Троицкий Калязинский Макарьев мужской монастырь

Местоположение недействующего монастыря (ныне архиерейское подворье при церкви в честь Введения Божией Матери во Храм в Калязине) - г. Калязин, Тверская обл.

* * * * *

Монастырь находился рядом с г. Калязином, на левом берегу Волги. Был разрушен в 1940-х гг. в ходе затопления территории при строительстве Угличской ГРЭС.

Основал Троицкий монастырь преподобный Макарий Калязинский (в миру Матвей Васильевич Кожин, 1402? – 1483). Родился он селе Гридково (ныне Кожино), вблизи Кашина, в семье бояр Кожиных. В 18 лет женился на Елене Яхонтовой, через три года после смерти супруги ушёл в Никольский Клобуковский монастырь города Кашина (ныне действующий женский), где был пострижен с именем Макарий.

Через несколько лет по благословению кашинского игумена он вместе с семью старцами покинул монастырь. Братия поселилилась в 18 верстах от Кашина, на левом берегу Волги, недалеко от монастыря Николы на Жабне (обитель была основана в XI–XII вв. новгородскими купцами в устье р. Жабны; в 1238 она была разорена во время монголо-татарского нашествия, но позже восстановлена).

Здесь преподобный Макарий Калязинский поставил крест и вместе с братией построил деревянные кельи и церковь во имя Святой Троицы. Постепенно численность братии увеличилась. В ней оказался потерявший всю семью местный землевладелец Иван Коляга, передавший свои владения обители (об этом говорится в «Житии преподобного Макария»).

Основание обители произошло коло 1434 г. Но быть её настоятелем преподобный Макарий долгое время отказывался. Во игумена он был поставлен епископом  (с 1434/35 по 1453) Тверским Илием спустя 10 лет, в 1444 г.

Основатель монастыря не уклонялся ни от тяжёлой, ни от грязной работы, ходил в простой одежде, радовался, когда его принимали за одного из «убогих». Социальное происхождение преподобного Макария, родственные связи с тверским боярством и епископом Тверским Геннадием (в миру Г.В.Кожин, умер в 1477; младший брат преподобного Макария), личное знакомство с великими Тверскими князьями, а также благочестивый образ жизни преподобного обеспечили братии благоприятные условия для подъёма монастыря.

Преподобный Макарий, разделявший взгляды преподобного Иосифа Волоцкого по вопросам монастырской собственности, проводил активную земельную политику, формируя вотчину обители. Тверские великие князья выдавали монастырю жалованные грамоты на земли, предоставляли судебные и податные привилегии.

Тверской великий князь Борис Александрович (после 1398 – 1461; в 1454 г. присягнул Москве и отдал  свою дочь Марию за Ивана Васильевича - соправителя Василия II и наследника престола, будущего великого князя Владимирского и Московского, государя всея Руси Ивана III) сделал ряд земельных вкладов в обитель и даже передал ей в управление монастырь святителя Николая Чудотворца на Жабне «з земьями».

Его сын князь Михаил Борисович (1453 – 1505; последний великий князь Тверской - в 1485 Иван III захватил княжество) в 1483 г. передал обители (с освобождением на 20 лет от податей и с полным судебным иммунитетом) две слободы на Жабне, в пограничной местности, куда следовало звать на поселение крестьян из других княжеств.  К 1485 г. Троицкий монастырь имел не менее 100 земельных владений (среди них - 8 сёл, сельцо, 16 деревень), располагал развитым хозяйством, вёл торговлю и был своеобразным опорным пунктом купцов (о посещении обители в 1466 г. упоминает тверской купец, автор «Хожения за три моря» Афанасий Никитин).

Основатель монастыря Макарий скончался в 1483 г. Он был погребён в обители. В 1521 г. при копании рвов для строительства Троицкого собора были обретены его нетленные мощи. На Церковном Соборе в 1547 г. он был причислен к лику общерусских святых.

