Мне кажется, коллеги глупее меня, а показалось

Что делать, если кажется, надеюсь, что просто кажется, мои коллеги становятся глупее меня и мне не интересно с ними общаться.

Философский взгляд:
не про интеллект, а про формы разума

В кантовской оптике
это про различие между рассудком и разумом:
коллеги действуют в режиме рассудка - упорядочивают, классифицируют, принимают решения на основе правил.

Ты сейчас в режиме разума - ищешь основания, границы, условия возможности.
это разные функции, и обе нужны.

У Гегеля это выглядело бы как различие стадий развития сознания:
у тебя сейчас другая точка зрения, которая «снимает» прежние формы, и поэтому они кажутся «ниже».

Но именно через эти «простые» формы и происходит воплощение сложных идей
- иначе философия остаётся в тетради.

Одиночество мысли
- не признак превосходства, а плата за другую оптику.

Когда поднимаешься выше, равнина кажется плоской
- но именно на ней держится всё остальное.

Не всякий разговор должен быть глубиной; иногда достаточно, чтобы он был опорой.

Рассудок строит дороги,
разум ищет горизонт:
не всякий попутчик обязан смотреть вдаль 
- но без дорог туда не дойти.

Слова становятся редкими,
когда смыслы становятся глубокими: молчание здесь не холодность, а мера масштаба.

Мы говорим на разных языках не потому, что не хотим слышать, а потому, что живём в разных слоях реальности 
- и каждый слой по-своему прав.

Интеллект растёт в споре,
разум 
-в тишине:
иногда самое важное знание 
- это умение не тратить глубину на неподходящий разговор.

Семантический пузырь 
- не тюрьма и не гордость,
а форма защиты смысла: он держит то, что ещё не готово стать общим.

Не все беседы должны быть откровением;
иногда достаточно,
чтобы в них было тепло и ясность 
- этого тоже не хватает миру.

Чем дальше ты видишь,
тем больше понимаешь,
как много держится на простом:
на рутине, на привычке, на понятных словах.

Разум не унижает рассудку:
он просто выходит за его пределы, не отменяя того, что делает эти пределы надёжными.

Смысл не обязан быть громким:
 самые прочные опоры часто звучат как “да”, “нет”, “сделаем к пятнице” 
-и в этом тоже есть своя философия.

Одиночество мысли 
- не признак избранности,
а цена точности:
чтобы назвать вещь по имени, нужно сначала услышать её тишину.