Немцы линия, дух и тоска

Немцы: линия, дух и тоска

Почему они «другие»

Германия — страна лесов, гор, рек, туманов. Страна философов, поэтов, музыкантов. Страна Реформации — Лютер, Дюрер, Кранах.

Немецкие художники не «писали» «красоту» ради «красоты». Они писали «мысль». «Дух». «Тоску». «Свет», который «пробивается» сквозь «тьму». «Линию», которая «говорит» больше, чем «цвет».

Голландцы писали «тишину». Фламандцы — «праздник». Испанцы — «судьбу». Итальянцы — «свет». Англичане — «душу» природы. Немцы — «дух». «Мысль». «Линию».

Альбрехт Дюрер: «линия» и «правда»

Альбрехт Дюрер (1471–1528) родился в Нюрнберге, в семье ювелира. Он «учился» у отца — «терпению», «точности», «линии». Потом — «путешествия». Италия. Нидерланды. «Встречи» с Джованни Беллини, с Рафаэлем. «Обмен» «идеями».

Он писал не «тела». «Лица». «Руки». «Взгляды». «Характеры». «Линию», которая «строит» форму. «Точку», которая «держит» «мир».

Его «Автопортрет» (1500, Старая пинакотека, Мюнхен) — это не «портрет». Это «символ». Художник «смотрит» прямо на тебя. Длинные волосы. Борода. «Христоподобный» образ. «Свет» «падает» на **лицо». «Тьма» «окружает». «Я» — «творец». «Я» — «образ Божий». «Я» — «художник».

Его «Меланхолия» (1514, гравюра на меди) — это не «аллегория». Это «состояние». «Крылатая женщина» «сидит» среди «инструментов» и «книг». «Смотрит» в «никуда». «Думает». «Тоскует». «Знает», что «всё «суета». Но «ищет» «смысл».

Дюрер «учил» смотреть «не «глазами». «Умом». «Линией». «Точкой». «Знать», что «искусство» — это «не «копия». «Открытие». «Путь». «Свет».

Лукас Кранах Старший: «сказка» и «свет»

Лукас Кранах Старший (1472–1553) — «друг» Лютера. «Реформатор». «Сказочник». Он «писал» не «святых». «Людей». «Принцесс». «Охоты». «Рай». «Свет». «Цвет».

Его «Адам и Ева» (1528, Уффици) — это не «библейская сцена». Это «красота». «Тело». «Свет». «Жизнь». «Грех» «ещё не «случился». «Рай» «здесь». «Сейчас».

Кранах «учил» видеть «красоту» в «простоте». «Свет» в «тени». «Жизнь» в «мгновении».

Матиас Грюневальд: «боль» и «свет»

Матиас Грюневальд (около 1470–1528) — «самый «трагический» из немцев». «Изенгеймский алтарь» (1512–1516, Кольмар, музей **Унтерлинден») — это не «алтарь». Это «крик». «Христос» «на кресте». «Израненный». «Изуродованный». «Мёртвый». «Тьма» «окружает». «Свет» «пробивается» сквозь «тьму». «Боль» «становится» «светом». «Смерть» — «жизнью».

Грюневальд «учил» смотреть «в «боль». «Не «отворачиваться». «Видеть» «свет» там, где его «нет». «Знать», что «страдание» — «путь». «Свет» — «конец».

Каспар Давид Фридрих: «тоска» и «бесконечность»

Каспар Давид Фридрих (1774–1840) — «романтик». «Мистик». «Певец «тоски».

Его «Странник над морем тумана» (1818, Гамбургский кунстхалле) — это не «пейзаж». Это «состояние». Человек «стоит» на «скале». «Смотрит» в «туман». «Спиной» к «нам». «Один». «Вечность» «перед» **ним». «Тоска» «в **нём». «Свет» ««размывает» «дали». «Жизнь» «уходит». «Смысл» ««где-то» «там».

Фридрих «учил» смотреть «в «даль». «Не «бояться» «пустоты». «Знать», что «человек» — «мал». «Мир» — «велик». «Бог» — «везде».

Связь с линией

Немцы не «продолжили» линию Иванова — Перова — Репина. Они «ушли» в «линию». В «дух». В «тоску».

Но одно у них общее с русскими художниками нашей линии: они верили, что искусство — это не «копия», а «открытие». Не «повторение», а «видение». Они учили смотреть на мир так, как не смотрел никто до них. И после них — уже нельзя смотреть по-старому.

Дюрер говорил: «Искусство «скрыто» в «природе». Кто «может» его «извлечь» — «тот «владеет» **им». Это — та самая «правда», которую искали русские художники. Только у них она была «духовной», а у немцев — «линейной». «Тоскливой». «Своей».

---