Следует добавить, что преподобный Макарий Калязинский являлся дядей преподобного Паисия Угличского (после 1398 – 1504), несколько лет бывшего насельником Троицкого монастыря, а позднее основавшего в Угличе Паисиев Покровский мужской монастырь, стоявший на берегу Волги напротив города, немного вверх по течению от центра Углича (ныне деревня Покровские Горки) и затопленный в советские годы.

После присоединения Тверского княжества к Москве территория обители вошла в состав Дмитровского уезда. Удельный князь Дмитровский Юрий Иванович (1480 – 1536; второй сын Ивана III Васильевича) покровительствовал Троицкому монастырю,, выдал не менее 14 жалованных грамот; с 1504 по 1533 гг. монастырская вотчина пополнилась по меньшей мере 140 владениями.

Каменное строительство в монастыре началось в 20-х гг. XVI в. В 1521 г. на средства дмитровского купца М. Г.  Воронкова вместо деревянного храма ростовскими мастерами был построен и в июне 1523 г. епископом  Тверским и Кашинским Акакием (1482 – 1567; святитель, почитается в Соборе Тверских святых) свящён пятиглавый каменный Троицкий собор. При закладке фундамента были обретены нетленные мощи основателя обители, которые перенесли в собор и положили в каменную гробницу.

Дмитровский князь Юрий Иванович помогал в строительстве Троицкого собора, а также обширной каменной трапезной (на его средства  1530 г. на её верхнем этаже была устроена церковь во имя святых князей Бориса и Глеба), оказал поддержку в деле канонизации преподобного Макария.

Трапезная, построенная в 1525-1530 гг. вместе с Борисоглебской церковью «трапезных дел мастером» Г. Борисовым, имела центральное отопление. Позднее, в 1633 г., она была перестроена зодчим Мокеевым и сохранялась до ХХ в.

Троицкий монастырь, расположенный на Волге и помогавший осваивать северо-восточные окраины Тверского княжества, имел стратегическое и хозяйственное значение. Позднее обитель входила в линию форпостов: Ржев-Старица-Тверь-Кашин-Углич - и имела оружейную палату, пороховой погреб, казенную палату с различными запасами.

В 1544 и 1553 гг. монастырь посещал государь, великий князь Московский и всея Руси, с 1547 - царь Иоанн IV Васильевич (Иван Грозный, 1530 – 1584), который даровал обители несколько грамот; за время его его правления её вотчина увеличилась не менее чем на 200 владений (4 села, 5 селец, 97 деревень).

В 1599 г. монастырь посетил царь Борис Фёдорович Годунов (1552 – 1605) с семьёй, просивший благословение на предполагавшийся брак дочери; он предал обители серебряную раку для мощей преподобного Макария.

В конце XVI – начале XVII века Троицкий Макарьев монастырь увеличил вотчину на 30 владений (сельцо, 17 деревень).

Начиная с ХVI-го в. статус настоятеля Троицкого Макарьева монастыря был весьма высок и в дальнейшем только возростал. Игумен Феодорит (1571-1573) присутствовал на церковном Соборе 1572 г. по случаю 4-го брака царя Иоанна IV Васильевича, игумен Феодорит в 1573 г. был хиротонисан во епископа Тверского и Кашинского, игумен Феодосий (1610-1622) подписывал грамоту об избрании Михаила Феодоровича Романова на царство.

В 1609 г. под стенами Троицкого Макарьева монастыря на протяжении нескольких месяцев формировал свою армию против войск Лжедмитрия II и интервентов знаменитый полководец Михаил Васильевич Скопин-Шуйский (1586 – 1610, был отравлен). Здесь же в ходе Калязинской битвы на р. Жабне (напротив монастыря) он разбил польско-литовские войска под предводительством Я. П. Сапеги и А. Зборовского, прежде чем отправиться в освободительный поход к Троице-Сергиеву монастырю и Москве.

Однако в мае 1610 г. монастырь после осады был захвачен отрядом литовского шляхтича А. Ю. Лисовского. 68 защитников обители во главе с игуменом Левкием и воеводой Давыдом Васильевичем Жеребцовым, укрывавшихся в трапезной, были сожжены заживо. Раку преподобного Макария рассекли и увезли. При этом войска Лисовского и казаки А. З. Просовецкого всю «казну монастырскую поимаша и монастырь выжгоша».

