Уроки от Ганеш Даса. Сударшана

Солнца диск...в сплошном тумане,
Ночь уходит неспеша...
(Андрей Ушаков)

  СУДАРШАНА  или Сударшана - чакра  в индуизме - вращающийся огненный диск, который  окружают 108 огненных языков. СУДАРШАНА - один из атрибутов и символов ВИШНУ, а также его аватар.
  СУДАРШАНА буквально переводится как "диск благоприятного лицезрения [бога]"  в значении сокровенного или истинного видения.
     Слово "Сударшана" состоит из двух санскритских слов: "су" (хороший, благоприятный, истинный) и "даршана" (видение, лицезрение).
Ты сам решаешь,
Куда привезёт тебя
Колесо Солнца
(Алексей Савенков)
  Солнечное или огненное колесо является древнеиндийским символом верховной власти, защиты и сотворения. Как солнечный символ он впервые появляется на глиняных печатях, найденных на раскопках цивилизации Хараппан в долине Инда (около 2500 лет до н. э.)
   Хараппская (Индская) цивилизация - одна из трех древнейших цивилизаций Старого Света наряду с Древним Египтом и Месопотамией, существовавшая  в северо-западной части Южной Азии с 3300 по 1300 годы до н. э., а в период своего расцвета -  с 2600 по 1900 годы до н.э.
  Своё название она получила по первому обнаруженному археологическому памятнику - древнему Хараппа. Хараппа  не является изначальным названием города. Это название дано ему по современному городку Хараппа, расположенному в 6 километрах от древнего города.
  Древняя Хараппа обнаружена в 1920-х гг., с того времени ведутся археологические раскопки.
   Географически находится в бассейне реки Инд и её притоков на территориях современных Пакистана, Северо-Западной Индии и части Афганистана. Занимала площадь, превышающую территорию Древнего Египта и Месопотамии вместе взятых.
 "Общество Хараппы было мирным, они обходились без войн. Вода лежала в основе жизни этих людей. В Хараппе преимущественно жили ремесленники..."
("Из исторических исследований письменности и культуры древнего Инда")
  СУДАРШАНА, как правило, находится в правой верхней руке Вишну, в то время как другие руки держат шанкху, Каумодаки (булава) и лотос.
  Шанкха - ритуальный предмет в форме морской раковины больших размеров, а также священный символ в индуизме и буддизме. Особенностью ритуальной или священной раковины является её закручивание вправо по часовой стрелке.
   В руках ВИШНУ раковина символизирует защиту, мощь, плодородие и победу над силами хаоса.
Считается, что звук, извлекаемый при дутье в раковину, олицетворяет первичный космический звук " Нада-Брахман"(звука дыхания Брахмы) и слог "Ом".
  Раковина используется для омовения божеств (Абхишека). В неё набирают воду или молоко, которые затем распыляют или предлагают алтарю.
Абхишека - священный ритуал омовения или умащения священного объекта (мурти божества, лингама) различными жидкостями и веществами под чтение ведийских мантр.
 Мурти ("санскрит " проявление", " образ") -  это статуя, рельеф или живописное изображение формы Бога, дэвы (полубога) или святого в индуизме, которое служит объектом религиозного поклонения и медитации
  В раковину трубят во время храмовых служб (арти), чтобы очистить пространство от негативных энергий и призвать благословения.
  В Аюрведе измельчённая раковина или специальная вода из неё иногда применяется в традиционных индийских составах
   Раковина почитается как благоприятный священный предмет. Она рассматривается как символ плодородия или плодовитости. Священная раковина защищает владельца от зла, помогает бороться с демонами, наделяет мощью и призывает божественные силы. Считается, что раковина обеспечивает защиту от сглаза, а сама она является объектом поклонения. Звук раковины, когда её использовали как духовой инструмент, возвещал начало и завершение битвы.
  Булава  Каумодаки означает божественную силу (шакти), интеллект, время, уничтожение невежества и духовную мощь.
    В Южной Индии исполняются огненные жертвоприношения (яджны), посвящённые Сударшане. Их устраивают дома или в храмах в честь Вишну, Рамы или Кришны. Их назначением является облегчение страданий, вызванных враждебными действиями, а также избавление от болезней.
 Ритуал не должен быть чисто механическим; каждое подношение делается как личное служение Господу.
  Специальная большая порция даров (пурнахути) предлагается огню под пение особых мантр, молитвы о мире, благополучии всех живых существ и обязательное испрашивание прощения за любые непреднамеренные ошибки в произношении мантр или деталях ритуала.
  Пепел от яджны (вибхути или ракша) считается священным, его наносят на лоб как благословение. Участникам раздаются освящённые фрукты и еда (прасад).
