Монада Единого

"Монада Единого" — состоит из монады (единой, неделимой субстанции) и Единого (абсолютного первоначала). «
"Монада" (от греч. monas — «единица») — это не просто число 1, а божественное первоначало, источник всего сущего. Из монады возникает диада (двойственность), а из неё — всё многообразие мира. Монада фактически и есть "Единое": абсолютный исток, из которого разворачивается космос.
Единое — это высшая, сверхбытийная реальность, которая даже "превосходит" любую отдельную субстанцию.
Из Единого исходит Ум, из Ума — Душа, а от Души — мир. В этой линии "Монада Единого" есть образ единичной силы или луча, исходящего из Единого — живой, активный принцип, в котором сливаются материальное и духовное.
"Монада Единого" - источник, в котором нет разделения, и который проявляется во множестве индивидуальных монад.
"Монада Единого" означает индивидуальное проявление Абсолюта или "ячейку" сознания, через которую Единое выражает себя в мире.
Это информационно; энергетическая единица, а "Единое" — как матрица или поле, из которого эти единицы возникают и в которое возвращаются. Она несёт в себе полный "слепок" целого. Энергетический узел в эфирной сети, через который проявляется принцип Единого в конкретном слое реальности,  где индивидуальное: "я" — это монада, а "всё" — Единое, и между ними — канал проявления.
Единый источник, который проявляется во множестве индивидуальных центров сознания или энергии — это божественная искра, высшее «Я», исходящее из Абсолюта (Единого). Единица сознания сохраняет связь с источником на тонком уровне, даже когда проявляется в плотной материи. Это и есть «Монада Единого»: индивидуальная точка, которая по сути — продолжение целого  или канал проявления в слоях реальности.
"Искра", которая несёт в себе высшие качества и развивается через воплощения. Монада и есть Единое в действии: точка, из которой разворачивается пространство и время — точка проявления в конкретном слое реальности, которая хранит "слепок" целого и может актуализировать его в своём слое (вплоть до биофизических процессов).

(кратко)

Валерий Елистратов


Рецензии