В монастырь делал вклады (в т. ч. облачения в 1610 г.) царь (с 1606 по 1610) Василий Иванович Шуйский (1552 – 1612).

В 1617 г. на средства кашинского купца Широкого-Машкина на Святых вратах Троицкого Макарьева монастыря была устроена каменная холодная церковь во имя преподобного Макария - одно из первых каменных зданий, возведённых после Смутного времени. Церковь возобновлялась и, вероятно, перестраивалась в 1667, 1750 и 1808 гг. С юго-западной стороны к ней примыкал трёхэтажный каменный корпус с кладовой и архивом.

В 1619 г. разорённый монастырь посетил царь Михаил Фёдорович Романов (1596 – 1645). Он повелел отлить для обители колокола (вклады 1619 и 1635 гг.), подарил в 1623 г. покров, 6 золотых, 10 руб. По его  приказанию с 1633 г. монастырь стал перестраиваться. Руководство работами осуществляли московские зодчие отец и сын М. И. и И. М. Шарутины, а также местный мастер А. Мокеев, впоследствии крупнейший русский зодчий. В 1636 г. между собором и трапезной возвели столпообразную колокольню, ставшую вертикальной доминантой комплекса. В 1641 г. были сооружены два двухэтажных корпуса - настоятельские покои и братские кельи.

Ранее (в 1612) сделала вклады в монастырь мать Михаила Фёдоровича, великая старица Марфа Ивановна (в миру К.И.Романова, до брака Шестова: умерла в 1631) – 55 аршин ткани (камка, атлас, бархат).

По грамоте патриарха Московского и всея Руси Филарета (в миру Ф.Н.Романов-Юрьев, около 1553 – 1633; отец царя Михаила Фёдоровича) в 1632 г. был восстановлен существовавший в Троицком монастыре до 1610 г. обычай совершать ежегодный крестный ход в с. Кожино Кашинского уезда, на родину преподобного Макария, для поминовения его родителей. Сам патриарх посетил обитель в 1635 г.

В 1641 г. было возведено двухэтажное каменное здание братских келий с кухней, трапезной и кладовой.

До 1610 г. монастырь был обнесён деревянными стенами. В 1644-1648 гг. отцом и сыном Шарутиными построены нарядно декорированные ограда (длиной 730, высотой 8, толщиной 2,5 метра) с воротами и девятью (в конце XIX в.оставалось шесть) башнями. За оградой на южной стороне стоял древний каменный корпус с квасоварней и кладовой, с северной стороны к ограде был  пристроен конный двор.

В 1654 г., во время «моровой язвы», Троицкий Макарьев монастырь стал резиденцией семьи царя Алексея Михайловича (Тишайшего, 1629 – 1676) и патриарха Московского и всея Руси Никона (в миру Минов, 1605 – 1681).

Троицкий собор, пострадавший во время польско-литовского разорения, после пребывания в монастыре царя Алексея Михайловича был восстановлен и перестроен к 1655 г. Кроме царских вкладов средства на строительство выделил старец Леонид (Высоцкий). К собору были пристроены северный придел и закрытая галерея-паперть, опоясавшая храм с запада, севера и юга. В пятиглавом соборе имелись два престола: тёплый южный в честь Нерукотворного образа Спасителя и северный в честь Рождества Пресвятой Богородицы.

В 1654 г. собор был расписан артелью «кормовых государевых живописцев» во главе с Симеоном Авраамовым. Фрески занимали 1 тыс. кв. м. На вклад тестя царя Алексея Михайловича боярина И. Д. Милославского были выполнены чугунные плиты для пола Троицкого храма, он иже подарил обители архимандричью шапку «с камением».

В 1655 г. на царские вклады была устроена каменная холодная церковь преподобного Алексия, человека Божия, с тёплым левым приделом апостола Иоанна Богослова (был освящён в 1671). К храму примыкали каменные больничные кельи (в 1889 г. над ними надстроены деревянные). Церковь была покрыта железом и увенчана главой с железным вызолоченным 8-конечным крестом.