Книга Света
Солнце Мира
Огненное Колесо
Бог Всего...
Души Сила
Вечность Жизни
(Сиия Тата)
     В словаре от 1871 года британского лингвиста, переводчика, профессора санскрита  Оксфордского университета Монье Монье-Вильямса (1819 - 1899) слово "чакра" имеет несколько значений, включая колесо повозки, колесо солнечной колесницы или колесо времени.
   Британский учёный авторитет в области тибетского и непальского буддийского искусства,  художник, исследователь Роберт Бир в справочнике "Тибетские буддийские символы"  переводит слово "чакра"  как "колесо"  и отмечает, что термин имеет множество различных значений в индуистской и буддийской традициях:
- боевое построение,
- гневное оружие,
- колесо колесницы или телеги,
- схематическая янтра, или мандала,
- сплетение нервов, или "каналы-колёса"  (санскр. nadi-chakra) тонкого тела,
- символическая Дхармачакра учений Будды.
Дхармачакра (санскр. "колесо Дхармы"  или "колесо закона" ) - это главный символ буддизма, олицетворяющий учение Будды и путь к духовному пробуждению.
- знак отличия чакравартина, или "вселенского монарха".
  Чакравартин (санскрит  cakra-vartin, буквально тот, который поворачивает колесо" ) - в буддийском и джайнистском учениях нарицательное название идеального правителя, царствование которого возвращает мир из хаоса беззакония на высшую ступень порядка.
  Термин "чакравартин"  происходит либо от обширной территории земли (санскрит chakra), которой он правит, либо от божественных атрибутов Вишну, проявляющихся на ладонях и стопах чакравартина.
"Чакры, подобно чувствам или идеям, не могут иметь материальной формы, однако они оказывают сильное воздействие на все тело, поскольку выражают воплощение духовной энергии на физическом плане"
(Сан Лайт " Чакры - энергии жизненных сфер...")
   В Ригведе Сударшана является символом времени, в последующем стало рассматриваться как "аюдха-пуруша" -   оружие ВИШНУ, служившее для уничтожения врагов.
  Практика очеловечивания атрибутов ВИШНУ началась ещё при формирование ранней иконографии ВИШНУ. Первые подобные изображения возникли в период правления Гуптов, то есть в IV—VI веках.
   Период правления династии Гуптов (Империя Гуптов) длился  в Северной Индии с 320 по 550 год н. э. и вошёл в историю как " Золотой век" индийской цивилизации.
   Антропоморфные * формы атрибутов Вишну могли быть как мужскими, так и женскими.
* Антропоморфные (от греческих слов anthropos - человек и morphe - форма) - это наделённые человеческим обликом, чертами, поведением или свойствами объекты, божества, животные и  растения.
  В частности, шанкха -  это мужской образ, в то время как гада представлялась прекрасной женщиной.   
   Чакра вместе с символом лотоса изначально носили нейтральный (бесполый) характер. Однако в силу своих силовых качеств СУДАРШАНА неизбежно обретает мужской образ. Как воинствующий мужчина он изображается в искусстве династий Гуптов, Чалукья и Паллавов.
Династия Чалукья  -   это четыре взаимосвязанные правившие династии в Южной и Центральной Индии (регион Деккан, между реками Кавери и Нармада), которые господствовали с VI по XII век.
Династия Паллавов - династия, правившая в южной Индии к северу от реки Кавери (ны­не штат Та­мил­над) в III (по другим дан­ным, начало IV века) в III-IX веках.
Антропоморфная форма СУДАРШАНЫ эволюционировала из дисковидного оружия ВИШНУ в божественный образ, в котором СУДАРШАНА служит ВИШНУ в роли верного слуги.
  СУДАРШАНА как оружие может проявляться как разрушительная сила: он объединяет пылающее оружие и колесо времени, которое уничтожает Вселенную.
"Пролетая через поднебесье, Сударшана обликом подобен был окружённому венцом лучей второму солнцу при конце эпохи (юги)"
(Махабхарата, Араньякапарва (Лесная книга), Глава 23)
   Отождествление СУДАРШАНЫ  с божественным оружием ВИШНУ -  является наиболее распространённой точкой зрения в современном понимании. СУДАРШАНА служит оружием для аватар Вишну в их многочисленных подвигах и борьбе с демонами.

"Пратибхата-шрени-бхишана вара-гуна-стома-бхушана
Джани-бхая-стхана-тарана джагад-авастхана-карана
Нихила-душ-карма-каршана нигма-сад-дхарма-даршана
Джая джая шри сударшана джая джая шри сударшана!"
Перевод:
"Победа, победа Шри Сударшане! Его вид вселяет ужас в ряды врагов. Он украшен множеством славных качеств. Он помогает пересечь океан страха перед рождением и смертью и является причиной устойчивости всей вселенной. Он уничтожает все греховные кармы и открывает истинную дхарму Вед!"
(Веданта Дешика [1269 - 1369])