Время собирать камни

Фото из личного архива автора, в зале церковных Соборов Храма Христа Спасителя в Москве. Нижний ряд, среднее фото, слева направо – генерал-адъютант Андриан Афанасьевич Афанасьев, атаман Московского казачьего стана, Сергей Цапенко, Верховный атаман казаков Америки (Южной и Северной), казачий генерал Юрий Филиппович Захаров, Верховный атаман Казахстана. Нижний ряд, фото справа, в середине Константин Фёдорович Затулин, российский политический деятель.


Накануне государственного праздника – Дня народного единства, который отмечают в России 4 ноября, представляю свои наброски об участии в работе Первого большого съезда казачьих духовников в Храме Христа Спасителя в Москве.


     5 декабря 2013 года, морозным декабрьским утром, мы спешили с атаманом Андрианом Афанасьевым в Храм Христа Спасителя, на Первый большой съезд казачьих духовников, с наиважнейшей темой текущего момента: «Православие – духовно-нравственная основа казачьего мировоззрения».
     Когда прибыли на место, я на мгновение замер, окинул взглядом храм и округу. Символ вечности и веры, хранящий историю Отечества, величественно сиял куполами в морозном воздухе ясного дня.
     Мы немного постояли у массивных дверей зала церковных Соборов. Андриан Афанасьев – прямой, собранный, не торопился, не ронял лишних слов, только чуть прищуривался на морозном воздухе, будто примерял этот день к чему то очень важному и давнему. В эти минуты не нужны были слова, мы понимали, насколько важен этот форум – общественный диалог, с утверждением опоры, без которой невозможно ни жить, ни служить, ни хранить традиции.
     В зале благоговейно – без суеты, без показной спешки, люди сдержанно приветствовали друг друга, снимали головные уборы, осеняли себя крестным знамением у икон, рассаживались на места. И в этом их общем, молчаливом согласии, в этом тихом достоинстве ещё сильнее ощущалось единство – не декларируемое, а проживаемое в эти мгновения.
     Я поглядывал на Андриана Афанасьевича: он кивал знакомым, коротко и уважительно, словно подтверждал, что всё идёт как надо, что люди здесь свои, и дело – правое. Созерцая объёмное пространство зала, в моей памяти, невольно всплывали лихие 90-е. Тогда страна и народ пережили трагедию. Реформы, путч, новые русские, Чечня, дефолт – всё это отпечаталось на лицах людей, вынужденных бороться за выживание. В этой борьбе мы растеряли не только заводы и институты, но и прежние скрепы – доверие, любовь, честь, совесть, сострадание, взаимовыручку, уважение к старшим, привычку держать слово. И теперь, глядя в этот зал, я понимал: пришло время собирать камни.

     Президиум занимали люди, чьи должности и имена звучали как перечень столпов державы: Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, полномочный представитель Президента в ЦФО А.Д. Беглов, министр регионального развития И.Н. Слюняев, митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл, атаман Кубанского казачьего войска Н.А. Долуда. Но мой взгляд не задерживался на табличках – я вглядывался в их лица. На них не читалось ни высокомерия, ни нарочитой значительности. Только собранность и сосредоточенность, да строгая ответственность за решения, должные стать фундаментом для будущего.

     Пленарное заседание проходило напряжённо, в стиле живого разговора. Выступающие говорили о духовном окормлении и воцерковлении, об обмене опытом и стратегии, о том, без чего казачество теряет свой стержень, но за всем этим слышался другой, сокровенный подтекст. Я ловил в паузах между фразами, в интонациях ораторов и едва заметных знаках в зале тот самый вопрос, который никто не произносил вслух, но который висел в воздухе, тяжёлый и требовательный – как сделать, чтобы казачья традиция не осталась музейным экспонатом, пыльным фолиантом на полке, не превратилась в набор красивых обрядов для праздников? Как вернуть ей живую и настоящую повседневность, доходчивую до каждого кадета и подростка в станице, до самого дальнего двора, где ещё помнят, как звучит слово «атаман», что значит стоять за своих.
     И в этом вопросе было не только беспокойство, но и надежда, ведь если мы говорили об этом в самом сердце страны, значит, ещё было не поздно. Значит, есть ещё, в Отечестве родном, те, кто готов не просто хранить прошлое, а передавать его – из уст в уста, от сердца к сердцу, так, чтобы оно отзывалось в новых поколениях не как обязанность, а как зов крови и совести.

     По итогам пленарного заседания была принята Резолюция, в которой зафиксировали меры, направленные на формирование патриотических чувств у молодёжи, обеспечение исторической преемственности поколений, сохранение целостности государства, его традиций и культуры. Актуализировав внедрение мировоззренческих, нравственных и духовных основ сознательного служения Отечеству одной из главных обязанностей гражданина нашей страны: в военное время – защита Отечества, в мирное – служение Отечеству на основе осознанного долга перед ним.

     Съезд показал, что запрос на нравственные опоры в обществе остаётся высоким. И дело здесь не только в традициях казачества, речь шла в целом о фундаменте, на котором держится национальная идентичность и гражданская зрелость. Время собирать камни – не метафора, а программа действий, где у государства – роль координатора и гаранта условий, а у общества – роль носителя ценностей и воспитателя. Именно их совместная работа способна вернуть утраченное и передать его дальше, от поколения к поколению.

     Павел Жарёнов-Добрятинский

1 ноября 2026 года