В 1655 г. первая жена царя Алексея Михайловича царица Мария Ильинична, урождённая Милославская (1624 -1669; мать Фёдора III, Ивана V и царевны Софьи Алексеевны) исходатайствовала для Троицкого Макарьева монастыря  архимандритию.

Царь Алексей Михайлович пожертвовал ризы, епитрахиль и стихарь из порфиры, напрестольное Евангелие 1634 г. (хранится в Калязинском музее). Царица Наталия Кирилловна, урождённая Нарышкина (1651 – 1694; вторая жена царя Алексея Михайловича, мать императора Петра I), пожаловала церковный сосуд.

Вклады в монастырь делали многие знатные особы того времени: князья Б. М. Лыков-Оболенский, Ф. И. Мстиславский и И. Д. Пожарский, боярыня Е. Ф. Милославская, княгиня Е. Ф. Милославская, Г. С. Куракин, Косма Минин, келарь Троице-Сергиева монастыря Авраамий (Палицын).

В конце 1620-х гг. вотчина Троицкого Макарьева монастыря включала около 600 владений в Кашинском, Дмитровском и Угличском уездах (9129 четей; одна четь примерно равна 0,5488 гектара, то есть – чуть более 5 тысяч гектар). К середине XVII в. обитель занимала по числу дворов (1933) 11-12-е места среди русских монастырей.

В Троицком Макарьевом монастыре располагалась книгописная мастерская. Ремесленников, резчиков, каменщиков и иконописцев из него приглашали в другие монастыри, в том числе они работали в тверском в честь Преображения Господня соборе. В XVII в. мастер Мокеев строил церкви в Новоторжском во имя святых князей Бориса и Глеба и Валдайском Святоозерском в честь Иверской иконы Божией Матери обителях.

В последней  четверти XVII в. монастырь стал местом заключения государственных преступников.

В 1694 г. в расположенном поблизости и приписном монастыре Николы на Жабне был освящён новый каменный храм во имя Николая Чудотворца.

В 1699 г. для мощей преподобного Макария, пребывавших в Троицком соборе, была изготовлена серебряная рака.

Игумен Палладий (в миру Ф.С.Рогов, позже, во время обучения в Европе его фамилия стала писаться как Роговский), бывший крепостной Макарьева Троицкого монастыря,  с 1700 г. служил настоятелем Заиконоспасского в честь Нерукотворного образа Спасителя московского монастыря и ректором Славяно-греко-латинской академии. Он стал первым русским доктором философии и богословия, получившим учёную степень в Западной Европе.

В конце XVII в. в обитель совершал потешные походы из с. Преображенского юный Пётр I Алексеевич (1672 – 1725). В один из таких "Макарьевских походов" в монастыре специально для царя был выстроен дворец.

В 1752 г. при Алексиевской больничной церкви была выстроена колокольня и поставлен новый иконостас (позднее, в 1801-1802 гг. в приделе этого храма устроены резные царские врата и резной вызолоченный червонным золотом иконостас).

В середине XVIII в. в монастыре продолжилось каменное строительство, были возведены двухэтажные настоятельский и наместничий корпуса, две каменные поварни (разобраны в конце 1830-х гг.). В документах 1753 г. упоминаются братские кельи на северо-западной и восточных сторонах обители. Монастырские кельи находились также в двух верстах к северу от монастыря, в пустыни Сергеево. В XVIII в. был разобран «Петровский дворец», построенный для приёма царя Петра I.

К 1764 г. монастырь имел четыре  мельницы, тринадцать сёл, 2303 двора, 12 000 крестьян, семь подворий (в Москве, Твери, Дмитрове, Угличе, три - в Кашине).

При учреждении штатов (1764) обитель приписали к первоклассным необщежительным и она заняла 11-е место в иерархии монастырей. На её содержание было выделено 1114 руб. 39 коп. По штату в монастыре было положено 58 человек (в XIX в.- 33).

