири.

Отец – священник, в старый дом вошёл,
Устал на службе: гласом требы в церкви.
В тетрадь взглянул с усмешкой: – «Кто о чём?
А ты сейчас считаешь: « дроби – верфи».

Вздохнул, смутился, стыдно стало впрок.
Запомнил: возраст дни не вспоминает.
Рабфак и ночь: цифири – тот урок,
Отцовский в жизни заповеди знает.

Зачёты, книги, ватман… Я – студент
Диплом – награда прошлых лет, усилья
Умножил век: чертёж домов на стенд.
Пролёты ввысь, где птичьей силы крылья.

Война сломала линию труда.
Разруха: стены каменные пылью…
Четыре года – смерть в пути – беда.
Флагшток победный на соборном шпиле.

Медалью мой отмечен скромный труд.
Панели ввысь у паркового склона.
Ажур чугунный кольцами согнут.
С утра слышны в тиши там перезвоны.

И вспомнил вдруг строительство дворца,
А в келье чай пью с запахом имбиря.
На склоне лет продолжил путь отца
В Печерском братстве – чтением Псалтири.



           2026 год – год 85 –летия начала Великой Отечественной войны.
    Война началась 22 июня 1941 года – в день «Всех святых, в земле Российской просиявших». Церковь молитвенно чтит  святых, которые своим подвигом, верой и благочестием прославили Русскую землю.
      В первый день войны митрополит Сергий (Страгородский) обратился с патриотическим воззванием к верующим. Церковь благословила Отечественную войну советского народа. Защита Родины стала защитой Святой Руси.
      1418 дней войны шли в атаку отцы и деды…