Завершение тэ, чевэ...

     Есть должности и профессии, осуществляя которые люди должны преодолевать своё волнение.

     Волнение, которое возникает в людях без особого повода, может стать даже непреодолимым препятствием на пути к овладению какой-то профессией, или на пути к замещению, занятию какой-то должности.

      Но есть и виды человеческой деятельности, в которых осуществляющими их собственное волнение не очень приветствуется, но ожидается окружающими людьми (единичными и сборными личностями).

     Те люди, которые испытывают волнение по какому-то поводу,  довольно часто ожидают, от должностных лиц или влиятельных единичных личностей того, чтобы и они, должностные или влиятельные личности, волновались по тому же поводу.

     Волнение при упоминании каких-то нематериальных ценностей и при получении сведений о том, что кто-то или что-то разрушает данные нематериальные ценности, является главным, то есть необходимым, а часто - и достаточным признаком того, что рассматриваемая совокупность людей является именно народом-обществом (совокупностью людей с созданными в себе для существования веками и даже тысячелетиями государственностью и самоуправлением).

      Те совокупности людей, в которых единичные и сборные личности, представляющие государство или желающие получить в своё распоряжение государственную власть, лишь только изображают (имитируют) своё волнение по тем же поводам, по которым действительное волнение проявляют единичные и сборные личности, представляющие самоуправление, могут подлинными народам-обществами не являться. Те совокупности людей в которых представители государства и участники избирательных кампаний, выборов лишь изображают (имитируют) своё волнение по тем же поводам, по которым волнуются самоуправляющиеся единичные и сборные личности, можно назвать пээсэль. Политическими совокупностями людей.

     В отличие от народов-обществ, в политических совокупностях людей во время избирательных кампаний самоуправляющиеся единичные и сборные личности мало волнуются относительно состояния каких-то нематериальных ценностей и очень много волнения испытывают по поводу своей безопасности и удовлетворения своих материальных потребностей, например, в дешёвом дизельном топливе.

      Заокеанцы являются несомненным примером не народа-общества, а именно пээсэль, политической совокупности людей. Гражданам и гражданкам одного небольшого, но пока ещё очень влиятельного в человечестве, западноазиатского государства, которым их должностные лица и влиятельные личности всегда говорят о древности их, граждан и гражданок, нематериальных ценностей, полезно задуматься: "Действительно ли наши руководители не изображают, а испытывают волнение по поводу состояния тех же нематериальных ценностей, из-за состояния которых действительное волнение испытываем мы?"

     В действительном народе-обществе, в отличие от политической совокупности людей,  есть преемственность, - проявление как государственными, так и самоуправляющимися единичными и сборными личностями постоянного, а не только во время избирательных кампаний и выборов, волнения из-за состояния, из-за угроз сохранению определённых нематериальных ценностей.

      В политических совокупностях людей единичные и сборные личности проявляют своё волнение лишь в отношении того происходящего, которое ещё не завершилось, но когда "личностям" внушили то, что происходившее завершилось, они, рассматриваемые "личности", прекращают волноваться по поводу происходившего.  Другими словами, в политических совокупностях людей за внушение единичным и сборным личностям с преимущественным развитием их чувственного (эмоционального) ума внушают, что происходившее завершилось, должностные лица и влиятельные личности с преимущественным развитием их упорядоченного (логического) разума.

      В отличие от влиятельных личностей с преимущественным развитием их упооядоченного разума в политических совокупностях людей, личности с сильным развитием  упорядоченного разума в народах-обществах знают о том, что единичные и сборные личности может продолжать волновать и то, что уже достаточно давно завершилось.

     Единство народов-обществ обеспечивается общим волнением в отношении сохранности определённых нематериальных ценностей, за которую сражался и за которую заплатил очень высокую цену советский народ во время Великой Отечественной войны тысяча девятьсот сорок первого, тысяча девятьсот сорок пятого годов.

     Те единичные и сборные личности в российском народе-обществе, которые несут ответственность за то, чтобы проведение Специальной Военной Операции обеспечило бы необходимую степень сохранности нематериальных ценностей российского народа-общества, должны знать, что за преемственность в волнении отвечают чувственные (эмоциональные) умы деятелей искусства и художественной литературы, но заглядывать в будущее своего народа-общества нужно сначала только с помощью упорядоченного (логического) разума.

     P.S.  Автор знает, как жители вымышленного города Большереченска мечтают о том, чтобы их обществознание и человековедение признали бы за пределами Большереченска, но этого не случится, а вот пояснить читательницам и читателям  то, что тэ, чевэ в названии данного текста - это "того, что волнует", автор данного текста может.