В 1776 г. монастырская слобода была преобразована в г. Калязин, ставший уездным центром; в обители размещались уездный и земский суды, казначейство, дворянская опека.

В 1767 г. монастырь посетила и сделала денежный вклад императрица Екатерина II Алексеевна (1729 – 1796).

В расположенном поблизости и упразднённом в ХVIIIв. монастыре Николы на Жабне в 1800 г. рядом с храмом во имя Николая Чудотворца (вероятно, ставшим приходской церковью) в стиле классицизма построили пятиярусную колокольню высотой 74,5 метра. Её возводили около шести лет.

В 1818-1822 гг. в Троицком Макарьевом монастыре была возведена каменная колокольня в стиле зрелого классицизма высотой около 62 м. Всего в монастыре к 1894 г. насчитывалось 12 колоколов, самый большой весил 1038 пудов.

В 1830 г. в перестроенном трапезном храме во имя святых князей Бориса и Глеба, возведённом в 1525-1530 гг, прежние приделы (правый во имя св. князей Бориса и Глеба и левый во имя преподобных Исаакия, Далмата и Фавста) были переименованы: правый - в честь Казанской иконы Божией Матери и левый - в честь Сретения Господня. В храме стоял иконостас 1749 г. С южной стороны церкви находились библиотека и архив, под церковью - книжная лавка, просфорная, «провизные» палатки, два подвала.

В 1837 г. в монастыре во время путешествия по Волге побывал цесаревич Александр Николаевич, будущий император  Александр II (1818 – 1881).

В 1847 г. в росписи Троицкого собора принимал участие художник А. Г.Венецианов (1780–1847); в конце XIX в. фрески были переписаны мастерами под руководством академика архитектуры П. П. Покрышкина (1870 – 1922).

После бури 1850 г., повредившей надвратную Макариевскую церковь, над её первоначальным объёмом возвели два восьмерика.

В 1884 г. на монастырские средства по проекту архитектора В. И. Кузьмина (1849 – после 1913) была возведена тёплая каменная церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы с подвальным этажом. Правый придел был освящён в честь Усекновения главы святого Иоанна Предтечи, левый - во имя святителя Арсения, епископа Тверского, и мучеников Бориса и Глеба. Церковь отапливалась духовой печью, устроенной в подвале.

В Калязине к обители были приписаны каменная часовня (1860-е гг., в ней хранился крест, связанный с основанием  монастыря), а также двухэтажный странноприимный дом (1839-1842), в одном из флигелей которого располагались Рождественское мужское и Макариевское женское училища.

В XIX в. монастырь сохранял за собой семь пустошей (более 140 десятин земли, 1 десятина – 1, 09 га); ловли на Волге, окрестных реках и озёрах; каменное подворье, купленное в 1597 г. в Москве, в Китай-городе, его в 1820-х гг. проектировал архитектор О. И. Бове (1784 – 1834). В 1904-1905 гг. на этом месте был возведён большой доходный дом Калязинского подворья по проекту архитектора Г. И. Макаева (1871 – 1916).

В 1894 г. в монастыре проживало 26 человек, Обитель имела капитал в билетах (9043 руб.), наличными - 1547 руб. 82 коп.

В 1900 г. при монастыре открылась церковноприходская школа для девочек.

ХХ-й век Троицкий Макарьев мужской монастырь встретил в достаточно благополучном состоянии со сложившимся архитектурным комплексом, в состав которого входили: Троицкий собор, церкви - надвратная преподобного Макария, больничная Алексеевская, Сретенская (первоначально Борисоглебская) в трапезной палате и Успенская, колокольня, каменные корпуса (братских келий, настоятельский, наместничий, больничный), хозяйственные и служебные постройки, каменная ограда  со Святыми воротами и башнями.

В монастырской библиотеке хранилось около одной тысячи книг, в том числе шесть рукописных книг XVI в. В ризнице хранились предметы, связанные с преподобным Макарием Калязинским, а также напрестольный кипарисовый крест (по преданию, из кельи преподобного), кипарисовый крест (1632), обложенный серебром, серебряный чеканный крест (1684), серебряные сосуды, серебряные дарохранительница (1664) и кадило (1686), атласная палица (1664), вызолоченная серебряная панагия с 45 частицами мощей святых и другие предметы.

Многие настоятели-архимандриты Троицкого Макарьева монастыря становились архиереями: Рафаил (Забаровский) - в 1725 г.- во епископа Псковского (впоследствии митрополит Киевский, Галицкий и всея Малыя России), Серапион (Лятошевич) в 1745 г.- во епископа Можайского и Волоколамского, Тихон (Малинин) в 1775 г.- во епископа Воронежского и Елецкого, Иларион (Кондратковский) в 1776 г.- во епископа Переяславского и Бориспольского, Феоктист (Мочульский) в 1784 г.- во епископа Орловского и Севского, Арсений (Москвин) в 1798 г.- во епископа Старорусского, Иоанн (Островский) в 1800 г.- во епископа Пермского, Евгений (Романов) в 1800 г.- во епископа Костромского, Иоасаф (Сретенский) в 1810 г.- во епископа Старорусского, Михаил (Бурдуков) в 1814 г.- во епископа Иркутского, Самуил (Запольский-Платонов) в 1817 г.- во епископа Костромского, Афанасий (Протопопов) в 1823 г.- во епископа Чигиринского, Арсений (Москвин) в 1832 г.- во епископа Тамбовского и Шацкого (впоследствии митрополит Киевский), Афанасий (Соколов) в 1841 г.- во епископа Томского и Енисейского.

В Троицком соборе были похоронены: постриженик монастыря митрополит Сарский и Подонский Серапион (Сысоев, умер в 1653: святитель в Соборе Тверских святых), архиепископ Ярославский и Ростовский Арсений (в миру В.И.Верещагин, 1736 – 1799, ранее служивший архимандритом этой обители), архимандриты монастыря. Близ Троицкого собора погребали родственников преподобного Макария. Фамильные надгробия Кожиных сохранились.

Главной святыней монастыря являлись мощи преподобного Макария Калязинского, покоившиеся в серебряной раке в Троицком соборе. Особо почиталась икона преподобного Макария, находившаяся у гробницы, в ногах преподобного. На ней святой был изображён в полный рост с грамотой в руках, воспроизводившей посмертное завещание братии: «Разумейти убо братия, аще имам дерзновение к Богу, по отшествии моем, обитель сия не оскуднеет, но распространится». В обители находилась икона Нерукотворного образа Спасителя, список 1795 г. с иконы, выполненной по заказу царя Иоанна IV в Риме с римского образа.

Последним настоятелем монастыря в 1917-1920 гг. был иеромонах Аркадий (его мирское имя – Алексадр; в 1929 г. был арестован, приговорён к ссылке в Сибирь, где умер в 1933 г.).

8 февраля 1919 года в монастыре была вскрыта рака с мощами Макария Калязинского.

В начале 1920 г. монастырь был закрыт.

Позднее в обители находился созданный И.Ф. Никольским (1898 – 1979) историко-краеведческий музей (сегодня находится в здании Богоявленской церкви Калязина). В 1919 – 1924 гг. здесь располагалась колония беспризорников.  В 1929-1937 гг. часть зданий монастыря занимал дом отдыха московского «Электрозавода» им. В. В. Куйбышева.

В 30-40-х гг. XX в. Волгостроем НКВД проводилась масштабная работа по созданию системы каскадных гидроэлектростанций. При создании в Угличского водохранилища территория монастыря, подавляющая часть построек которого была разобрана, и вся старая часть города Калязина, ушли под воду. Разобран был и храм Николая Чудотворца бывшего монастыря Николы на Жабне; но его колокольня 1800 года постройки сохранилась, теперь она омывается водами Угличского водохранилища и является ориентиром для судов, идущих по Волге.

В километре от неё  и в 450 метрах от берега на месте затопленного Троицкого монастыря сохранился участок суши, носящий название Монастырского острова, его протяжённость – 520 м, в поперечнике — 260 м.

В январе-феврале 1940 года в ходе экспедиции Академии архитектуры СССР со стен Троицкого собора были сняты 126 фрагментов стенописи общей площадью 185 кв. м: 117 из них были переданы в Государственный научно-исследовательский музей архитектуры (приблизительно 150 метров фресковой живописи середины XVII в. выставлены в постоянной экспозиции), около 30 направлены в другие музейные собрания. В фондах московского Музея архитектуры хранятся и некоторые элементы каменного декора храма. В стену Донского монастыря вмурован портал Троицкого собора.

Библиотека и ризница монастыря, некоторые скульптурные фрагменты, росписи и чертежи были переданы в фонды Калининского (Тверского) государственного объединённого историко-архитектурного и литературного музея и его Калязинского филиала. Некоторые иконы вошли в фонд Музея древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублёва.

После уничтожения Троицкого Макарьева монастыря мощи преподобного Макария хранились в Калязинском краеведческом музее, а в 1988 г. были переданы в тверской храм во имя Святой Троицы («Белая Троица»).

На Монастырском острове в начале 2000-х гг. на историческом фундаменте была восстановлена по старым чертежам из красного кирпича юго-восточная башня ограды затопленного Троицкого монастыря, в которой позднее, в 2004 г., разместилась часовня (храм), освящённая во имя преподобного Макария Калязинского.

В 2008 г. в Калязине был установлен и освящён бронзовый памятник Преподобному Макарию Калязинскому (его автор – художник Е.А.Антонов).

В июне 2012 г. мощи преподобного Макария Калязинского торжественно перенесли из тверского собора «Белая Троица» в восстановленный Вознесенский храм города Калязина. Они пребывают в дубовой раке под сенью в левом приделе, который освящён во имя преподобного Макария Калязинского. Сюда ежедневно приходят верующие и паломники, чтобы поклониться святыне.

В 2021 г. было учреждено архиерейское подворье при церкви в честь Введения Божией Матери во Храм в Калязине.

30 марта 2022 г., в 4-ю седмицу Великого поста, в день преставления преподобного Макария, игумена Калязинского, чудотворца, на Монастырском острове прошло празднование в честь преподобного Макария Калязинского. В этот день в храме преподобного Макария митрополит Тверской и Кашинский Амвросий (в миру В.А.Ермаков) совершил Литургию Преждеосвященных Даров. Это событие стало первым архиерейским богослужением на месте Троицкого Макарьева монастыря более чем за 100 лет.

В 2025 г. Калязинская колокольня была передана в собственность церкви Введения во Храм Пресвятой Богородицы города Калязина.

В 2025 г. земли Монастырского острова передали в собственность Русской Православной Церкви. В храме преподобного Макария Калязинского настоятель архиерейского подворья Свято-Введенской церкви города Калязина иеромонах Амвросий (в миру Александр Желябовский) ежедневно совершает богослужения.

На острове планируют восстановить Троицкий мужской монастырь.

Доступ на Монастырский остров и колокольню только по воде. Паромы - от монастырской пристани набережной г. Калязина, от пристани Заречной части города (от музея). Колокольня и храм на Монастырском острове открыты ежедневно с 8:00 до 20:00. Каждый четверг в 12:00 на колокольне проходит молебен с акафистом святителю Николаю Чудотворцу.

При подворье действует паломническая служба.

На Монастырском острове имеются: памятный знак защитникам Троицкого Макарьева монастыря в годы Великой Смуты, стенды об истории Троицкого монастыря,  сохранившиеся надгробия.

СВЯТЫНИ ПОДВОРЬЯ (в храме Макария Калязмнского на Монастырском острове):

Икона преподобного Макария Калязинского с частицей его мощей.

Башмачок святителя Спиридона Тримифунтского.
* * *  * * * * * * * * * * *
Источники информации:  pravenc.ru (И. Г. Пономарёва, С. В. Гусева), макарийкалязинский.рф, tvereparhia.ru, sobory.ru, monastery.ru, ru.ruwiki.ru.